鞭子下的精英主义和政府歧视

文祯元

专制文化的最大成功在于它把专制根植于人的思想之中，无论是专制者还是被专制者，在他们的身上都浸透着专制主义。追究起专制的思想根源，中国专制的根源在于精英主义和歧视。虽然精英主义这个概念在中国人心中是模糊的， 但精英主义对中国人的实质影响是深远而广泛得无所不在。中国人认同且需要精英主义， 无论哪个时代中国人都需要精英作为精神和行为上的依赖。如果没有精英作为寄托则中国人便失去了方向和力量。中国人对待精英的崇拜使中国人及其思想处於崇拜和被崇拜， 主人和奴才这两个极端。中国有句古话， 叫“肉食者谋之” ，意思是国家的事情不是草民所应当过问的，国家的事情自然有那些肉食者( 统治者或说是精英)去考虑和处理。对精英的崇拜使中国人没有独立意识，没有权力意识， 更缺乏社会和国家责任感。这种对精英的崇拜也构成了专制和社会歧视的思想基础。

一、司空见惯的政府歧视

前一段时间， 有关中国政府在香港颁布以言入罪的所谓23条，激起香港和海内外华人的强烈反抗。很多人对中国政府在公开承诺一国两制50年不变的第5年就出尔反尔的行为感到非常的惊诧和愤慨，认为这是对香港基本法的践踏， 对一国两制的破坏，并将对以一国两制的模式解决台湾问题产生极坏的影响。其实，违背诺言是中国一以惯之的行为，毛泽东就曾用革命的“阳谋” 诱使千万牛鬼蛇神出洞， 一夜之间把那些按规定执行向党提意见任务的可怜知识分子们打成右派。香港23条的颁布，不过是新时期中国政府再一次提醒那些又对中国政府信任的人不要忘记历史而已。从另一个方面来看， 一国两制本来就是邓小平为了拒绝中国民主化而又迫于国际、国内及香港居民压力所提出的一个有违国家主权尊严和社会公平的权宜之计。 一国两制从本质上说，是对中国大陆人民的公开歧视。正如朱镕基在香港所说的， “你们有充分的自由， 你们可以公开指责、骂我朱镕基而不会有任何.....”。 听了朱镕基的这段话，我不禁要问，为什么你们赋予香港的所谓自由对大陆却那么专制？与香港比起来， 中国政府是不是在自由和人权方面歧视大陆？另外， 三皇五帝、唐宗宋祖都可以指斥其得失，但指责一个现在政府的领导人却成为自由的表现，你们的专制是多么赤裸地溢于言表？我们当然不希望香港沦为专制的对象， 但作为被歧视着的专制对象，大陆的人民在为香港呼吁的同时，对自己被专制、被歧视的现实也不应当保持沉默。追溯历史，历代中国统治者莫不歧视人民。无论是封建皇帝还是自诩为无产阶级先锋队的三个代表们，他们的本质都是藐视人民， 而且这种藐视多是以政府行为进行着的。在历史上中国曾经规定过商人不得骑马、穿绸缎、带刀剑；巫医、百工、屠贩不得应进士举；即便对维护其统治的军队也不乏歧视，军人有军籍，烙面涅，宋名将狄青就因为是士兵出身，所以一直做到枢密使还留着面涅。 朱元璋曾经于洪武二年令军队清查户口， 对隐匿者要“拿来做军”，官吏隐瞒者处斩。中国的军队其战斗力不强、暴戾扰民大概也与对军队的歧视和军队的构成素质低劣有关吧。过去，中国是以社会一个阶层歧视另一个阶层， 所谓“刑不上大夫， 礼不下庶人”。 时至今日， 中国政府对中国人的歧视也与时俱进。我曾经到过安徽黄山，五岳归来不看山， 黄山归来不看岳，黄山风景奇秀， 但作为一个中国人你可以清楚地感受到中国政府对你的歧视。 黄山有一个北海宾馆，无论是位置还是条件都是黄山上最好的宾馆。一九九一年，当我们在瑟瑟秋风、淅淅冷雨之中登上黄山之后，大家满怀热望地奔向北海宾馆，但站在门口的卫士冷酷的面容比秋风更寒，他不无高傲又毫不耐烦地告诉我们，这里是给外国人住的，你们到别的地方去。对他来说， 不识趣的中国人上前打探的多了，但对我们来说，被本国人歧视的羞辱凉彻心田。同样的，一九九四年游北京颐和园，在如厕时赫然发现走错了地方。在冒然闯入的清雅之处，明白地写着------外宾专用。而相隔不远处的简陋所在才是供中国人使用的。我当然反对歧视外国人， 但歧视本国人的国家是不可思议的。其实， 中国对中国人的歧视何止从黄山的宾馆到颐和园的厕所？城市与农村户口的差别、北京的暂住证、特区的通行证、凡此种种哪一样不是中国的华人与狗不准入内？ 这样蔑视本国人民的政府当然不会、更不屑赋予本国人以平等的权力。 从心理上来讲，他们与满清慈禧太后的观点是一致的，宁与洋人不予家奴。香港在脱离洋奴的地位不久， 中国就收回了对他们的自由允诺， 除了有消灭反动基地的因素外， 更多的大概是既然变成了家奴， 则当然没有了原来的待遇，这也许是中国的统治者内心深处的意识吧。

二、挥舞鞭子的精英

现在很多既得利益的中国精英们都宣扬新加坡的所谓精英主义， 其实中国一直在实行着精英主义，只不过中国的精英们从来都是枪炮定义出来的，他们用鞭子实行着他们的精英主义。无论是编出受命于天、既受永昌的故事还是自诩为特殊材料制成的马克思列宁主义的战士，这些强盗精英们都不仅用枪炮确定他们的统治， 更用鞭子逼迫中国人驯服。他们都是要愚民进而使人民自愿地认同他们的神圣精英地位。记得丘吉尔说过，他所以要选首相因为他比别人更知道如何领导国家， 这是一个精英的自信。 但专制精英们与丘吉尔的最大不同在於他们高傲但不自信。他们对任何质疑、挑战他们精神和实际统治地位的语言和行为都绝不容忍。所以， 所有的强盗精英们都强调舆论导向和专政。虽然他们宣称“我们的朋友遍天下”，其实他们对自己的党徒和国民都从没有过信任。专制者是从来不准许别人批评的，无论是号称闻过则喜的专制者还是号称批评与自我批评的专制者概莫例外。专制者对待批评的态度从来是首先探究批评者的动机， 然后按照专制者自己的用意去赋予批评者以罪恶的目的， 一旦莫须有的罪恶动机安插妥当则批评者的批评是否符合事实就再也不重要了。从乾隆皇帝到伟大领袖都莫不如此。不锈钢老鼠，一个20几岁的年轻女大学生在互联网上的几篇文章也能颠覆精英们的政权？如果语言都能颠覆的政权，那么这个政权也应当被颠覆了。我早已指出过， 在一个民主的国家，人民可以用选票来颠覆政府，又何必要用暴力呢？世界上大凡以颠覆国家政权入罪的国家都是应当被颠覆的专制政权，从北朝鲜到古巴莫不如此。专制精英们统治国家的方法从来都是歧视和恐怖主义。因为精英们是中国先进的代表， 所以精英们饿死几千万人、浩劫中国几十年都被“我们可以自己改正错误”一句话轻轻带过。而中国如果实行民主化， 则精英们顿时忧国忧民起来， 因为让低劣如中国人者管理国家，那么中国必然要内乱、分裂，国将不国了。被精英们歧视既久已经驯服的人们在精英们的恐吓下马上又重新团结在精英们的周围，做起太平盛世的美梦。有时候很感慨辛亥革命的伟大，辛亥革命提出“咸与维新”。任何中国人都有权力参加维新和革命，无论是赵太爷还是啊Q。 有人说辛亥革命失败了， 其实辛亥革命在中国封建几千年的背景下，迅速又相对和平地结束专制、缔造共和，建成中国人有史以来最自由和开放、平等的国家， 从这种意义上说辛亥革命是中国有史以来最伟大、最成功的革命。辛亥革命的失败之处在於没有防止专制的复辟，从蒋介石到毛泽东，他们都是专制的复辟者。如何防止专制复辟的问题不仅是中国的问题， 外国也同样存在。

三、独立于精英主义和民主选出了希特勒的启示

记得香港有位叶刘淑仪女士，她是经历民主的人所以知道如何否定民主。叶氏在论述民主之恶时就举了民主选出了希特勒作为例子。在近代世界，大概没有比希特勒更可恶的了， 而希特勒又是民主选出的，所以戕害人类的罪责都应当归于民主。其实，民主选出了希特勒，而希特勒对德国所实行的正是专制，法西斯的专制，而法西斯的真实含义就是与共产主义一脉相通的国家社会主义。希特勒是一个利用民主来实现独裁，对内实行专制，对外实行种族主义也可以说是一种变相精英主义的典型例子。所以民主选出了希特勒不是民主之罪，但给民主提出了一个严肃的主题----如何防止民主制度的专制化。在中国的近代史中， 正如德国人崇拜顺从希特勒一样，中国人由於对民主的模糊和对精英的崇拜与驯服而屡遭欺骗。毛泽东在未取得政权时，无时无刻不以民主先生的面目出现。他们声讨蒋政府的专制独裁，倡导民主自由； 而且面对黄炎培等人询问有关国家建设和如何避免重蹈亡国覆辄时， 毛泽东正义凛然地说，我们已经找到了避免重蹈覆辄的方法，那就是民主。实际上如何呢？ 一九四九年毛泽东指定几个他们认为的“民主人士” 作为中央政府的摆设，轻而易举地把民主制度篡改成为指定“民主人士” 的制度。 而一九五三年以后，民主人士的摆设也不能忍受，毛泽东的专制独裁毫不掩饰了，如果把他们一九四八年前声讨蒋介石政府的新华社论拿来声讨他们自己的独裁，是可以一字不易的。

作为中国人在历经专制独裁之后，应当对中国人和中国的精英有成熟的认识。中国人是最善于最大限度地使用自己的哪怕少得可怜的权力来进行专制的。这一点对号称伟大、光荣、正确的历代专制者是理所当然的，而在号称民主的民主派那里也不足为奇。中国的民主派在别人对他们的思想和行为置疑或反对时，他们所采取的态度和手法常常与他们所宣称反对的专制者如出一辄。所以作为一个社会， 中国要实行民主化， 必须要有力量的平衡和制约。而力量和平衡很大程度上来源于人民对精英主义崇拜的否定。一个公民社会应当是一个没有精英主义崇拜的社会。社会的运行需要精英，这一点是自然而又必然的事情。但真正的社会精英绝不是那些端着枪杆子的精英。真正的精英应当是社会选择出来的，是人民用民主方式选举上去也可以用民主方式将其选举下来的精英。中国人在选择社会的统治者和精英时应当是以监督态度而不是以投靠的方式做被精英们歧视的奴才。在中国消灭歧视有赖于民主制度，而民主的建立又源于中国人在心理上对独裁精英主义的独立。只有从意识上独立于专制，中国人才能不断地改变中国人歧视中国人、中国政府歧视中国人的现实。一个歧视本国人民的政府当然是罪恶的，也必然是独裁的，但一个接受歧视、顺服于歧视的民族是可悲的更是可耻的。

谨以此文声援被逮捕的不锈钢老鼠网友和为言而无罪不断争取的中国人们。

文祯元

写于 2002年12月23日