炼成扫荡民主尽孤的方法是多种多样的，这里只谈其中一种。

我有一个算得上是好朋友。当这个朋友知道我是客家人之后，就对我冷淡起来；最后断绝了来往。经了解，知道他原来憎恨客家人，不愿与客家人交往。其之所以憎恨客家人，是因为曾经被一个很要好的客家朋友陷害上当过。从此憎恨一切客家人了。相信很多人都有类似的经验，只是憎恨的程度深浅不同而已。

在网上也有类似的情况。我上网多年，遇上不少这样的事：对某民运人士有意见→不满民运→憎恨民运→憎恨民主→对专制尽孤忠。

更具体一些说一下。网上就有人仅仅因为某民运人士反对他的一句话。于是他得出这样的结论，反对这句话是绝对错误的，这样的人绝对不能搞民运。因为他这种态度得不到认同，遭受到多数人的反对，于是恶性互动，他进一步判定所有民运人士都是坏的，他们所搞的民运都是伪民运。当遭受到更多反对后，他受不了，就升级为憎恨和扫荡民运。理所当然他又遭受到更大的反击，于是就进一步恶性互动为憎恨民主扫荡民主。理所当然响应的是更强烈的反击，于是就恶化为对专制尽忠孤了。这时这些人就成了和自己几年前反专制倡民主相反的人了。

就这样，一块“扫荡民主尽孤忠”块料就样炼成了。

因为我的仇人是支持民主的民运人士，我就誓死反民运反民主，向党尽孤忠。因为我的仇人支持刘荻杜导斌，所以我就支持抓刘杜，支持中共严惩所有异议人士。是人们熟知的事。

还得补充一点。并不是随便找来一个人就可以锻炼成这块材料的。还有一个必要条件，就是这些人必须有一定的才能，有足够的自大狂心理。只有当他自信能舌战群儒，横扫千军万马时，才能助长他恶性发展，才能造成这块材料。

有没有一些反共的人也是由其中一件具不满中共的事而导成的呢？

答案是肯定的，而且很多，具有上述类近性质的也有。就大多数来说都是从一件事中，理性地对共产党残暴和专政实质有了逐步认识的结果。

但是为甚么在网上或网下鲜见“有扫荡民主尽孤忠”型的反共狂呢？

理由是，“有扫荡民主尽孤忠”型的人还有一个特性，这些人都是敬畏权力的奴才型材料，因为现在任何人对民运民主作任何攻击、抹黑、诬蔑全不用付出成本，而且有可能从权力那里获取利益。要他们与有损他们利益的权力者硬碰，他们可清醒得很，绝不狂妄了。他们哪来这个勇气？

相反反共者大多都有缺少这样的奴才特质。

这些人有如下特点。

第一，这种人不可信赖和交朋友。

即是你是他推心置腹的莫逆之交，甚至表态对他忠心的奴才，只要你稍为逆他小意，分分钟把你当作大仇敌置你于死地。这种人，既然可以因为别人不同意他的一句话发展到背叛自己原有的志向，有甚么理由不可以因自己的某些利益而出卖背叛朋友？出卖朋友对这些人来说，和换衣服是没有甚么区别的。

如果你想讨好他而向他献媚，那么就要看你在实时对他有没有利，有的话就奉你上天；若没有，他不乘机踩你几脚，极尽讥讽谩骂之能事，那才怪呢！

所以，这种人千万不可交朋友。

第二，这种人绝无信义可言。

这种人连自己的志向都可背叛，所以对自已说的话绝不会守诺；违约背言比吃生菜还疏松平凡。如果你以为这种人在做尽辱祖背宗的事的时候会有愧对祖忠之感、对做错事有悔改之意、会有良心发现、还有德操守的话，那你一定是“众所周知，无庸置疑”的“惊天动地的愚蠢”。

对付这些人的办法是绝不理睬，断绝交往。

2003/11/09