華夏文明有一個最大的特點，就是強調特權，皇帝有代表天的特權，稱為天子，地方官員有一方神聖的特權，父親也有特權，為了維護特權，華夏文化不惜一切代價，拼命鼓吹儒釋道，馴服和教化華夏人民，消滅華夏人民進步的能力和潛力源泉，華夏五千年歷史，除了早期還有一點追求進步的味道，特別是春秋戰國時代，漢朝以後的華夏，幾乎全部是特權的天下，進步就不是華夏的根本了。

華夏文明的儒釋道，一個全封閉的完整體系，可以排斥任何外來思想和學說，目的只有一個，維護華夏統治階級的特權，歷代皇帝最關心的事情，就是家天下基業的萬世相傳，進步對皇帝家族的特權只有威脅，沒有任何其它的好處，所有進步的種子全部被消滅和壓制，華夏文明只有科學的雛形，不可能發展成為完善的科學體系，根本原因就是華夏統治階級不能承受進步所帶來喪失特權的後果。

近二千年來，華夏文明基本上是停步不前，所有法治維新變革的措施，全部失敗，民主科學自由的嘗試，也不成功，原由也只有一個，華夏文明不需要進步，特權最重要，特權的既得利益者太多，太頑固不化，很難改變。

華夏文明的根本目的，是為了滿足華夏人民的需要，皇帝家天下的特權，最能體現華夏人民心靈的需要，華夏人民最強調閉關自守的世界觀，平和不變的人生觀，倫理道德的價值觀，夜郎自大的宇宙觀，只有封建封閉的華夏儒釋道體系，最能滿足華夏人民保守的心理要求，這就難怪華夏文明不強調進步了。

特權也是當今華夏國家的最大特點，革命執政黨最怕丟了特權，為了鞏固特權，拼命鼓吹穩定壓倒一切，華夏政府也在追求進步，但在特權與進步有衝突的時候，華夏國家會毫不遲疑地選擇維護特權，這是華夏文明的最大特點，華夏國家的革命執政黨和領袖也不例外，特權是最大的利益，可以為了特權，犧牲華夏的進步，在所不惜。

華夏文明現在所處的世界，是商業文明競爭的社會，華夏不競爭，不進步，就不會有好出路，十幾億人就沒有出路，華夏文明不能再繼續維護特權的傳統了，在特權與進步之間，放棄特權，選擇進步，是華夏文明的唯一出路。

華夏文明必需以進步為本。