唯大英雄能本色，是真名士自風流。

人，不同於禽獸，
人類會產生無數的煩惱，
甚至鑽牛角尖能把自己逼瘋逼傻。

為生活所困，掙扎在死亡線上的人，
通常沒那個閒情逸緻自怨自艾。

吃飽了撐的，閒得難受的人
才會無故尋愁覓恨。

西廂記有對這種人的心理情緒的描寫：
花落水流紅，閒愁萬種，無語怨東風。

看到花瓣落到河裡，
也要發出萬種閒愁，
實在找不到可以抱怨的對象，
就把氣出在東風上，
怪東風不該將花吹落。

能自尋煩惱，這既是人的造化，
也是人類特有的不幸。

可是樹欲靜而風不止。
虎無傷人意，人有害虎心。

並不是所有的煩惱都是自找的。
生活在人類社會之中，
自然不可避免的會與各種不同的人接觸，
產生各種各樣的衝突。

每個人都難免會面對這些苦惱和問題，
對這些苦惱的人來說，
即使無法解決問題本身，
只要能緩解心中的苦悶也是好的。

對於西方來說，解決心靈的苦惱，
第一靠的是信仰的力量。
只要全身心地去信神，
神自然會幫你解決一切心理問題。
如果與神無緣，還可以去看心理醫生。

對於中國人來說，
除了象范進中舉那樣突然受強烈刺激以外，
自己思考問題就能把自己逼瘋是一件新鮮事兒。
通常會認為是本來就有病根，
有病根的人鑽牛角尖才會發瘋。

對外國人主動去看心理醫生的事情很難接受，
即使心理有苦悶，也不敢去看醫生，
更怕被別人發現自己去看醫生。

但是病，並不是不去看醫生就不存在了，
由於忌病諱醫，中國的精神病發病率極高。

比如下面帖子談到的現象
http://www.faithfuleye.com/simp/node/2221

轉部分數據如下：
====================================================
中國疾病預防控制中心精神衛生中心
2009年初公布的數據顯示，
我國各類精神疾病患者人數在1億人以上。
另有研究數據顯示，
我國重性精神病患人數已超過1600萬。
====================================================

又如下面的帖子：
http://www.china.com.cn/chinese/health/267103.htm

轉部分數據如下：
====================================================
中國衛生部有關資料顯示，
中國精神病的發病率在20世紀80年代是10.5‰，
到90年代已有12‰，
而廣東省已達14.05‰。
精神病在中國疾病總體負擔的排名躍居首位，
超過心腦血管、呼吸系統疾病和惡性腫瘤。

精神病人絕大部分是後天形成的，
社會上對精神病患者缺乏應有的理解和同情，
偏見和歧視現象依然嚴重，
以致不少病人否認患病或拒絕求醫。

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現在的中國精神病發病率這麼高，
但是幾乎從沒有過中國古代的讀書人
象尼采那樣自己思考問題居然把自己想瘋了的案例。

這是個什麼原因，值得大家去思考一下。

無論古今中外，人類都是一樣的。
現代的人有苦惱，古人也有。
西方人靠信仰和心理醫生，
可以降低精神病的發病率。
現在的中國人沒有這個福緣，
所以發病率越來越高。

可是為什麼中國古代的讀書人
就不會把自己逼瘋呢？
他們有什麼錦囊妙計麼？

確實是有的。
就是聖人的教誨。

科學發展日新月異，
作為所有科學的基礎的物理學，
一直不斷的自我否定，從來沒個准諺。
所以票友曾給科學下定義為
“人類能夠製造出來的最大的一灘狗屎”。

但是人類如何與這個世界相處，
如何與其他人相處，
如何與自身相處。
這些為人處世，“做人”的學問，
古人早就已經講透講盡了。
幾千年來人類自身的煩惱苦悶，
沒有一件不在古人的預料之中。

對於一個特定的人來說，
與其自己思考和推導力學公式，
不如去學習牛頓力學，
避免重複勞動，而且效率更高。
沒有哪個人閉門造車地從零開始，
能夠達到或接近牛頓的地步。

自然科學是如此，
為人處世的學問仍然如此。
沒有任何人的“獨立”思考，
能超過聖人分毫，
連接近都是痴心妄想。

中國傳統文化滅絕之後，
常見有人發表些人生感概，
有的還是些行將就木的老人發表的，
結果和聖人教誨比起來，
非常幼稚可笑。
那些道理聖人早就說透說盡了。

古代的讀書人，因為明白聖人的教誨，
所以知道應該怎樣端正自己的心態，
知道應該怎樣發泄自己的情緒，
所以自然不會鑽牛角尖把自己逼瘋逼傻。

結合一下最新的實例，
票友講解一下。

最近老蘆因為自認勞苦功高，
卻沒有得到大熊貓一樣的國寶級待遇而要上吊自殺。

記得老蘆曾經介紹過丘吉爾，
老丘在二戰中對英國的貢獻，
比老蘆對奸壇的貢獻大多了，
如果沒有老丘，
很難想象英國能堅持到二戰勝利。

可是二戰剛剛結束，
英國人立刻把老丘選了下去，
卸磨殺驢了。

當初選老丘是形勢造英雄，
二戰時需要老丘這樣的鐵腕。
既然仗打完了，老丘自然哪涼快哪去，
這是天經地義的事情。

所以老丘就不象老蘆這樣委屈，
一聲不吭地養老去了。

老蘆為什麼要一哭二鬧三上吊的耍些潑婦手段呢？

子曰：
視其所以，觀其所由，察其所安，
人焉叟哉？人焉叟哉？

孔子說：觀察一個人的目的，動機和來由，看他能安住心在哪裡，
則沒有看不透的人，誰也休想矇混過關。

老蘆曾經講過，他曾是一個非常自卑的人。
他的信心是在網上發帖後，
打遍天下無敵手，
並逐漸聚集了越來越多的粉絲而得來的。

其實老蘆只是文采出眾，
辯才尚屬業餘水平。
輸給他的那些人更加不堪而已。

江山易改，本性難移。

人的境遇可能會有變化，
但是人的本性是變不了的。

老蘆雖然從輸給他的對手和粉絲身上找到了自信，
但是他本質上還是一個自卑的人。
他的那些虛幻的自信，
是建立在他的那些不入流的手下敗將
和粉絲團們不斷吹捧的基礎上的。
老蘆雖然宣稱是來單向傳播的，
他新開的博客卻打開了評論功能，
是因為老蘆只有從吹捧他的人身上，
才能獲得滿足感，
所以老蘆不會象他所說的那樣，
辦一個新聞聯播式的單向傳輸的博客。

就如同一個暴發戶，
骨子裡還是個窮光蛋。
要靠胡吃海塞地糟蹋錢來獲取別人羨慕嫉妒恨的眼光，
這樣才能讓他相信自己不是在做夢，
是真的發了財。
這是由人的本性決定的，
誰也無法改變。

子曰：素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤。

只有平淡了富貴的人，
行事才處處透着富貴的做派。
而與他當時是否有錢無關。
平淡了貧賤的人，
有錢了也不會大手大腳。

就是這個帖子的標題所寫的意思：
唯大英雄能本色，是真名士自風流。

人的境遇，隨時都可能會發生巨大的變化。
人要如何面對人生的大起大落。
現代人完全不知該如何是好，
其實聖人早就寫了無數。

票友介紹一句大家都知道的孟聖的話：
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

這裡說了幾個不，比如富貴不能淫。
難道是說貧賤了就能淫了麼？
當然不是，是說無論有錢沒錢，
也不能淫，不能移，不能屈。
這才叫大英雄本色。
無論順境逆境，也不改做人根本。
能做到這一點，就是大英雄。
而不是以成敗來論英雄。

所以古人不會因為境遇變化而自怨自艾地發瘋，
因為可以從聖人那裡得到教誨：
無論世人認不認為我是英雄，
只要我自認符合聖人對英雄（或君子，大丈夫）的定義，
則我就可以自認是英雄（或君子，大丈夫），
而完全不需要從別人那裡得到認可。

所以任何組織或個人的迫害，
也無法讓我屈服，
無法更改我的志向。
無論任何人的花言巧語，
只要和聖人教誨相矛盾，
就都是一文不值的狗屎。

這就是古人可以以一己之力對抗天下，
雖千萬人吾往矣的心理支柱所在。

子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

匹夫不可奪志的道理就在這裡。
因為這個志符合聖人教誨，
所以誰也無法強迫其改變。

回過頭來看老蘆：
素自卑者行乎自卑。

按理說老蘆的貢獻有目共睹。
已經到了桃李不言，下自成蹊的地步。

就象金庸的《鹿鼎記》中落魄的李闖蔑視後輩的批評一樣：
老夫一生殺人何止千萬，
我是不是英雄，輪不到你來評說。

老蘆如果真有自信，
本也可以無視別人的批評了。

但是老蘆是個極度自卑的人，
一分一秒也沒改變過。
他的自信，只能來自於不斷的“贏”，
和粉絲不斷的吹捧。

粉絲不斷的吹捧，讓老蘆得意忘形，
不知自己究竟能吃幾碗乾飯，
狂妄到以為自己是新聞聯播了。

一旦“輸”了，並且得不到粉絲的支持，
又讓老蘆失意忘形，
自卑的本性一下子爆發出來，
用上吊來要挾粉絲，
強迫粉絲去捧他的臭腳。

尤其是居然輸給一個文盲——票友的情況下。
票友一向自稱文盲，
可能只有老蘆才清楚票友不是開玩笑，
是實事求是：票友確實是個如假包換的文盲。
老蘆可以允許自己輸給專業人士，
卻無法允許自己竟然輸給一個文盲。

票友雖然是個文盲，
卻也有一樣本事，就是善辯。
票友甚至能考證出
神不認為女人會犯姦淫罪。
http://www.hjclub.info/bbs/viewtopic.php?p=2851104&highlight=%E5%8D%83%E5%8F%A4#2851104

所以不止老蘆不是對手，
老蘆所有粉絲團捆在一起也不是對手。
這話可不是自吹自擂，
票友從來是有一分證據，
就只說一分話的。

票友曾故意把“葉”公好龍，
打成了“色”公好龍。
結果立刻有人挑錯。
票友特意確認一下，問他：這也要爭？
結果他明明白白地告訴票友，
就是要對票友“逢錯必糾”。
所以一直沒人能反駁票友，
原因也非常簡單——無錯可糾。

票友是個文盲，
搞出點錯別字就象吃飯咽菜一樣稀鬆平常。
總被人專門糾纏錯別字不是個事兒，
所以票友後來簡單幾句話，
就再也沒人跟票友挑這事兒了。

再回頭談老蘆，
因為沒有任何人能挑出票友的毛病，
所以老蘆從粉絲團那裡也得不到任何安慰。
老蘆掩耳盜鈴地謊稱將票友請入了黑名單，
並號召蘆粉們也將票友加入黑名單，
卻沒有起到任何效果，
甚至有蘆粉宣稱絕不將票友加入黑名單。
這也讓老蘆恨得咬碎鋼牙：
老蘆原以為只要蘆粉們都不看票友的帖子，
則輸給票友的事情就可以當作沒發生過了。
結果蘆粉們根本不理他那一套。

老蘆安慰自己那顆玲瓏剔透的
自卑玻璃心的方式就這樣全部失敗了，
十幾年來維持的自信，
成了水中月，鏡中花，
一顆玻璃自卑心摔得粉粉碎，碎碎粉。
只好用出最後一招：上吊了。

只可惜老蘆的信用實在太差，
一直以來，老蘆幾乎每年都要玩幾回這種狼來了的把戲。
大家都皮了，所有人都只當笑話看。

這真是“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。”
老蘆險些將自殺的假戲真做了！

老蘆實在沒招了，只好赤膊上陣，
撒破臉逼蘆粉們做二選一。
票友曾把老蘆比做以色列的國父——本·古里安。
結果報應到自己頭上：
古里安在晚年，
也曾經逼同仁們對他和
另一位讓他不共戴天的前同事進行二選一。

其實老蘆應該多想想丘吉爾。
二戰後，丘吉爾對於英國就沒有用了，
所以把他選下來是天經地義的。
這十幾年來，老蘆肚子裡有的，
也已經說盡了，只是在軲轆笛了。
老蘆還一直陶醉在光輝歲月中，
全然不顧這個世界早已經變了。

對於西方的民主制度，
老蘆已經介紹盡了。
事實證明，僅僅介紹這些制度本身是屁用不頂的。
無論什麼制度，
都必須要執行的人的真心信奉，
認真執行才行，否則就都是廢紙。

子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
孔子說：以政令來教導，以刑罰來管束，
百姓會為了免於刑罰而試圖鑽法律的漏洞，而且不以為恥，反而為榮；
以德行來教化，以禮制來約束，百姓會知道榮辱並自覺地不做違法的事情。

古往今來，莫不如是：
只有執法者和老百姓都從心裡認可的法律，才能順利地執行下去。
如果法律本身沒有群眾基礎，則根本就推行不下去，
強制執行也只能導致陽奉陰違的結果。
所謂“上有政策，下有對策。”
為什麼要找對策？因為不得民心。
所以美國才堅持要在案發地選擇陪審員，
就是為了以此地的民心為基準判案。

美國的民主制度能讓老百姓信守並成功實行，
是因為“人人平等”的概念，建立在對神的信仰的基礎之上的。

如果不是神的信徒，
則永遠也無法理解和真心執行那些制度。
奸壇這次的改名鬧劇就是明證。

中國要實行民主制度，
從神那裡得不到絲毫的幫助。
只有恢復對聖人的信仰，
中國人才可能有安居樂業的那一天。
老蘆對聖人，可以說是一竅不通的，
這個任務不可能靠老蘆來完成。
老蘆辛苦十餘載了，可以好好休息了，
後輩的事情，就交給後輩做吧。

以上票友講了古人對人生中的大起大落的態度，
那麼對於人生中的苦悶愁情，
究竟是怎麼解決和發瀉的呢？
有什麼途徑麼？
確實是有的，而且非常有趣，
但是這個帖子太長了，票友下次再找機會寫吧。