质疑老阎《六四后李鹏不下台的原因》

慕容文成

刚才拜读老阎的《六四后李鹏不下台的原因》一章，发现有许多观点慕容实在难以
苟同。本想作罢却忍不住还要写上几句与老阎探讨一下。

从头开始，首先是您文章的第一部分，您说：【(一)江泽民结束了军政权
中共自毛泽东到邓小平都是军政权。到了江泽民时代，政治家不再让军人干预朝政。
尽管名义上江是军委主席，他在主政的13年中没有用军人干政的方式治国。说起来
这也是世界共运史的通例。苏联到了第三代的赫鲁晓夫结束了苏联军政权。他被苏
共集体投票赶下台时也没有动用军队来反扑。

当然，不是军政权并不等于不当军委主席。美国总统是理所当然的三军统帅。军政
权并非是专制社会的必然。事实上，宋朝除了赵匡胤外只有宋高宗不得不起用军政
权。后来也以杀掉岳飞、牛皋等军事强人而改回文人治国的体制。民主的美国自二
战后有军队经历的候选人要比没扛过枪的人更易进白宫。今天的布什政权就是明显
的军政权。

军政权的结果往往是要么对外用兵，要么对内独裁。当然反过来并不成立。也就是
说：不是军政权未必就对外不用兵、对内不独裁。但程度、方式差异及其明显。”】

慕容想说的是：
(一)，“军政权”的含义是什么，什么样的政权属於“军政权”？军队从属于某一
党派，成为某党御用工具或出政权的“枪杆子”，这样的政权是不是“军政权”？
这样的统治方式是不是“军人干政的方式治国”？

(二)，江泽民在其执政期间没有改变“党指挥下的军队”这一实质，因此很难同意
“江泽民结束了军政权”这种说法。江泽民不仅不是“名义上”的军委主席而是继
邓小平以来唯一掌握军队实权的中共领导人。

(三)，慕容似乎有这样的记忆：赫鲁雪夫本人在黑海疗养地(？)渡假期间，苏共中
央背着这位最高领导人召开“会议”宣布罢免，接着就派人把他就地监禁起来。这
种做法其实就是军事政变。赫鲁雪夫从此失去了包括军权在内的所有权力。既然如
是，赫鲁雪夫如何“动用军队来反扑”？

(四)，“军政权并非是专制社会的必然”这句也难以认同，需要进一步探讨。
(五)，“今天的布什政权就是明显的军政权”这个结论让人难以接受。中共的一党
专制不是“军政权”而民主投票选举出来的确被说成“军政权”。这种说法实在难
以服人。

以下是老阎文章的第二部分：
【(二)六四的正面意义

如果邓小平当初不把权交给没有军队背景的江泽民而是交给有军队背景的杨尚昆等
人，六四在邓小平死后就平反了。这个道理您要想搞懂，拿个板凳坐下来听润涛阎
仔细道来。

六四动用军队镇压首都市民学生，在军人眼中中国人民解放军是彻头彻尾的被老邓
出卖了。六四过后，军人内心里都愧做军人。不要以为军人就是傻到了连这一点也
不懂的地步。每个人心里都有一杆称，能称出个半斤七两五。

当政者中的江泽民、朱熔基、胡温等要是每年到六四那天就搞“庆祝六四平暴X周年”
活动，军人早就起来造反了。

那么，为何不能给六四平反？不是因为李鹏掌权，而是不能再次出卖军人。平反六
四就等於是说军人是屠夫。本来林彪死后军人不怎么干政了，邓小平搞经济建设也
没把军人拉进来而是重用赵紫阳万里等文官。当年的学潮也与军人无直接厉害冲突，
只是邓小平当政军人才奉命进京。军人们明白：我们军人听了你们政治家的命令(因
为那是我们军人的天职)，等到事件平息你们政治家们又要把屠夫的罪名扣在军人头
上。这实在使军人无法容忍。

为了让军人不参政，同时让军人放心不再次被出卖，唯一的办法就是留著李鹏。只
要李鹏的位子不动，军人就不会害怕再次被出卖。邓小平死后的军人们一旦感觉到
再次被出卖他们就会挺而走险。

所以，六四使邓小平江泽民轻而易举地实现了稳步结束军政权。邓小平心中明白：
军人不再干政，也使得军委主席江泽民不能轻易废掉胡锦涛。

军队不再干政，这使得在权力交接、突发事件出现、甚至内斗时军队能保持中立成
为可能。这是“和平演变”之路能走得通的唯一可能途径。

所以，六四这么大的政治事件而且是个民族悲剧，如果它的正面意义不能被利用，

六四的血真的是白流了。】

对这部分慕容想说的是：
(一)，“如果邓小平当初不把权交给没有军队背景的江泽民而是交给有军队背景的
杨尚昆等人，六四在邓小平死后就平反了”，这种说法很牵强没有根据。

(二)，“当政者中的江泽民、朱熔基、胡温等要是每年到六四那天就搞“庆祝六四
平暴X周年”活动，军人早就起来造反了。”，这个前后的因果关系也不成立。不搞
“庆祝六四平暴X周年”活动，难道不是因为中共十分清楚六四屠城不得人心吗？搞
“庆祝六四平暴X周年”活动会激化中共与反对者之间的矛盾，就象日本政要参拜靖
国神社激怒中国人民一样。中共虽然坚持不给六四平反，但也不至於蠢到搞什么
“庆祝六四平暴X周年”活动。

(三)，给六四平反，就是再次出卖军人，这种说法不对。为什么？请看下面。中共
历来是党指挥枪，六四屠城当然是军队作为我党御用工具执行我党的命令。既然如
此，屠夫的名分怎么能加在以服从命令为天职的军人头上呢？即使强行让军人暂时
做了替罪羊也是难以服众的，使六四平反不成为其真正的平反。众所周知，尽管邓
小平改革开放有功劳，但以邓小平为首中共元老才是六四屠城的最大元凶，不彻底
清算他们的罪行人民大众岂能甘心？

以下是老阎文章的第三部分：
【(三)为何说“如果邓小平当初不把权交给没有军队背景的江泽民而是交给有军队
背景的杨尚昆等人，六四在邓小平死后就平反了？”

如果您能读懂润涛阎的理性分析，您也就能明白个中原因了。为了照顾“对政治热
衷但缺乏理解力的”读者，本人还是给以简单的解释。

假如杨尚昆等军人得了江山，他必须要给在六四中被邓小平出卖了的军人一个体面
的名誉。也就是说必须给六四平反。这事太容易了，只是找几个替罪羊而已。而这
几个替罪羊也只能由没有军队背景的李鹏、陈希同、袁木等人来担当了。说他们误
导了邓小平，毁了军队的名誉。人民大众欢欣鼓舞，庆祝一番。然后呢，就是军人
继续干政。

从这点上来说，邓小平心中最明白此道理才让李鹏位子不动。润涛阎相信邓小平肯
定会把此道理告诉江泽民。邓小平很可能会告诉他亲自指定的隔代接班人胡锦涛不
能以出卖军人的代价来给六四平反。若干年后，润涛阎的猜测会被文件或当事人的
自传证实。所以，邓小平对自己身后事的安排也高过毛泽东。但在润涛阎眼里，邓
小平处理六四的方式不是上策。这将在以后写出来。(写了一个多小时了到此止笔。
看凯瑞与布什辩论去)】

对这部分慕容想说的是：
(一)，首先，老阎不要责怪读者“对政治热衷但缺乏理解力的”。俗话说“三个臭
皮匠顶个诸葛亮”，这话有一定道理。读者中有识之士济济，慕容早就见识过。

(二)，“杨尚昆等军人得了江山”，让“没有军队背景的李鹏、陈希同、袁木等”
充当替罪羊，人民就会“欢欣鼓舞，庆祝一番”，使六四屠城不了了之从此中共就
会高枕无忧吗？

以上是慕容的一点意见，老阎太忙不必答复。

2004年10月1日(国殇日---是笑拳兄的专利)