註：本貼可能會得罪很多人。但不要謾罵，個人攻擊。本人是想得到正確的答案，是為了自己，也是為了團契的姐妹。這和裝屬靈沒有關係。

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基督徒應該影響社會，這點不會有人懷疑。當然包括政治。然而，我們基督徒應該怎樣來面對壓迫我們的掌權者呢？

耶穌的話：

路加福音

21.12 但這一切的事以先，人要下手拿住你們，逼迫你們，把你們交給會堂，並且收在監里，又為我的名拉你們到君王諸侯面前。 21.13 但這些事終必為你們的見證。

神告訴我們這樣的事要發生。

為什麼要發生這樣的事情呢？

馬太福音

5.11 人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！ 5.12 應當歡喜快樂！因為你們在天上的賞賜是大的；在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。

這就是神給我們的答案。他的意念高過我們的意念。

我們怎樣對待那些逼迫基督徒的人呢？
基督徒征戰的兵器：

哥林多後書

10.3 因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑着血氣爭戰。 10.4 我們爭戰的兵器，本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，

馬太福音

5.43 “你們聽見有話說：‘當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。’ 5.44 只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。

26.52 耶穌對他說：“收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。 26.53 你想我不能求我父，現在為我差遣十二營多天使來嗎？

約翰福音:

18.36 耶穌回答說：“我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人；只是我的國不屬這世界。”

19.10 彼拉多說：“你不對我說話嗎？你豈不知我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架嗎？” 19.11 耶穌回答說：“若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我；所以把我交給你的那人，罪更重了。”

耶穌說他所受的，是神允許的。掌權者只不過是神手中的器皿而已！只是那人的罪更重了。

基督應該怎樣面對逼迫呢？

1不要自己伸冤

羅12.19

親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒(或作“讓人發怒”)。因為經上記着：“主說，伸冤在我，我必報應。”

來10.30

因為我們知道誰說：“伸冤在我，我必報應；”又說：“主要審判他的百姓。”

申命記

32.35 他們失腳的時候，伸冤報應在我；因他們遭災的日子近了，那要臨在他們身上的，必速速來到。 32.36 耶和華見他百姓毫無能力，無論困住的、自由的，都沒有剩下，就必為他們伸冤，為他的僕人後悔。

基督徒應該喜樂，應該相信神，神會為我們伸冤：

提摩太后書

3.10 但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐， 3.11 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦難。我所忍受是何等的逼迫；但從這一切苦難中，主都把我救出來了。 3.12 不但如此，凡立志在基督耶穌里敬虔度日的，也都要受逼迫。 3.13 只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄。

林後12.10

我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。

哥林多後書

4.8 我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望； 4.9 遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。 4.10 身上常帶着耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。

抗拒掌權者的，必自取刑罰

羅馬書

13.1 在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。 13.2 所以抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。

這當然不是說有權柄的，必然會行公義。人的罪性，導致掌權的必然是會有不公義。神給他們權柄，是：13.3 作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚， 13.4 因為他是神的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕，因為他不是空空地佩劍。他是神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。 13.5 所以你們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心。

從保羅身上，我們看到，他遭受大逼迫，但他並沒有停止傳福音，因為這是基督給基督徒的大使命。但保羅也沒有選擇推翻地上的政權，如果那是神的心意的話，神耶穌基督自己就可以作到，也不必等到保羅了。

順服的功課是很難，但我們不能因為難就改變真理。神不會撇棄我們：寧可讓步，聽憑主怒，伸冤在我，我必報應