LHZ最新“經文”-- (附NNGZH的評論)

[NNGZH的評論]

單從李洪志的“經文”的字面上看，是禁不起推敲的。

“目的”在“中國古文化內涵”中是不是“目地”，咱才疏學淺，不知道。至於這
個“地”在“法”中的意思，咱更是摸不着頭腦。誰讓咱“層次”不夠呢！

不過，有一點可以和李洪志先生討教，“一語中的”中的“中的”是不是也要改成
“中地”呢？從“文化內涵”上講， 前者的意思是射中靶子，那是“射得准”的意
思；後者呢？一箭射出，擊中“地面”，這是“中地”的“中國古文化內涵“嗎？
還是在“法中的內涵”呢？

至於那個繁體的“進”字，“走”之上，不是“佳”字，而是“圭”上面不出頭，
外加一個點。

怪的是，李洪志在弟子們“正法三件事”上有給他們加上“修改錯別字”的功課，
是為什麼呢？用句土話說呢，這李洪志不知道又出什麼妖娥子。

其實，稍微的分析一下，這個經文的出現的目的(應該是“目地”^_^)，是不難了解
的。

我們先看一下，“修改錯別字”這項工作看似容易，實際上卻不可行：

首先，這項修改工程可是夠大的。那些聽話的弟子們，塗改液恐怕是不會去用的，
因為“師傅”的“指示”是“用小刀刮掉”。這“用小刀刮掉”可是個“技術+力氣”
活兒。

說是技術活呢，刮重了呢，紙就刮破了，刮破“經書”，那可是千萬年的罪過，那
經書的每一個字後面都是李洪志的法身啊！所以要輕輕地刮(對不起，應該是‘輕輕
的刮’^_^)，剛好把字刮掉，還不碰着字後面的法身。這個技術難度可真大。

說是力氣活呢，這不是修改一個字兩個字。估計李洪志的“經文”，修練者們是人
守一套。要把其中的表示副詞的“地”都改成“的”，可想而知。

不過，大家可以想一想，當“大法弟子”們千辛萬苦完成了這個工程後，這經書就
“好看”了。莊嚴無比的“經文”中，到處是醒目的後添的字體不一、歪七扭八的
“的”字，如同尿片子漫捲飛舞，煞事壯觀。可是，弟子們能容忍經書這麼不“嚴
肅”嗎？

總之，法輪功修練者的實際處境，可以總結如下：

1，師傅有最新的經文，書是不能不改的；

2，必須用刀刮，因為這是師傅清清楚楚指示的；

3，工程量十分的巨大；似乎是“MISSION THAT’S IMPOSSIBLE”

4，鑑於修練者的文化層次不一，不能保證所有的修練者都能將所有的地方都改對；

5，即便改對了，改後的經文也都如同貼了狗皮膏藥，失去了大法書籍的嚴肅性。

6，如果這項工程由自己來作的話，很可能耽誤“正法”的“越走越佳”程，時間是
多麼的寶貴啊！

鑑於以上的弊端，修練者們的最佳的,或者說是唯一的選擇就是：

再買一套新版的“經文”

好處是：

1，保證新買的經書暫時無偽；

2，保證了經文的嚴肅性；

3，節省了時間、精力可以投入“正法”的“越走越佳”程；

4，也是最重要的。師傅為正法，從來都是免費傳法的，沒有從修練者身上賺一文錢。
讓學員們想報答師傅的深恩都沒有門路。再買一套經文，不正好是向靠“版權稿費”
為收入的師傅最自然的表示敬愛嗎？

以上的討論，純屬個人的推測，事情的發展，請大家拭目以待。

(附“經文”)
修改

給明慧網：
　　今後所有大法書中“目的”的“的”都改回“目地”的“地”，這個“的”在法的內涵中與“地”完全不同，這是現代人否定中國古文化內涵造成的。

　　還有如“非常地”、“真正地”、“立體地”等這種“地”的用法也改變了內涵，應該改為“的”才對，不是指目地地點與地方的意思都要用“的”為好。

　　再就是“前進”的“進”，這是向井裡走的意思，所以還是改回繁體的“進”為好，越走越佳嘛！

　　原來的大法書，大法弟子可以改過來。用小刀刮掉後，用手寫或鉛字印上都可以，但是最好是大法弟子來改。

李洪志
2004年3月26日