【这段经文是耶稣著名的“橄榄山讲章”中的一个比喻。耶稣在很快就要离开世界之前，用这个比喻，启示主将有重托交付门徒（仆人），希望他们能够对主忠心尽力。】 

马太福音二十五章14~30节：按才干，受责任 

14 “天国又像一个人要到外地去一趟，于是他叫了自己的仆人来，把财产托付给他们。

15 他根据各人的能力，一个给了五他连得，一个给了两他连得，一个给了一他连得，然后就到外地去了。

16 那个拿到五他连得的，立刻把钱拿去做生意，另外赚了五他连得。

17 那个拿到两他连得的，也照样另外赚了两他连得。

18 但那个拿到一他连得的，却出去挖土，把主人的银钱埋藏了。

19 “过了很久，那些仆人的主人回来，跟他们计算账目。

20 那个拿到五他连得的，带着另外的五他连得前来，说：‘主啊，你把五他连得托付给我，看啊，我另外赚了五他连得。’

21 “主人对他说：‘你这又良善又忠心的仆人，做得好！你在少许的事上忠心，我要委派你管理许多的事。进来分享你主人的快乐吧！’

22 “那个拿到两他连得的也前来，说：‘主啊，你把两他连得托付给我，看啊，我另外赚了两他连得。’

23 “主人对他说：‘你这又良善又忠心的仆人，做得好！你在少许的事上忠心，我要委派你管理许多的事。进来分享你主人的快乐吧！’

24 “那个仍旧拿着一他连得的也前来，说：‘主啊，我知道你是个严厉的人，你没有播种的地方，也要收割，你没有扬场的地方，也要收集 。

25 所以我害怕，就出去把你那一他连得埋藏在土里。看啊，你的银钱在这里。’

26 “主人对他说：‘你这又恶又懒的仆人，你既然知道我没有播种的地方，也要收割，我没有扬场的地方，也要收集，

27 就应该把我的银钱存放在钱庄商人那里，到我回来的时候，就可以连本带利一并收回。

28 既然这样，你们把他的一他连得拿走，交给那个有十他连得的。

29 因为凡是有的，还要赐给他，使他丰足有余；凡是没有的，连他仅有的也要拿走。

30 把这个无用的仆人赶到外面的黑暗里去，他在那里要痛哭切齿。’”

路加福音也记载了“橄榄山讲章”中的这个比喻（十九11~27）（王回來的比喻）：

11 他们正在听这些话的时候，耶稣再讲了一个比喻，因为他快到耶路撒冷了，而且他们以为神的国立刻要显现。

12 于是他说：“有一个出身显贵的人往远方去接受王位，然后才回来。

13 他叫来自己的十个仆人，把十个弥拿分给他们，说：‘你们去做生意，等着我回来。’

14 “他本国的人一向恨他，就派遣一个代表团随后去，说：‘我们不要这个人统治我们。’

15 “那人接受了王位回来，就吩咐人把那些领了银钱的仆人叫来，要知道他们做生意赚了多少。

16 “第一个来了，说：‘主啊，你那一个弥拿赚取了十个弥拿。’

17 “主人说：‘你这良善的仆人，做得好！由于你在最小的事上忠心，你就有权管理十座城。”

18 “第二个来了，说：‘主啊，你那一个弥拿赚取了五个弥拿。’

19 “主人说：‘你管理五座城吧。’

20 “另一个来了，说：‘主啊，你看，你那一个弥拿，我一直保存在手帕里，

21 因为我怕你；你是个厉害的人，你没有存放的，也要拿走；你没有播种的，也要收割。’

22 “主人对他说：‘你这个恶仆人，我要凭你自己说的话定你的罪。你既然知道我是个厉害的人，我没有存放的也要拿走，我没有播种的也要收割，

 23 那你为什么不把我的钱存进钱庄，这样，我回来的时候，就可以连本带利一并收回呢？’

24 “主人对那些站在旁边的人说：‘拿走他那一个弥拿，交给那个有十个弥拿的。’

25 “他们说：‘主人，他已经有十个弥拿了。’

26 “主人说：‘我告诉你们，凡是有的，还要赐给他；凡是没有的，连他仅有的也要拿走。

27 至于我那些仇敌，就是那些不要我统治他们的人，把他们带到这里来，在我面前杀掉！’”

    马可福音对耶稣这个比喻的记载，虽然记的很简略（十三章），但却说出了这个比喻的真意：

32 “可是，那日子，那时刻，谁都不知道，连天上的天使也不知道，子也不知道，只有父知道。

33 你们要当心，要警醒，因为你们不知道那时间在什么时候来到。

34 这就好像一个人出外远行，他离开了家，把权柄交了给仆人，把工作分派给他们各人，又吩咐看门的人要警醒。

35 所以你们要警醒，因为你们不知道这家的主人什么时候来，或傍晚，或半夜，或鸡叫的时候，或早晨，

36 免得他忽然来到，发现你们在睡觉。

37 我对你们说的话，也是对众人说的：你们要警醒！”

因为“那有的，还要赐给他；那没有的，连他仅有的也要拿走。（马可福音四章24~25节）”