【有人解说，哈巴谷书第三章只有第二节才是对神的祈求。但是，同很多其它的诗篇相类似，本章的祷文包括了更广阔的范围：回忆神过去的作为（3~15节），同时还表达了对耶和华的信靠（16~19节）。事实上，哈巴谷的祷告显然已被当作一首诗篇来用了。请注意第一节那诗篇式的标题，以及文中多次出现的音乐上，或文学上的注脚（如第1，3，9，13，和19节）。】

1 先知哈巴谷的祷告，调用流离歌。

2 耶和华啊，我听见你的名声就惧怕。耶和华啊，求你在这些年间呋兴你的作为，在这些年间显明出来；在发怒的时候以怜悯为念。

3 神从提幔而来，圣者从巴兰山临到。他的荣光遮蔽诸天，颂赞充满大地。

4 他的辉煌如同日光，从他手里射出光线，在其中藏着他的能力。

5 在他前面有瘟疫流行，在他脚下有热症发出。

6 他站立，量了大地；观看，赶散万民。永久的山崩裂，长存的岭塌陷；他的作为与古时一样。

7 我见古珊的帐棚遭难，米甸的幔子战兢。

8 耶和华啊，你乘在马上，坐在得胜的车上，岂是不喜悦江河，向江河发怒气、向洋海发愤恨吗？

9 你的弓全然显露，向众支派所起的誓都是可信的。你以江河分开大地。（细拉）

10 山岭见你，无不战惧；大水泛滥过去，深渊发声，汹涌翻腾。（原文作“向上举手”）

11 因你的箭射出发光，你的枪闪出光耀，日月都在本宫停住。

12 你发愤恨通行大地，发怒气责打列国，如同打粮。

13 你出来要拯救你的百姓，拯救你的受膏者，打破恶人家长的头，露出他的脚，直到颈项。（细拉）

14 你用敌人的戈矛刺透他战士的头。他们来如旋风，要将我们分散，他们所喜爱的是暗中吞吃贫民。

15 你乘马践踏红海，就是践踏汹涌的大水。

16 我听见耶和华的声音，身体战兢，嘴唇发颤，骨中朽烂；我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到，犯境之民上来。

17 虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛，

18 然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。

19 主耶和华是我的力量！他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。

这歌交与伶长，用丝弦的乐器。

    【先知哈巴谷在求神显明祂的烈怒和怜悯之后，以一篇洋溢着信任和喜乐的自白作为结束。哈巴谷最后学到了信心的功课；无论环境如何，他都信靠神的安排。哈巴谷宣告说，纵然神会赐下痛苦和损失，他仍要以救他的神为乐；这是整本圣经最强有力的信心宣告之一。最后一句中的“伶长”大概是圣殿乐师的指挥。《哈巴谷书》的第三章也许是圣殿公祷文中的一部分，会众以单旋律咏唱，并有乐器（琴和瑟）伴奏。】

【一读再读】

《哥林多前书》第三章：神的同工（谁也不要欺骗自己；谁都不要为任何人而夸口） http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=1031242

《诗篇》第二十三篇（耶和华是牧者）》和第二十八篇（求耶和华拯救，赐福，牧养，扶持）http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=1030371

石板上的圣言（出埃及记二十1~17：摩西传十诫；申命记五6~21：摩西复述十诫）http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=1028885

四福音书的结束语http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=1026767

在使徒的心思意念中，圣父圣子圣灵同在，同为一，又同为三。

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