我是外来人，偶尔来一次。13不靠；18不入。独自漂流远方.

我以神的慈悲劝主内众肢体：不要再把珍贵的时间化在争论细节，你高我低、你对我错上。为事实的细节起争论无益，无果。事实的背后是真相，真相的实质一定要合乎真理。辨明真相是为回归真理，进入真理最要紧。

”要愛惜光陰、因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人、要明白主的旨意如何。“（弗5：16－）

依我对18人组合（不是每一位）的观察，这个临时－过渡的组合是不得以而为之.不应、不敢也不会求功、求名，只因良心的使然－总要向神交账。他们有没有权柄？（依一个过去的法律人看），按地上的律法，没有。但从神的公义和委托出发，从他们的位份、职分看，权柄无疑(这里不是法庭开庭首先查明双方的主体资格/权利能力/行为能力......)。从真理看，当教会被虏巴比伦之时，谁会指望教会走正常的程序？当年的路德只是一平凡的修士,可有权柄对话教皇,可有胆量把天(宗教无形的手)捅个窟窿? 这里的根本不是权柄问题,而是良知

"现在分歧的重要焦点，是18牧的权柄问题。都来投个票吧" 还有吵着要首先追求"程序的公义..." 谁来告诉我什么是公义-正义-公平-平等......?!

注:当源自希腊的民主与法制被当作比神的公义与荣耀更重要,更有效的方法和目时,神的荣耀就离开了背离祂的教会(再说,我绝不是律法虚无者,恰恰相反,看重律法中的恩典) 不应比我还糊涂!

醒来吧,我的弟兄姊妹们!千万别小事聪明大体糊涂.    沙龙!!