有限救赎，作为事实结果，正确: 一部分人信，一部分人不信。即便如此，这个词也不恰当，归罪于神。

有限救赎，作为神的意愿，不对: 神愿万人悔改，不愿一人沉沦。

有限救赎，作为神的计划，胆肥! 你怎么知道? 倾向于错，因与神的意愿相违背。

不要视而不见，请解释以下经文:

彼得后书 - 第 3 章 第 9 节 

主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。 

约翰一书 - 第 2 章 第 2 节 

他为我们的罪作了挽回祭。不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪    

提摩太前书 - 第 4 章 第 10 节 

我们劳苦努力，正是为此。因我们的指望在乎永生的神。他是万人的救主，更是信徒的救主。

郁金香把能分割的都分割了。

 恩典: 普遍恩典，特殊恩典  

呼召: 有效呼召，无效呼召。这个胆子太大! 

现在来看看"救主"怎么分?