罪人的完全败坏与良心
堕落败坏的世人有良心吗？有了良心，还是完全败坏吗？罪人能凭着自己的良心，自发主动地认主吗？也就是罪人信主是自己的功劳？或者至少是神与人的合作导致了人的信仰？让圣经说话吧！
-- 堕落败坏的世人有良心吗？有！
亚当夏娃堕落后，仍有良心，善恶一体。亚当和夏娃怕神责备便藏了，这是亚当“知恶”的良心。
创世记 第 3 章
7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
8天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。
9耶和华神呼唤那人，对他说，你在哪里。
10他说，我在园中听见你的声音，我就害怕。因为我赤身露体，我便藏了。
11耶和华说，谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？
-- 堕落后的良心来自哪里？是神造人形象的一切甚好的残存！
创世记 第 1 章
26 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
31神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
-- 罪人能凭着自己的良心，能自发主动地认主吗？不能！
罗马书 第 1 章
19神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。
20自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。
21因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。
22自称为聪明，反成了愚拙，
23将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人，和飞禽走兽昆虫的样式。
24所以神任凭他们，逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。
25他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的，直到永远。阿们。
26因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人，把顺性的用处，变为逆性的用处。
27男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。
28他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事，
29装满了各样不义，邪恶，贪婪，恶毒（或作阴毒）。满心是嫉妒，凶杀，争竞，诡诈，毒恨。
30又是谗毁的，背后说人的，怨恨神的（或作被神所憎恶的），侮慢人的，狂傲的，自夸的，捏造恶事的，违背父母的，
31无知的，背约的，无亲情的，不怜悯人的。
32他们虽知道神判定，行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。
-- 为什么有了良心（心中的律）还不能信主？
罗马书 第 7 章
14我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。
15因为我所作的，我自己不明白。我所愿意的，我并不作。我所恨恶的，我倒去作。
16若我所作的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。
17既是这样，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
18我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
19故此，我所愿意的善，我反不作。我所不愿意的恶，我倒去作。
20若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
21我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
22因为按着我里面的意思。（原文作人）我是喜欢神的律。
23但我觉得肢体中另有个律，和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。
24我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？
25感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了这样看来，我以内心顺服神的律。我肉体却顺服罪的律了。
-- 有了良心，还是完全败坏的吗？是的！
由此可见，即使人具有了良心，依然是完全败坏的！人是无法靠自己信神归主。
罗马书 第 3 章
10就如经上所记，没有义人，连一个也没有。
11没有明白的，没有寻求神的。
12都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。
－- 是神人合作导致罪人的信吗？
善恶一体的人，仍是罪恶做主宰，完全败坏，无法自我摆脱。唯有神做工，才能摆脱罪恶，信靠主耶稣称义得救。所以信，实在是神恩独作，神光照的结果。
以弗所书2
8你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。
9也不是出于行为，免得有人自夸。
PS 圣经良心的出处：
1. 撒母耳记上 - 第 25 章 第 30 节
我主现在若不亲手报仇流无辜人的血，到了耶和华照所应许你的话赐福与你，立你作以色列的王，那时我主必不至心里不安，觉得良心有亏。耶和华赐福与我主的时候，求你记念婢女。
2. 使徒行传 - 第 23 章 第 1 节
保罗定睛看着公会的人，说，弟兄们，我在神面前行事为人，都是凭着良心，直到今日。
3. 使徒行传 - 第 24 章 第 16 节
我因此自己勉励，对神，对人，常存无亏的良心。
4. 罗马书 - 第 9 章 第 1 节
我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。
5. 罗马书 - 第 13 章 第 5 节
所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。
6. 哥林多前书 - 第 8 章 第 7 节
但人不都有这等知识。有人到如今因拜惯了偶像，就以为所吃的是祭偶像之物。他们的良心既然软弱，也就污秽了。
7. 哥林多前书 - 第 8 章 第 10 节
若有人见你这有知识的，在偶像的庙里坐席，这人的良心若是软弱，岂不放胆去吃那祭偶像之物吗？
8. 哥林多前书 - 第 8 章 第 12 节
你们这样得罪弟兄们，伤了他们软弱的良心，就是得罪基督。
9. 哥林多前书 - 第 10 章 第 25 节
凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么话。
10. 哥林多前书 - 第 10 章 第 27 节
倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。
11. 哥林多前书 - 第 10 章 第 28 节
若有人对你们说，这是献过祭的物，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故，不吃。
12. 哥林多前书 - 第 10 章 第 29 节
我说的良心，不是你的，乃是他的。我这自由，为什么被别人的良心论断呢？
13. 哥林多后书 - 第 1 章 第 12 节
我们所夸的，是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实，在世为人，不靠人的聪明，乃靠神的恩惠，向你们更是这样。
14. 哥林多后书 - 第 4 章 第 2 节
乃将那些暗昧可耻的事弃绝了，不行诡诈，不谬讲神的道理。只将真理表明出来，好在神面前把自己荐与各人的良心。
15. 哥林多后书 - 第 5 章 第 11 节
我们既知道主是可畏的，所以劝人，但我们在神面前是显明的，盼望在你们的良心里，也是显明的。
16. 以弗所书 - 第 4 章 第 19 节
良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。
17. 提摩太前书 - 第 1 章 第 5 节
但命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心，和无亏的良心，无伪的信心，生出来的。
18. 提摩太前书 - 第 1 章 第 19 节
常存信心，和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。
19. 提摩太前书 - 第 3 章 第 9 节
要存清洁的良心，固守真道的奥秘。
20. 提摩太前书 - 第 4 章 第 2 节
这是因为说谎之人的假冒。这等人的良心，如同被热铁烙惯了一般。
21. 提摩太后书 - 第 1 章 第 3 节
我感谢神，就是我接续祖先，用清洁的良心所事奉的神，祈祷的时候，不住地想念你，
22. 希伯来书 - 第 9 章 第 9 节
那头一层帐幕作现今的一个表样，所献的礼物和祭物，就着良心说，都不能叫礼拜的人得以完全。
23. 希伯来书 - 第 9 章 第 14 节
何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心。（原文作良心）除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？
24. 希伯来书 - 第 10 章 第 2 节
若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉得有罪了。
25. 希伯来书 - 第 13 章 第 18 节
请你们为我们祷告。因我们自觉良心无亏，愿意凡事按正道而行。
26. 彼得前书 - 第 2 章 第 19 节
倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。
27. 彼得前书 - 第 3 章 第 16 节
存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上，可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人，自觉羞愧。
28. 彼得前书 - 第 3 章 第 21 节
这水所表明的洗礼，现在借着耶稣基督复活。也拯救你们。这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在神面前有无亏的良心。
