借着祷告抓住主

文/张大伟

生命季刊微信专稿

经文：你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。（彼前1:14）

神从起初就希望人作顺命的儿女，然而从圣经看到，以色列人如一匹难以驯服的野马，“硬着颈项”（出32:9），常常“任意而行”（结16:15）。神使他们被外敌追杀，被野兽咬伤；有时，用鞭子把他们打回来，有时用绳子拽回来。我们信主之前也是这样；就是之后，依然如一只不听话的小狗儿，被主人牵着，有时跑在主人前面，有时挣向旁边，有时挣向后面。不体贴主的心，人就多受伤、多走冤枉路。

信主之后，都成为走天路的人。属灵前辈作为见证人，如同云彩围着我们（来12:1），他们为我们立下了标杆和榜样，供我们学习效仿。虽然目的地同是天国，但这条属灵道路，没有人替我们走，只有自己跟主走。常言道“人生都是直播，从来没有彩排”。人生中，没有一个剧本是相同的，也没有一个演员是一样的。但从古至今，有一个共同的得胜秘诀：就是紧紧抓住主的手、紧紧跟随主、信靠主、体贴主的心，作顺命的儿女，一步一步与主同行。如何做到这一点？需要多多读经，吃透主的话语，遵守主的命令，按主的教导去行。此外，就是要祷告，以祷告来抓紧主耶稣。主无所不在，但人能否随时与主相遇，取决于人肯不肯打开心门向主祷告。祷告使人抓住主的手、紧随主的引领、与主心意相通，以致与主同行。

一、说起祷告，我们常常是向神求“想要的东西（事物），求神做这做那”。这样的祷告是幼稚肤浅、不成熟的，是属灵婴孩的祷告。但更深、更高层次的祷告是求神自己。神以祂的丰盛、慈爱、和大能在天国为人预备了一切福分，而最大的福分是神把自己赐给人，那是神的永恒同在。救主耶稣基督亲自领我们去那里，主是唯一的道路。主没有让我们自己走，不抓住主，就寸步难行。主无所不在，也就是说，人何时何处向主求，主就在那里引领你，因为一切都在主之中。

二、祷告必须透过圣灵，随时多方祷告祈求。若没有透过内住的圣灵，就不是在祷告。“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。”（弗6:18）圣灵是神给凡因信接受耶稣基督的人的内在凭据，圣父圣子圣灵完全相通。内住的圣灵使人与神的交通成为可能，事事、时时、处处祷告祈求，在凡事上警醒不倦，面对任何事都向神呼求。祷告如同根在泥土中汲取养份，如同叶子向着阳光吸收能量，人与神之间的交通如同呼吸那样接连不断、永不止息。所以圣经告诉我们要“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦”。

三、着力打造人里面祷告的内室。“你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父。”（太6:6）于宏洁牧师曾经作见证说：一个肢体有固定的祷告房间，当他摸到那个门把手就已经被圣灵感动。能这样不断地在固定的时间、固定的地点、以固定的形式向神祷告，操练自己有祷告的习惯，当然很好。但我们要进一步操练，不仅是进入一个外在的“内室”，我们要进入心灵中的内室，向里面、透过内住的圣灵向神祷告，这是与神交通的必要条件。无论何事、何时、何地，我们要在心灵的内室透过圣灵与主相遇、相交、以至同行。蜗牛爬得很慢，但它带着房子处处为家。人如果在自己心灵深处打造一个祷告的房间，并且成为生命的习惯，就必多得赐福。外面的条件容易改变，但人里面的东西难以被夺去。

四、祷告的最高境界是与主心意相通、成为默契。朋友的最佳境界，虽不诉诸言语，但能心领神会。祷告可以用说出来的话，但更多地是与神默契。“况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。”（罗8:26）当我们更多地以心灵和诚实与神沟通时，使“随时多方”就成为可能。如同深邃静默的夜空那样，默想、默念主和主的话，都是在祷告。不妨试试，做许多事都可以这样默想、默念。与神同行就是因着这样不断地在灵里祷告，凡事靠主面对。

五、祷告在人的生命中发生的果效：

1、透过祷告，在凡事上看见主，看见主，就能胜过世界。当人进入内住的圣灵，就必看见主。“神就是光，在祂毫无黑暗。……我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。”（约壹1:5-6）因为主就是光，在祷告中看见主，人就得释放、得喜乐、看见希望和光明。真的与神相交，就必不在黑暗里行。在祷告中看见主，主的大光就除去了我们里面一切黑暗的东西。当我们遇见创造并掌管万有的主，这世界对我们就不再有什么影响了。

2、透过祷告，人自己被改变，变“我要”为“主要”。人想的是“我要什么”；透过祷告，看见的是主所要的。不祷告，人以自我为中心，祷告之后变为以主为中心、体贴主的心，所求的不再是自己如何，乃是主如何。祷告打破了自我的局限性，祷告打开了恩赐的阀门，使人得到源源不断的供应，主所应许的活水江河，透过祷告才得以支取。

3、祷告使人得享安息。祷告使人深深地隐藏在主里面，如同在大海的某个深处，那里丝毫没有波浪的摇动。在主那里，人不再被世界搅动，在主里得享真正的安息。正如主说：凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。（太11:28）

4、祷告使人进入主的柔和谦卑，这样的善良是主生命的彰显。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。（太11:29）人能够柔和谦卑，都是因为效法主、委身并持守在主里面，人若离开主，就会旧态复萌，恢复本相，所以主说：常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。（约15:5）人性永远经不住考验。摩西为人极其谦和，胜过世上的众人（民12:3），但他在米利巴水，怒击磐石。大卫王合神心意，但当他饱食安卧，就离开主，犯下奸淫谋杀之罪。所以“但夸口的，当指着主夸口。”（林后10:17）弟兄在工作和生活中遇到事情，每每靠自己都不能胜过。好树结好果子，任何好果子都是从主结的，人不过是承受主生命的器皿。

最后，以祷告作结束：

主啊，感谢你给我们祷告的权利和圣灵内住的凭据！愿我们都能够透过在圣灵中的祷告支取活水的江河！因着这样持续不断的祷告使我们的生命得丰盛、得改变、得喜乐、得光明、得见你、紧紧抓住你、与你同行！奉耶稣基督的名，阿们！

张大伟 中国大陆基督徒。