彼得前书1
3. 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死里复活重生了我们，叫我们有活泼的盼望，3. Praise be to the God and Father of our Lord Jesus Christ! In his great mercy he has given us new birth into a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead,

基督的死里复活重生了信徒，信徒的重生从基督的复活正式开始

 4. 可以得着不能朽坏，不能玷污，不能衰残，为你们存留在天上的基业。 4. and into an inheritance that can never perish, spoil or fade--kept in heaven for you, 

重生的人可以信而望见天国的产业，不是已经进入天国，因进入天国意味着得着天上产业。那是人死后复活的事。

5. 你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩。 5. who through faith are shielded by God's power until the coming of the salvation that is ready to be revealed in the last time.

这救恩要在末期显现，这救恩指的是基督再来的显现。基督死里复活的重生大工(救恩)，已经受难代赎了人的罪，即把老我之罪钉死十字架上。因此彼得这位教会磐石将救恩分别为基督死里复活的救恩和基督末期再来的救恩两部分: 一部分是初始救恩，另一部分是完成救恩。

待续

7. 叫你们的信心既被试验，就比那被火试验，仍然能坏的金子，更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞，荣耀，尊贵。 7. These have come so that your faith--of greater worth than gold, which perishes even though refined by fire--may be proved genuine and may result in praise, glory and honor when Jesus Christ is revealed. 

8. 你们虽然没有见过他，却是爱他。如今虽不得看见，却因信他就有说不出来，满有荣光的大喜乐。 8. Though you have not seen him, you love him; and even though you do not see him now, you believe in him and are filled with an inexpressible and glorious joy, 

9. 并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩。 9. for you are receiving the goal of your faith, the salvation of your souls. 10. 论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知，早已详细的寻求考察。    

13. 所以要约束你们的心（原文作束上你们心中的腰），谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。 13. Therefore, prepare your minds for action; be self-controlled; set your hope fully on the grace to be given you when Jesus Christ is revealed.    

耶稣显现指耶稣再来的显现，来拯救灵魂，就末期完成的救恩是灵魂的拯救。soul魂，就是人的灵spirit。

17. 你们既称那不偏待人，按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子。 17. Since you call on a Father who judges each man's work impartially, live your lives as strangers here in reverent fear. 

18. 知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物。 18. For you know that it was not with perishable things such as silver or gold that you were redeemed from the empty way of life handed down to you from your forefathers, 

19. 乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。 19. but with the precious blood of Christ, a lamb without blemish or defect. 

人得赎全凭基督无罪宝血替死代赎。此处得赎着重说人过去罪的洗净。见彼得后书 1:9

9. 人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。 9. But if anyone does not have them, he is nearsighted and blind, and has forgotten that he has been cleansed from his past sins.

20. 基督在创世以前，是预先被神知道的，却在这末世，才为你们显现。 20. He was chosen before the creation of the world, but was revealed in these last times for your sake.    

基督在末世显现，这里指耶稣道成肉身。彼得以及耶稣和众门徒都认为那时就已经是末世，天国近了。彼得前书 - 第 4 章 第 7 节 万物的结局近了。所以你们要谨慎自守，儆醒祷告。

彼得前书2

2. 就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。 2. Like newborn babies, crave pure spiritual milk, so that by it you may grow up in your salvation, 3. 你们若尝过主恩的滋味，就必如此 3. now that you have tasted that the Lord is good.    

重生确切的比喻: 才生的婴儿。需要在救恩里长大。只有长大了，才可知道是否最终得救。

彼得前书3

16. 存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上，可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人，自觉羞愧。 16. keeping a clear conscience, so that those who speak maliciously against your good behavior in Christ may be ashamed of their slander.

良心是神造人之初的人灵，带有神的形象，也残存于是堕落后的人中。基督重生的信徒，良心极大苏醒。

21. 这水所表明的洗礼，现在借着耶稣基督复活。也拯救你们。这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在神面前有无亏的良心。 21. and this water symbolizes baptism that now saves you also--not the removal of dirt from the body but the pledge of a good conscience toward God. It saves you by the resurrection of Jesus Christ,

基督复活的救赎不在于完全除掉肉体的罪性，而是洗清罪债，使良心无愧于父神。

彼得前书4

14. 你们若为基督的名受辱骂，便是有福的。因为神荣耀的灵，常住在你们身上。 14. If you are insulted because of the name of Christ, you are blessed, for the Spirit of glory and of God rests on you

神的灵常在信徒身上，即圣灵同在人身上掌权，却不等于神国(父国，天国)已经降临或来到，而是基督作王，人在基督的国里! 天国近了，意味着末期近了，万物结局近了，有审判来临，所以人当悔改! 基督福音，乃末世福音也! 有时间紧迫感。

17. 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局呢？ 17. For it is time for judgment to begin with the family of God; and if it begins with us, what will the outcome be for those who do not obey the gospel of God? 18. 若是义人仅仅得救，那不虔敬和犯罪的人，将有何地可站呢？ 18. And, "If it is hard for the righteous to be saved, what will become of the ungodly and the sinner?" 19. 所以那照神旨意受苦的人，要一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主。 19. So then, those who suffer according to God's will should commit themselves to their faithful Creator and continue to do good.    

彼得和保罗观点一致: 得救不容易，只是近乎得救。基督再来信徒也要经过审判，有罪需定罪。一重生就上天堂，一旦得救永远得救错了! 关键在于何时才是得救? 耶稣再来时的末期救恩。

彼得前书5
10. 那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 10. And the God of all grace, who called you to his eternal glory in Christ, after you have suffered a little while, will himself restore you and make you strong, firm and steadfast.

此生是暂时的，寄居的。所以苦难也是暂时的，父神会恢复的力量成为为强壮坚固。父神曾在基督里召信徒进入永恒的荣耀，因为这荣耀是信徒将来要进入天国永远享受的。暂居的一生因信基督，因唯独基督为王在内心掌权，将来才得以从基督中保国，这地上的国进入父的国，即天国。

人肉身活在地上的一生，必是活在道成肉身的耶稣的地上国的国民，这基督的地上国是从天上垂下的天梯，信徒将来可以由基督的国进入父神的天国。这要等到基督再来的拯救/救恩! 也是基督的应许! 怀着对基督再来的应许的信心，就如亚伯拉汗怀着对基督要来这一父的应许的信心!

寄居客旅论

彼得前书 - 第 1 章 第 17 节 你们既称那不偏待人，按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子。 

彼得前书 - 第 2 章 第 11 节 亲爱的弟兄阿你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲。这私欲是与灵魂争战的。