圣经: 信徒的恒忍与信徒的失丧一体论。二者从来不矛盾，而是有机的结合! 对应神的恩慈与神的严厉。

罗马书 - 第 11 章 第 22 节 可见神的恩慈，和严厉。向那跌倒的人，是严厉的。向你是有恩慈的，只要你长久在他的恩慈里。不然，你也要被砍下来。

你若一直留在神里就好，你若跌倒的话，你也要被砍下来! 想什么呢?! 保险箱美梦?

以西结书 - 第 18 章 第 24 节 义人若转离义行而作罪孽，照着恶人所行一切可憎的事而行，他岂能存活吗？他所行的一切义都不被记念。他必因所犯的罪，所行的恶死亡。

即使是被神称呼的义人，如果转离义行去犯罪，他就活不了! 以前所行义一概不算!

约翰福音 - 第 15 章 第 2 节 凡属我不结果子的枝子，他就剪去。凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。

即便是属神的人，若不结果子，有始无终，他就被父神砍去! 而结果子的，父神就修理使果子更多! 完全呼应马太效应:  马太福音 - 第 13 章 第 12 节 凡有的，还要加给他，叫他有余。凡没有的，连他所有的，也要夺去。

管你谁! 不认圣经，另搞一套教义体系的错了! 圣经矛盾了你的信心论了吗? 那么你的信心论就是错的!👈