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蒙拯救之路_2
送交者: 克利西亚 2019年08月12日11:51:41 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

挪亚接受神启示去预备方舟


创6:14- 你要用歌斐木造一只方舟,里面要有隔间,方舟内外要涂上松香。

创6:15- 方舟的造法乃是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。

创6:16- 方舟顶上要造一个透光处,高一肘;方舟的门要开在旁边;方舟要分上、中、下三层。


方舟是基督的预表_彼前三2021,不仅预表个人的基督,也预表团体的基督,教会,就是基督的身体和新人。


方舟的建造预表团体基督的建造,是借着与神同工的人,以基督之丰富的元素为材料建造的_参见林前三912上,林后六1,弗三810,四12


挪亚借着建造并进入方舟,不仅从神用洪水对邪恶世代的审判蒙拯救,也从那世代分别出来,而被引进新的时代。照样,我们借着建造教会并进入教会生活,也要从神用大灾难_太二四3739,路十七2627,帖前五3,对今天邪恶世代的审判蒙拯救,并要从那世代分别出来_路二一36,启三10,而被引进新的时代,就是千年国时代。


挪亚不是凭自己的想像建造方舟,乃是完全照着神的启示。参出二五9,代上二八1119,林前三1012,弗二20上等经节。


方舟大小:

首先要说到方舟的尺寸和大小。方舟的长是三百肘(150米),阔是五十肘,高是三十肘。


方舟有三层。因全高是三十肘,所以每层必是十肘高。这些尺寸都很有意思。为甚么方舟不是八百肘长,七十肘宽,二十或四十肘高呢?为甚么是三百肘长,五十肘宽,三十肘高?因为神建造里的基本数字是三和五。

 

出埃及二十五章十节说到另一个方舟,就是神见证的柜。(译注:在英文里,方舟与柜同字,都是ark。)所以在圣经里有两个ark-挪亚的方舟和神见证的柜。第一个方舟有两个数字,三和五。但见证之柜的尺寸是二肘半长,一肘半宽,一肘半高。我们将这两个方舟(柜)作一比较,就看见二肘半是五肘的一半,一肘半是三肘的一半。


第一个方舟的尺寸是全数,第二个方舟(柜)的尺寸是半数。圣经是神圣的话,里面的每一点都有特别的意义。为甚么见证之柜的量度是半数?当你看到这一半时,你就知道还有另一半,并且二者摆在一起就成为一个见证。两个一半形成完整的单位。那就是神的见证。第二个方舟(柜)是神的见证。


见证怎能用数字表明?虽然人看见数字,不容易就领会到见证;不过当人看到见证之柜的量度都是半数时,他们会立刻领悟到需要另一半。他们会知道这是一个见证,因为二是见证的数字。方舟的量度见证甚么?乃是见证一个以三和五为基数的完整单位。


三和五这两个数字有甚么意思?在圣经里,三这个数字首先是表征三一神-父神、子神和灵神_太二八19


为甚么神必须有三个身位?到底我们是有一位神,还是有三位神?我们必须着重的说,我们只有一位神。但有些基督徒照着他们心思的理解去领悟神圣三一,竟然相信有三位神。有一次一个人告诉我,父、子、灵是三位神。我听见了就说,请不要这样说。那实在是异端。圣经从来没有告诉我们说有三位神。圣经总是说,只有一位神。我们的神是独一的_申六4,赛四五5,林前八4


这位独一的神为甚么或怎能有三个身位?身位一辞是圣经里没有的,乃是出于人的解释。多玛格力菲(Griffith Thomas),最好的罗马书注释著者,在他的神学原理一书中说,“‘身位一辞有时也受到反对。这辞不能过于强调,否则会导致三神论虽然我们不得不使用一些措辞,诸如实质(substance) 及身位(Person),但我们不要以为那等于我们所理解属人的实质和身位对神圣三一之经历的真理并不在于神学的用辞。多玛格力菲又说,要解释这神圣的奥秘,我们人类的语言是不够用的。我们缺少那种语言、发表和措辞。我们对这神圣的奥秘缺少正确的领悟。我们该用甚么措辞?我们不知道。没有恰当的措辞可用。神圣三一是个奥秘,我们没有工具,没有方法来发表。当腓力求主耶稣将父显给他和别的门徒看时,主说,腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我么?人看见了我,就是看见了父;你怎么说,将父显给我们看?”(约十四9)


方舟的三层


方舟有上、中、下三层,这表明进方舟的高度,而帐幕的三部分表征必须进入的深度。


一面说,我们越过越深;另一面说,我们越过越高。无疑的,方舟的三层表征三一神。对于神格的三一,我们常说父、子、灵。那么方舟的第一层是指三一神的那一位?


第二层是指那一位很容易说,因为我们都知道子是在三位的中间。但第一层是指父神,还是灵神?


在路加十五章我们看见三个比喻:牧人寻回迷羊,妇人找到失去的钱,父亲接纳回家的浪子。第一个比喻说到子,第二个说到灵,第三个说到父。


按我们得救的经历,灵先临到我们,找到我们,把我们带到子前,并感动我们相信子。我们相信子之后,就呼喊:父阿!灵把我们带到子,子再把我们带到父。当我们来到父面前,我们就进到第三层。

 

约翰福音是一本说到子的书,约翰一书是一本说到父的书。在子的书里有恩典,在父的书里有爱。爱高过恩典。在约翰福音中有真理,在约翰一书里有光。光高过真理。


约翰福音是好的,把我们带到子面前。然而,约翰一书更好,把我们带到父面前。我们都必须从子往前到父。

 

方舟的第一层是属于灵。许多基督徒喜欢讲论所谓的灵浸和灵恩,但这些都是在第一层。我们到灵那里必须是为着认识子,基督。认识基督是不同的,是更高的。有一天我们还要进到父那一层去,那是最高、最大、最奥秘的。

 

假定你现在已经在方舟里,你愿意留在第一层,第二层,还是第三层?我绝对相信,挪亚和妻子,儿子和媳妇,都是在第三层。低等动物以及爬虫类可能在第一层,高等动物在第二层。


为什么方舟是基督的豫表(图画)


整个方舟乃是基督的豫表_彼前三2021。基督不是独木舟,乃是方舟。独木舟是一块木头挖成的;方舟是由许多块木料适当装配成的,是一个建造。独木舟是单独的,方舟却是集合体。我的基督是方舟。在独木舟里,我们永远不得安全。但在方舟里,不管外面风浪多么凶猛,我们都能安睡。我们都在方舟里。有些基督徒可能得着基督是作独木舟,但我们的基督是方舟。

 

方舟既是基督的豫表,挪亚如何能建造它?无论如何,方舟是挪亚建造的。许多基督徒只是传福音,期望有一天神将方舟从天上送下来。你若说我们必须作工建造方舟,就是救恩,人会定罪你说,我们乃是靠恩典得救,不是靠行为得救。但挪亚是靠他作工所建造的方舟得救的。腓立比二章十二至十六节说,就当恐惧战兢,作成你们自己的救恩,因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事使你们无可指摘、纯洁无杂,在弯曲悖谬的世代中,作神无瑕疵的儿女;你们在其中好像发光之体显在世界里,将生命的话表明出来。这里所说作成你们自己的救恩是甚么意思?这是将生命的话表明出来,将基督照亮、照耀、活出来。这需要藉着神在我们里面运行,使我们立志并行事。神既在我们里面运行,我们就必须作成我们的救恩。虽然我们已经得救,但神仍在我们里面作工,使我们能作出我们的救恩。千万的人得救了,但有多少人有腓立比二章十五节所描述的生活?许多人没有作出他们的救恩。

 

我们现在是否正在作出我们的救恩?挪亚建造方舟,最终不仅将他从神的审判下救出来,也将他从那弯曲悖谬的世代中救出来。我们必须作出这样的救恩。不错,我们已经从永远的灭亡被拯救出来;但挪亚不仅从灭亡被救出来,他也从那邪恶的世代被救到新的世代。他所造的方舟结束了旧的世代,引进了新的世代。这就是挪亚所建造的那一种救恩。这不是仅仅脱离永远灭亡的救恩,乃是脱离那弯曲悖谬之世代的救恩。这一种救恩不仅是神所豫备的,也是借着得救之人团体的合作建造的。

 

凡得救的人就绝不会再灭亡。但我们需要更前、更高的救恩,把我们从这弯曲悖谬的世代救出来。你得救了没有?在来世你将如何?你在其中有分么?当基督回来得着全地作王掌权的时候,你在不在那里?你是否有分于祂的王权?虽然我们都已蒙拯救不再永远灭亡,但许多人并没有作出甚么来救自己脱离这邪恶的世代。挪亚所建造的方舟乃是一种救恩,不仅救他脱离神的审判,也将他从那弯曲悖谬的世代分别出来,并带他进入新的时代。就神的审判而论,我们都已经得救了。但就神的经纶而论,我们仍有缺欠。神已经定罪了这世界,但你仍然爱它。神已经警告你逃避这世代,但你仍牢牢的生根其中。你缺少那更前、更高的救恩。腓立比二章所说的救恩,不是脱离灭亡的救恩,乃是脱离弯曲悖谬之世代的救恩。

 

使徒们在传福音的时候,也在建造方舟,在其中享受完满的救恩。方舟是甚么?方舟就是团体的基督。使徒一面传讲个人的基督,一面建造团体的基督。藉着这团体的基督,千万人不仅蒙拯救脱离神的审判,也蒙拯救脱离那弯曲悖谬的世代。

 

今天我们向神若是忠信的,就必须作同样的事。一面我们传福音,另一面我们建造方舟。我们所传的就是我们所建造的。我们所传的不是理论或道理,我们传讲我们正在建造的。藉着我们的生活和工作,我们把向别人所传的建造起来。至终,我们要进入我们所正在建造的。别人也可以进入这建造。建造的方舟要拯救我们脱离这被定罪的世代。你不相信我们在建造方舟么?


今天我们不仅在传讲,更在建造所传讲的。我们不是传讲基督么?我们是在传讲基督,也是在建造基督。这就是说,我们凭基督活着并与基督同活。我们是活出基督。我们持守基督并活出基督。这就是我们建造的工作。

 

同时,我们在建造教会这团体的基督_林前十二12,就是今天的方舟。千万的人因着进到教会生活里蒙了拯救。许多人能作见证,他们如何因着来到教会蒙了拯救。你可能已经得救多年,但直至你来到教会,你才脱离了这弯曲悖谬的世界。


那团体的方舟分别了你们。我们一来到教会里,就不需别人告诉我们从世界出来;我们就是这样过教会生活,常常来聚会;至终,那些长头发以及许多属这世代的东西都不见了。借着过教会生活,一切属这弯曲世代的东西都不见了。


甚么能救我们脱离这悖谬的世代?过教会生活能救我们。我们在建造方舟,那方舟能救我们,也能救别人脱离神所定罪的世代。


建造方舟教会,最后但是不仅仅为着人类,也为着一切活物方舟不仅是为着拯救人,也是为着拯救一切活物。这表征甚么?希伯来二章九节说,基督尝到死昧不仅是为人人,按希腊文所指的,也是为样样。所以在歌罗西一章二十节说,神借着基督叫万有都与自己和好了。受造之物也和人类一样在方舟里。基督为着一切受造之物,为着万有,完成了包罗万有的死。因此,方舟不仅是为着人的救恩,也是为着一切活物的救恩_参读生命读经创世记第三十篇 从人第三次堕落蒙拯救的路(二)。


  • 未完待续


相关链接:蒙拯救之路_1: 挪亚方舟

http://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=MzU0OTc1


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