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永恒小议
送交者: repentant 2019年09月01日19:41:01 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

永恒,永远 Eternity

如何才能成为永恒? 

1。本来就是永恒

神是永恒的,神的旨意是永恒的。预定,作为神的旨意,也是永恒的。根据圣经,预定是神创世前的旨意或计划,即预定是神在创世前定下的或制定的。神在创造世界之前,是没有时空的,因此预定是超时空的永恒概念。预定与救赎相连,即神预定救赎(救恩)本来就是永恒的。神制定的永恒计划或旨意--预定,一定会在时空中实现(realization),成为现实,即预定的实现。预定,既然是永恒的,那么预定的实现必然超越并贯穿整个时间范畴! 在时空范围内恒成立,一直发生着,直到时空结束的世界末日。即预定旨意的永恒,对应着预定实现在时空中的持续发生。神预定赐给耶稣的人,就是凡一切信的,都在基督里得救,直到世界末日。

2。时空中的事件上升成为永恒

耶稣只来世间一次受难替死,代赎救恩就永远成就成永恒! 基督的救恩也是神预定的,必定发生,且一次就成就,不需多次替死。并且耶稣赎价为万人all men 付了,为万人死, 替万人的罪都付了,万人的罪都已经被洗清。耶稣一直救人,救恩永恒成立! 没有什么不救之说。耶稣永恒的救恩跨越时间,不但在拯救现在和将来的人,也拯救旧约死去的人。

但是不信耶稣的,不信耶稣实际上已经为他洗清罪的人,就得不到罪的洗清,就不得救! 而不是耶稣没有给他洗清。类似于,不是天堂和地狱实际上不存在,而是不信的人认为不存在而已! 所以对不信的人来说,根本不存在天堂是五星酒店,或地狱是监狱的区别。花徒们却说即便不信的人也知道天堂和地狱的利弊好坏,只所以去地狱只能是神预定要去的了。就知道歪歪。

假设耶稣受难没有为万人父赎价,难道有一个信的,就当场付一次吗? 耶稣要付几次啊? 要死几次? 圣经告诉你,耶稣一次受难赎罪,就一次付清赎价! 不需要一个人一个人的付。这就是一次成就救恩永恒的意思! 信者,得赎,得救恩,得永生! 不信者,耶稣赎价虽替他付了,他自己却不认,就无法得赎。即不信者不得赎,非耶稣不赎。人不得救,非神不救。人不得重生,非神不去重生他。人不信福音,非神不赐福音给他。人不听呼召,非神不呼召他。人不悔改,非神不让他悔改!


希伯来书 - 第 9 章 第 12 节 并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。 12. He did not enter by means of the blood of goats and calves; but he entered the Most Holy Place once for all by his own blood, having obtained eternal redemption. 

希伯来书 - 第 10 章 第 12 节 但基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐下了。 12. But when this priest had offered for all time one sacrifice for sins, he sat down at the right hand of God.

彼得前书 - 第 4 章 第 6 节 为此,就是死人也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按着人受审判,他们的灵性却靠神活着。    

希伯来书 - 第 9 章 第 25- 26 节也不是多次将自己献上,像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所(牛羊的血原文作不是自己的血)。 如果这样,他从创世以来,就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次,把自己献为祭,好除掉罪。   

 提摩太前书 - 第 2 章 第 6 节 他舍自己作万人的赎价。到了时候,这事必证明出来。 

罗马书 - 第 5 章 第 18 节 如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪,照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。       

希伯来书 - 第 7 章 第 27 节 他不像那些大祭司,每日必须先为自己的罪,后为百姓的罪献祭,因为他只一次将自己献上,就把这事成全了。





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  主贴有补充。  /无内容 - repentant 09/02/19 (26)
    用“脑外添”这个字描述你此帖就再贴切不过了👎  /无内容 - 从上而生 09/02/19 (47)
      哪个昏蛋说我不承认预定是创世前的了? 😎  /无内容 - repentant 09/02/19 (34)
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