姊妹半边天？──中国教会的妇女

根据内地「2005 年国民经济和社会发展统计公报」，中国女性人口已超过 6.3 亿，约占全国人口的 48.5%。在教会，特别是在农村教会，女性信徒比例较高，根据统计，现女性信徒已占信徒总数的七成多。随着城市的发展，女性知识分子归主的情况也愈来愈普遍。作为教会的重要成员，教会的姊妹如何承担各项圣工，又如何面对教会和家庭的种种挑战？

女性教牧人员及义工

根据 2003 年中国基督教妇女事工委员会部分统计，内地已按立的女牧师共有 378 位，其中 95% 以上是文革后按立的，占全国牧师人数的 24%；还有 2,000 多位女长老、教师和教职人员；更有千千万万在非公开教会默默服侍的女同工和义工。可见妇女在教会中的角色是多么重要。教会中妇女义工比例普遍有七成多，她们承担着教会的各项圣工，成为教会（特别是基层教会）拓展圣工的力量。

服侍的情况与果效

姊妹们在教会里常常充满热诚地投入各项事奉，参与意识积极，满有影响力，能凝聚信徒的服侍力量。姊妹们的服侍包括带领各项聚会、传福音、探访、接待、圣诗班献诗、收奉献、清洁、教主日学、售书、预备圣礼等等。长久以来，内地农村教会的妇女热心传道，常走家串门传福音作见证，吸引了不少农村妇女归主。很多内地同工分享，教会的探访工作极为重要。华东城市教会一位女同工分享，教会的妇女们虽有工作和家务在身，但仍愿意抽时间到医院探访病人，安慰、坚固信徒，并传扬福音。她们并不富有，却无私地购买水果及日用品送给病人。因着她们满有基督样式的服侍，探访工作很有果效，在社会上作了美好的见证。
根据传统分析和同工的实地观察，发现内地教会的姊妹们多参与事务性工作（像上述各项事务性的服侍），也很重视培灵工作；弟兄们的恩赐则多在方向性和带领性的项目上，特别善于以广阔的视野分析事情。这种配搭正好互补不足，让神家的工作更丰富和完备。

困难和挑战

不信主丈夫的逼迫──一些姊妹是婚后才信主，在教会热心服侍，但配偶仍未归主，双方的价值观和生活取向分歧日渐增多，形成矛盾。有些丈夫更公然反对、批评妻子的信仰，带给她们不同程度的伤害，更会削弱了她们事奉主的投入程度。

家庭与服侍的张力──一些已婚的姊妹要上班（农村的姊妹要做农活），更要料理家务和照顾孩子，所以在参与教会的服侍时，存在着时间和精神上的张力。如她们的丈夫是未信者，她们在教会的服侍更可能得不到体谅，与丈夫的关系容易出现问题，使她们格外地吃力和辛劳。华东地区有些主日学老师，常在周六、日探访主日学学生的家庭，不得不把自己的孩子留在家中。但姊妹们宁愿付出如此大的代价也要服侍主。

经济问题──城市的发展前景，吸引了不少农村教会的弟兄出外打工。有些农村教会的传道同工得不到教会的供应，也只能到城里打工，赚钱支付儿女的学费，他们的妻子就留在农村独自做农活，照顾家庭。这样，大部分弟兄离开农村，留下姊妹们在教会服侍，她们的担子实在不轻。另外，有些城市教会的姊妹「下岗」，家庭经济出现困难，她们有的祷告仰望主，花更多时间到教会服侍；有的则面对信心的挑战，为了工作而放弃了服侍。这些都是经济问题带给姊妹的挑战。
教会兴旺，不仅女信徒数目与日俱增，而且随着社会的开放和牧养工作的需要，女牧师、女圣职人员和女同工的数目将会继续增加，并在不同的岗位上带领教会的发展。

代祷事项：

1. 感谢主使用姊妹来服侍神。请为内地各省市教会的女教牧人员祷告，不论是知识分子还是农村妇女，求主装备她们，并借着她们的服侍祝福更多人。
2. 女性信徒日渐增多，求主兴起更多女教牧同工，以满足牧养女性信徒的需要；也能与男同工配搭，扩展教会的服侍领域，共建神家。
3. 求主使用姊妹在教会各层面服侍，建立圣工。特别求主兴旺探访工作，使人能通过信徒的爱心服侍，认识基督信仰，信心得到坚固。
4. 为教会的姊妹所面对的各种困难和挑战祷告，求主坚固祂的众使女，在困难中仍紧紧倚靠主，仰望祂大能的彰显。
5. 求主赐福予众姊妹的家庭，使他们经历神的看顾和保守。求主特别看顾那些配偶仍未信主的姊妹，使她们仰望基督长阔高深的爱，忍耐等候丈夫归主。

其它代祷事项：

快速培训与差遣工人

「一批刚信主的青少年参加了一个月的培训，听了他们的领袖蒙恩的经历，学习了他们所教导的内容和传讲方式，背熟了几节圣经经文，就被派往全国各地去「传道」了。」（华东地区教会同工分享）

内地教会缺乏工人，上述教会的初信者只接受了短短一个月的培训，就被差到外面传道了，这种快速培训和差遣的情况在内地教会很常见。请为内地工人的信仰根基及属灵生命祷告，求主为教会工人预备更充足的培训机会，栽培更多属灵生命有根有基的工人起来服侍。