香港天主教正义和平委员会 2007年10月21日
集思

　　　　　　　　　
河北永年教区最近发生一件不幸和伤感的事，就是韩鼎祥主教不幸逝世。

韩主教自1999年被捕后，一直被拘留，在他去世前一两年，更无人知他被拘留的地方。他因病在囚禁中逝世的消息传来后，当地教友都感到惊讶及疑惑，因为未听闻他有何病痛。

我们对韩主教的病逝，亦存有很多疑问。即使他真的在囚禁中得病及因病而逝，那究竟他得的是何病？政府当局有没有给予他适当的治疗？韩主教为了忠于信仰而无理被捕，当局已公然违反人权把他囚禁了多年，在他重病时，为何仍这么残忍及不人道地，不把他释放，让他能在相对自由及轻松的环境中养病，及得到家人和教友们的照顾？为何韩主教逝世数小时后，便被匆匆火化及安葬？

韩主教一生为教会服务，更为了信仰而受尽牢狱之灾，但在他临终及落葬时，却没有任何宗教仪式，教友亦不能向他作最后告别，听到这些后，让人倍感难过。

当地教友曾想将主教的骨灰另移教会的地方安葬，却被无理禁止；在墓地四周，更有大量便衣公安监视。当局这种做法实在非常无理，当地教友是在主教被葬后，才知其死讯，他们只希望能为主教做最后一点事及哀悼他。希望当局明白教友的沉痛心情，并尊重他们的基本权利，撤走墓地的便衣公安，让教友能在自由及不受威吓和恐惧的环境中，进行拜祭，及能自由地为主教寻找合适的安葬地。

我们怀着沉痛的心情，在十一月二日教会「追思亡者」节，于晚上八时在慈云山圣文德堂，将为韩主教举行追思弥撒，并为中国教会祈祷。其实，韩主教只是中国教会受难史的一个缩影。国内有不少人亦同样地，只为了忠于信仰，一生中有半生在狱中渡过。

现时，我们十分关心那些年老而仍「失踪」或不断被囚禁、软禁的教会人士的健康生命安危状况，就好像河北保定教区七十多岁的苏志民主教已「失踪」了十年、易县教区八十岁的师恩祥主教自2001年起一直被拘留、正定教区七十多岁的贾治国主教每逢敏感时刻便被捕，早前便有报道指他手术后，身体未康复便被拉去关押，可能有生命危险。虽然未能查证到贾主教的身体状况是否如报道般。但政府当局长期无理地关押及打压这些年老的主教，他们的身体或多或少也会被拖垮。

宗教自由是每个人的基本人权。教会的社会训导亦指出：「依照良心的正确指示来恭敬天主，并公开和私下信仰宗教，亦是人权之一」（《和平于世》通谕14）。不只是教会这么说，连中国宪法亦列明公民有宗教信仰自由；《公民权利和政治权利国际公约》也规定，人人有权享受思想、良心和宗教自由。故此，落实宗教自由根本是中国政府应有的责任。

我们在此呼吁，当局立即释放所有无理被捕的教会人士，特别是年老的主教，让他们得到适当的照顾。这样，社会才有真正的和谐。若他们生命健康受到安危，关心国内弟兄姊妹的人定会站出来抗议。

现正举行的中共十七大会议及2008年奥运，都被中国政府视为两件大事。政府当局很害怕在这期间有抗议示威活动，故都四处打听有何活动，有些甚至认为，若有人在这期间举行抗议活动，就是有心「作乱」或与政府对着干。

但其实，只要政府停止侵犯人民的权利，善待人民，示威抗议活动就不会不断发生。没有人想与政府对着干，政府官员实应抚心自问，是谁造成这些所谓的「麻烦」？是谁真正破坏「社会和谐」？