《路得记》：神的国与亲密关系

—宣扬召我们出黑暗入奇妙光明者的美德

图为路得与波阿斯在麦场田间相识相爱的故事

 

文/白鸽子 

 

钥节经文：你的国就是我的国，你的神就是我的神。-得1：16B

 

第一部分：破冰提问与讨论，引发思考。（20分钟）

A、提问： （目标：了解教会成员结构与生长背景）

南方 北方？喜欢面食 饭食？辣   不辣？

通读新约 旧约？信主十年  十年以下？五年  五年以下？

单身  结婚？没孩子 有孩子？和婆婆(父母或儿女）同住，二人世界，独居？

遇到问题喜欢找人谈  不找人谈自己消化思考？等。

 

B、讨论：座位前后5人一组，推选一位组长做总结发言

（目标：群体互动，鼓励分享、学习敞开，找到成长过程中共同点）

讨论一  增进彼此了解，促进沟通层次（ 5分钟）

先介绍每个人出生地（每人都可以分享）-->你喜欢的书或电影电视；（分享信息）-->

你最爱的一种家乡小吃（分享温馨回忆）--> 你最喜欢的一卷圣经或经文，为什么？（分享观点和感受）

 

讨论二  （与证道主题有关，人与神纵向关系，人与人横向关系）

1、神的国

神对你来说是怎样的一位神？（神的性情）

你认为神的国是怎样的？（路加福音17：20-21）

2、亲密关系

谁是影响你最深的一个家人，你是如何地影响了你？

请分享成长中家人所做最难忘的一件事

3、你亲密的家人对你影响最深的美德。

如：我的父亲热爱和平（求你们和好），忍耐、坚强。

 

组长自由站起分享， 共15分钟。

 

第二部分圣经观察（30分钟）

神的国与亲密关系

—宣扬召我们出黑暗入奇妙光明者的美德

 

背景：《 士师记 》以色列中没有王，各人任意而行。

《路得记》各人任意而行的年代里，一幅坚贞相爱的美景。

注：士师记路得记背景  详见http://www.aboutbible.net/Ab/B.07.JudgesRuth.html

 

神的国与亲密关系：得1：16 你的国就是我的国，你的神就是我的神。

关键词：（五个字）  你、我（亲密与互动），国、神（价值与使命）、是（归属与委身）。

 

《路得记》情节简介（以路得为主线）委身天国；田间偶遇；情订麦场；良缘天成。

 总观察：一种艰难的人生境遇，两种截然相反的回应 

饥荒：丈夫（以利米勒）立即远离上帝（伯利恒），妻子（拿俄米）择机回归上帝（伯利恒）；

丧夫：一个媳妇挥泪离别另觅新夫，一个媳妇（路得）留下照顾孤寡婆婆；

照顾寡妇：一个亲属保持沉默最终放弃，一个亲属（波阿斯）主动帮助鼎力承担；

 

神的国与亲密关系

1、在长期的生活见证里：10年等候神、与媳妇亲如母女。

2、在彼此体恤的美德和生命流露里：得2：8-9

3、在至情至性的情感表达里：

1、  得2：6-15  ，3 次劝说媳妇离去寻找幸福（耶稣3次问彼得：你爱我比这些更深吗）

2、  放声大哭（哀伤、不舍）

3、  得2：20 -21 全能者使我受苦。。。

（用心灵和诚实拜父，爱心说诚实话：让人看见神给寻求他的人，所蒙的恩比先前更大！）

4、在委身上帝、彼此坚贞、忠诚的承诺里。路得与婆婆

5、在彼此祝福的亲密关系里*家庭、职场-波阿斯对仆人婢女，陌生的路得（听闻她爱婆婆）

拿俄米：愿耶和华恩待你们，象你们恩待已死的人与我一样！

愿耶和华使你们各在新夫家中得平安！

波阿斯：愿耶和华与你们同在！

6、有意义的爱的联结、有真实相交的团契生活里。

（相交：一起归回、一起进伯利恒城，同住，对话）

观察

-拿俄米 体恤媳妇比自己更需要家庭之爱、生活的归宿；

-路得 忘记丧夫之痛，殷勤服侍婆婆。

亲密关系对于哀痛的治疗作用--让人专注神的国、他人比自己更加需要爱。

 

从神的国看亲密关系的意义

根基：长期委身上帝；长期了解与陪伴

建立：各人不单顾自己的事，顾他人的事。彼此相爱、彼此顺服、彼此体恤。

发展：透明沟通（任何关系包括主仆）、情感交流（婆媳、单身男女）、互相祝福。

（甚至没见面听闻对方时已在祝福）、建立基督化家庭/生养敬虔的后代。

（波阿斯生俄备得，俄备得生耶西，耶西生大卫王。以上人物均列在耶稣基督的家谱里。）

 

婆媳亲密关系的建立

 

1、长期陪伴、身教胜于言传；（路得知道往田间去，蒙谁的恩就在谁身后拾取麦穗）

2、委身上帝、彼此委身；（得1：16，3：1女儿啊）

3、透明分享、互相信赖。（得2：19 你今日在哪里拾取麦穗？在哪里做工呢？愿那顾恤你的蒙福）

 

波阿斯与路得 --单身基督徒建立亲密关系的典范：

 

 

波阿斯：（十多年饥荒后却依然是财主--耶和华是他产业杯中的份，他所得的耶和华为他持守。耶和华是日头，是盾牌，他没有留下一样好处不给行动正直的人。）

 

1、充分了解（问监管收割的仆人：那是谁家的女子？是“那“摩押女子），

2、看重美德（得2：11 自你丈夫死后凡你向婆婆所行的并你父母和本地，到素不认识的民中，这些事人全部都告诉我了。）

对姐妹的启发：美名胜过大财，恩宠强如金银。才得的女子谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。

3、正直地遵行律法而又超越律法地爱（爱人如己），女儿啊，你听我说。。。（得2；8）；

捆中拾取麦穗也可以容她，不可羞辱她（得2：16）；--超越律法---

利19：9 ，申24：19：凡掉在地上的麦穗都要留给拾穗的穷人做食物。

4、设身处地照顾：

2：9 我已经吩咐仆人不可欺负你；你若渴了，。。。喝打来的水；2：14 你到这里来吃饼。

 

路得（“那“摩押女子，“少年人无论贫富，你都没有跟从”）

1、委身神国与亲密关系：你的国就是我的国，你的神就是我的神；

2、神的引导：（得2：3 她恰巧到了以利米勒本族的人--波阿斯那里）

3、美德：（谦卑）我主啊，愿在你面前蒙恩！虽然我不及你的一个使女（不以委身上帝或自己的善行为骄傲的资本），你还用慈爱的话安慰我的心（肯定感谢的言语）（殷勤）求你容我往田间去（服务的行动）；（顺服）：2：10，17 就在收割的仆人旁边坐下。

4、忠于使命（清楚单身阶段的呼召）：从早晨直到如今，除了在屋子里坐一会，常在那里。

 

主仆关系：

祝福：愿耶和华与你们同在！愿耶和华赐福与你！管理：完全交托、忠于托付。

 

观察： 

横向（人与人）的亲密关系必定回归源头- 个人和神的亲密关系和完全委身(金三角）

纵向（人与神）的亲密关系必定流露美德-

（经文： 宣扬召我们出黑暗入奇妙光明者的美德；你们显在这世代中，好象明光照耀）

拿俄米的美德：

体恤、机智、善于掌握时机（得1：22、得3：2-4）；

路得的美德：

坚贞、谦卑（得2：10 俯伏于地叩拜）殷勤（得2：2，容我往田间去：2：17田间-带进城给婆婆看，22公升40多斤麦穗）、顺服（对婆婆和波阿斯）、圣洁（得2：14）、勇敢机智（得3：9 求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。）、安静（得3：18 你只管安坐等候，看这事怎样成就）；

波阿斯的美德：

公平（ 不按外貌待人）、正直（持守律法）、尽责（得2：13 倘若不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分）、恩慈（言辞与行动）、超越律法地爱、圣洁（得2：14 路得便在他脚下躺到快天亮）、智慧（得3：14 不可使人知道有女子达到场上来）。

 

第三部分：见证分享（5分钟）

 

现代路得的故事：湖南常德（7岁女孩救母曾梅、孝道感动海内外华人）现在广州读书、兼照顾母亲；

GOOGLE搜索搜狐新闻 帅颖（2002 十大网络人物，http://news.sohu.com/49/94/subject202519449.shtml）

2002年10月 携梦颖亲访帅颖一家，第一眼瞥见一张祷告文钉在墙上。

帅颖每天花数个小时为母亲代祷，卖花养活尿毒症的母亲。

亲访帅颖所在常德家庭教会。牧师感叹说：今天的中国教会不缺传道人，缺圣灵充满的见证人。

（引自宋尚节《灵历集光》）

 

第四部分：挑战回应（5分钟）

1、2010年如何回应神的恩？两个媳妇都蒙恩，但回应不同。一个离开，一个委身。

 

2、希望神祝福哪一个亲密关系（婆媳？母女？恋爱/婚姻？主仆？与团契弟兄姐妹？），让人看见神的国。

 

3、以上分享中，哪种美德触动吸引了你？带进你的亲密关系---回应祷告。