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什么叫小勒庄
送交者: 小二黑结黑 2003年12月23日18:09:15 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

请教大家一个问题,什么叫小勒庄,很少来这里.看到后面全是口水和吐沫,还有说话太多掉的的假牙什么的,也就懒得找了.另外把今天的几个感想分享一下,虽然前后不搭,但还是摈在一起.

受洗不到两个月就过耶稣降生的日子,感觉和以往还真的不一样.受洗后一周后,未信主的朋友打电话来问我怎么样,感觉还好么?他们以为我受洗就是从水里出来,浑身一抖,以后我就不一样了.很想用一个例子来说明我对神的认识,记得小时候(人一大就想起旧事)我生病发烧,迷迷糊糊的时候,母亲俯身看看我怎么样,我可以感觉到她身上靠近我传来的气息,虽然我没有睁开眼睛,但我很享受这样的关心和传递来的爱.我信神也是这样的感觉,我从来没有看见,但我感受到.以前没有受洗的时候,一听有的基督徒说虽然不明白圣经的话,但却相信,我是听了就上火,真的被愚化了,完了没有救了!所以我就赶快离开泡了几年的教会,怕的就是被洗脑,顺着他们的逻辑跑,找不到自己了.离开教会后发现世界就是还是老样子,以前以为人人都在打拼忙着闹着玩着乐着,还真不知道有人整天闷头查经的干活,现在知道了.那一定还有许多的人一定仍然在忙着我不熟悉的事情,比如法轮功了,打老婆了,看佛经,突然想起一个谚语"世界是一辆满载干草的四轮车,人人从中取草,能捞多少就捞多少"波希﹝Bosch, Hieronymus﹞有幅画上面就是这样的场景:

  波希把大堆乾草置於场景中央的四轮车上,由贪婪的鬼怪拉著。在车子的後面,教皇本人、皇帝和贵族们列队循序渐进;而前 排右边,一批教徒已取得了他们应得的一份乾草;车子周围的男男女女正激烈地争夺,力图用长柄又和耙钩弄到车上的乾草。 在草堆上,有一对恋人和正在弹唱的三人小组﹝一个妇女,一个指著乐谱的歌手,以及一个手持弦琴坐在女人衣裙上的潇洒的年轻人﹞,他们对诱惑似乎无动於衷。另外,右边一个长了翅膀的白色魔鬼,正用鼻子吹奏著笛子;左边一个天使眼朝著天,正凝视著出现在云雾中的基督;还有一个在树後,脸被挡住住一半的人,手持长棍,顶端系著一只象徵淫荡的罐子。三个象徵性的人物,与代表摆脱情欲和贪婪的五个人互相对陈。  人的生命好有限,什么都体验不现实的,但我看不到神,让我怎么也信不了的.看了那么多的前人的查考争辩,无论怎么深刻,毕竟是别人的体验.当时真的感觉很空虚,希望能好好的把自己的嘴闭上,耐心化一年两年的时间用心去找.当时作个祷告,说神,你要在就给我个亮光,让我看见你.如果不在,那祷告你也听不到,无所谓了.当这段时间体验不同生活了.感谢神,让我慢慢的让我看见正如圣经上说:   "主虽以艰难给你当饼,以困苦给你当水,你的教师却不再隐藏;你眼必看见你的教师。你或向左或向右,你必听见后边有声音说:「这是正路,要行在其间」" 以赛亚30:20-21  第一次以一个基督徒身份过圣诞节来,难免感触一番了.但奇怪却发现大家都不知道耶稣出生的确切时间,连圣经上也没有记载,真的让我摸不清头脑.圣经上那么多预言都应验,而耶稣的家谱那么复杂也让记载的清清楚楚,怎么出生这麽重要的时间不记载.当思考这些的时候,想到圣经上一段经节:

"弟兄们,论到时候、日期,不用写信给你们;因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。人正说「平安稳妥」的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样。他们绝不能逃脱。弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子。我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。所以我们不要睡觉像别人一样,总要儆醒谨守。因为睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。" 帖撒罗尼迦前书5 章1_8     让我感觉,神的出生和在来的日子一样的,是不让我们能知道!我不知道大家在圣诞节纪念耶稣什么,是诞生还是警醒?我本想圣诞节去意大利,但我现在却很想在教会好好的作些简单的服侍,那怕打扫卫生也好,因为在圣诞节期间,往往是教会弟兄姐妹稀少的时候.我在我第一次纪念主来临的日子,知道主让我在今天要应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。感谢主!

  耶稣是世界上传讲福音最有能力和感染力的,还可以驱病赶鬼.要不当时的人为什么要说听见就希奇呢?那些人又不是傻子,有的还是当时最有地位和知识的人.但一样的还是有很多人不信!如果我们知道没有耶稣的能力,那我们还努力用道理去说服别人作什么?有时候也许是给自己摸黑,正如风兄说的,哲学等理论是人的思想总结而以,只是你总结的好,他总结的不好的问题,但那永远是人的思想,永远达不到神的意念.神的意念永远高与人的意念.这里的丁春秋等提出的问题,要是有人感到刺耳,那到是自己的问题了,真的要来到神的面前来祷告.我受洗前告诫自己,不要盲目相信,虽然有很多的感动,但越感动我越较劲,我当时相信,感动后面写着冲动两个字.圣经上说:不要消灭圣灵的感动.但人怎么知道什么是圣灵感动?要真的是,人怎么会消灭?所以我觉得自己很理智.可是神是信实的,他听了我要找他的祷告,时候到了,他轻轻的拨动我一下,让我不得不心口相信他是神!我要说的代表我自己,我自己感觉当初那么多的问题,那么多的不信,反而在受洗后变的更牢固.当然这里丁春秋等才识阅历,会有更多我不了解的不信,但当我们给自己一段时间追求神,而且不要受人的因素来打扰.求神来带领,事情会不一样的.可是世界就象这个论坛一样,50年后我们这里大虾米和小虾米都不会存在这个世界上的,可是神的道还是存在,.照样有同样的争论.照样有更聪明,更有感触的人来发表这样那样的体会,不满.但圣经上说:    "已有的事后必再有;已行的事后必再行。日光之下并无新事。  岂有一件事人能指著说这是新的?那知,在我们以前的世代早已有了。 已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。"(传道书一章)

  不过小夫倒给了我一个向别人传福音的好榜样,也许是圣诞节我收到的一份礼物.那就是不折不挠的和别人交往,管他烦不烦我."我走我的路,让别人烦着吧"我一直求神给我这样的恩赐,让我有忍耐和闭嘴的恩赐.因为象这样的论坛有我不多,缺我不少.能人才士,诗人骚客满天飘,我还是少说话现眼的好.当然我要学习的是小夫的精神骨髓,方法是肯定要变通的.当我们向别人传福音的时候,直到这个人离开世界前(也许我们先离开,那更要作好自己该作的了),我们也不要给人一个帽子带上.是否这个人好与不好.是否没救.我们不知道神的工作,我们要作的就是作好当作的.其实我一直不敢说小夫的是非,尽管他写文章的手法和处事方式让我添堵,打字突然出现的哈哈,让我后面发冷.但他这麽搅和让大家搅在一起,到是很检验我们的信心.我心里祷告,希望这里的人都能认识主,也为小夫祷告,希望不要成为绊倒别人的人.希望他真的是我心里嘀咕的,忍辱挨骂就图个天坛的朋友有机会来彩虹,那我可要说阿门了.希望小夫真的是我期望的那样,但这样的苦肉记也不能搞的太过,该收就收了,要不类似我这样憋不住的也要出来吐口水了.这里的新民等自重身份,不会轻易说什么,但我小二黑结黑,不管了.  分享一段章节腓利比书 3章13,14 "弟兄们,我不是以为自己已经得著了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向著标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。"  我很喜欢这段章节,我把我对神和对各位弟兄姐妹朋友的关系比作XY作标,那个Y作标象征神耶稣(Y),当我们处理好和神的关系,遵守圣经最大的戒命,就是全心全意爱神,我们才会边在意尘世间过眼如云烟的虚浮及和人交往的恩怨不满,才会有爱心,才会有好的行为,来理顺XY,XX的问题,也就是人的问题了.当我们为自己辩解还在争论,感觉委屈的时候,神还在我们心里么?丁春秋等老兄的话错了么,我们为什么不用好的善行和善言来坚固自己的信心呢?    "但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐 给我们的父神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。"                (帖撒罗尼迦后书2章16,17)  这里我还没有看到在争辩中有谁被说服呢!就是被说服了,也是窝在心里,不吱声,也许还不忘记随口骂一句,你说的对又怎样....(以下省略). 我看到有些老人家,也不说什么,看他们的眼神,就知道神在他们心里.更别说言行了.我们真的能进入天国么?还是我们被天国的美好情景吸引而成为基督徒呢?还是...我不想寻求别人的信息,我更求神坚固你我信心.在这似是而非的,黑和白的理论中的灰色理论,才更让我们警醒!在主你的日子,求主特别赐福彩虹论坛,为主作工的版主和他们的家人,求主给他们清醒的心,为主服侍!也特别的把这些慕道友放在你手中.求主带领!更求主坚固这里的弟兄姐妹的信心.阿门!     圣诞节,平安夜,求主给每个人平安!让我们在主诞生的日子把目光定睛在主的身上.感谢主!好了,走人了!852谢谢你推荐的书,平安! 

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