受益非浅，真是神忠心良善的仆人。
转舟子姐妹的一贴，以至纪念：

生之思
舟子

我的生日到了，而你(涤然干妈)的生命却逐渐地在消失。我不只一次问过自己，换成我是你，我该怎么办？假如有一天医生告诉我，我得了绝症，我该用怎样的态度来面对它？
你曾经把患上乳癌比喻成拿到人生的一个博士学位，而当我读完杨牧谷牧师的《相系深深》之后，不得不承认你是对的。今年我的生日伴着牙疼而来，在泪眼蒙眬中，我明白人生为什么要有苦难，否则我们永远学不会去体贴别人的痛苦，更无法做一个有效的帮助者。

我曾陪伴你去探望病人。对方是一位患有类风湿性关节炎的老病号，身上有多处的关节都已动过手术，换成人造关节。在那次的手术当中，她的丈夫同时被诊断出患了鼻咽癌，他们还有一个智能不全的孩子需要照顾。似乎全世界的苦难都集中在那一家里了。

你握着她的手，两人一起流泪。而我站在一旁，全然不知如何是好。因为那时我太年轻，太健康。我曾经非常羡慕你对人自然流露出的爱与真诚，却不知道那是泪水与经验的累积。你让我明白，所有在上帝里的劳苦与愁烦，都不是白白忍受的。

面对绝症的态度
我的公公被诊断出肝癌时，他自己是个医生，知道无望，便放弃了一切的医疗，让生命一点一点地流失，直到最后。我的父亲被诊断出肝癌时，因为台湾在这方面的医疗方法比较多，他接受了一次又一次的医治，最后说：「我累了，不要再打针了。」你的癌症复发数次，现在已散遍全身的骨骼，仍然在做化疗。

我是个凡人，虽然目前各方面似乎都不错，但是天有不测风云，人有旦夕祸福，我忍不住要先有思想上的准备，当用怎样的心态去迎接那个有可能临到之烫手的「博士学位」？是接受医疗，忍受无尽期的折磨；或是面对现实，静候天使来迎？对基督徒而言，怎样才是面对绝症的正确心态？我们每一个人对疾病的态度都会在不知不觉之间影响到其它人，正如你影响我一样。因此，我不能不思考这个问题。

有的人认为年龄是决定心态的因素之一，可您们三位都是七十几岁的人，还是各有各的选择。有的人认为被诊断出是早期、中期或末期，才是决定怎样面对的因素，可是也不尽然。

与恶疾共舞
在《相系深深》一书里，带着癌症在身的杨牧谷，面对患上红斑性狼疮的女儿所做的努力，倒使我有了个觉醒。我们早已被教导如何面对死亡，因此大多数基督徒都不怕死亡；我们怕的是疾病缠身，因为没有人教导我们怎样去忍受肉体的疼痛。你在这方面给了我很深的影响。不是你不怕苦，不是你不想走，但是你把活着的每一分钟都看成是对上帝的最大礼赞。

有人说，「热爱生命就是爱上帝了」。无病无痛时很容易热爱生命，当病痛缠身，要忍受椎心的神经传导时，要热爱生命实在很难，而放弃生命却很容易。你是一个不轻言放弃的人。虽然身上已长出褥疮，手已握不住笔，但是你仍然藉着电脑敲下一个字一个字，来传递神的爱。每次都听到你说：「我的医生很好，他帮我找到了一种方法，可以....。」当然你知道人的能力很有限，但你总是因他人为你做的任何努力心存感激。我们没有办法同情你或安慰你，因为你总是满了感恩的情怀。

杨牧师教导他的女儿与疾病共存。认识疾病，并且在病痛中找出生活的空间，学习过一种附带疾病的新生活。他提供了几个原则：1.保持高扬的斗志，不要接受疾病就是祸患的想法。2.继续患病前的工作与目标，或找替代。3.心理上拒绝扮演受害者的角色，要去帮助别人。4.认识自我的病情与变化，尽量与医生配合。

他的教导使我认识到我们的弱点不在于我们的疾病，乃在于我们的心态。若是我们不轻信疾病就是祸福的定义，我们就能坚定地走下去，不会受到无知的魔咒。若是我们不心存无辜受害者的心态，自悲自怜，我们就会找到积极活下去的方式。把疾病看成生命中的难兄难弟，使我们更懂得选择生活的目标，更珍惜生命的存在。

在今年的生日里，因着思念你而澎湃的思潮，使我对将来有了更明确的走向。当我的右脸因为牙疼和麻醉而肿得半天高时，我仍努力地用左边的牙齿来享受家人充满爱心的生日餐。因为我想到：「神赐人赀财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他的劳碌中喜乐，这乃是神的恩赐。」(传5:19)既然还能吃，就尽量吃吧，这可是神给我的恩赐啊！

杨牧谷说：「人生根本就是一趟朝圣的旅程，过程尽管有坎坷，只要不失去方位，是对准神走去，这人一定是有福的！」

谢谢你，涤然干妈，让我在这趟朝圣的旅程中，能紧紧地跟着你的身影。