历史的1517年10月31日是宗教改革的日子
马丁路德曾经说过：“除非是圣经或常理真理说服我，我不接纳教皇和议会的权威，因为他们常常自相矛盾，我的良心是神话语的俘虏。”
马丁‧路德最初把上帝的心意写成《九十五条短论》张贴在教堂门外，邀请人一起辩论，因他看出民众不再了解上帝的简明真理，不再肯定上帝的慈爱或其赦罪之恩，并对永生失去把握。怎会这样呢？路德确认这是由于人们把许多仪节、风俗和传统搀合了进去，所以路德要把上帝本来的答案清楚和简明地陈述出来，他要把这些教义恢复到一千五百年前的世界历史关键的使徒时代。
这次的辩论最终引发了宗教改革运动，壮阔波澜，一发不可收拾，最后路德当众向着皇帝、大主教及众多的支持者和反对者面前说出：“除非你们能从圣经中找出我所说的是错误，否则我不会，也不能收回我所说所写的，这是我的立场！”路德一句“这是我的立场”，确是字字如雷，掷地有声，那么他的立场是什么呢？就是说明了圣经中的真正教导。
路德和其他改革者借“五个唯独”（Five Solas）去陈述上帝的真理，借着圣灵之引导，路德起初确立了三个“唯独”（即“唯独圣经，唯独恩典，唯独信心”）；改革者把这三个唯独串连起来，意指圣经已表明一切从上帝而来的恩典和真理，都是借着信心的对象---耶稣基督---而有的，便成了第四个“唯独”（“唯独基督”）；作为信徒要回应上帝的作为，要一生行事为人都要荣耀衪而作的，于是就有了第五个“唯独”（唯独荣耀）。
这五个在圣经中的真理成为改革时期的重要理据，凭借各种的辨证，指出了教会在信仰及教义上种种错误，成功将教会带回合乎圣经的真道上。
