灵修生活二十七式 （7,8）

范学德

《无以名之的云》是周学信的大作。曾经发表在《蒲公英月刊》上，后来结集于1999年出版。

7．蜜汁神学家——伯尔纳（1090-1153）

伯尔纳是十二世纪的巨人，他被东正教教宗封为“布满蜜汁的权威神学家”。他所著的“关于上帝的爱”的著作，是中世纪灵修作品中最伟大的成就。

伯尔纳将爱分为四部曲：第一阶段：“为自己的缘故自爱”，除非我们先爱自己，否则我们无法爱人，而除非上帝先爱我们，我们不可能爱自己。

第二阶段：“为自己的缘故爱上帝”，这个阶段还是出于利己的缘故（神为我做了什么）而爱神。在困难的时候，我们的心被上帝融化了，我们业已感恩的新汇报上帝，爱上帝。

第三阶段：“为上帝的缘故爱上帝”，在这个阶段，我们认识了自己，也体会了上帝对我们的恩典是何等的丰富，于是，我们会被上帝所吸引，单纯地爱主，而不倦恋自己的好恶。

第四阶段：“为上帝的缘故自爱”，我们愿意将自己完全交给上帝，任由上帝处置，以上帝的意愿为自己的意愿。 （第83至84页）

伯尔纳说：“上帝的爱不仅是爱的启动器，也是爱的终点站。上帝自己，成为人类之爱的造端；也是上帝，赋予人类爱的能力，触发人类爱的动机；他自己就是可爱之物的本体，但他付出他自己，成为我们爱的对象。是上帝自己促成我们爱的成长，以他自己成就我们生命中不可言喻的狂喜，使我们不致失望落空。上帝的爱为我们展开了爱的惊异之旅，上帝的爱也是我们爱的报偿。” （第84页）

8．恋慕贫穷和讴歌死亡——圣法兰西斯（1181-1126）

圣法兰西斯以操练 “甘于贫穷”而闻名于世。他放弃了父亲财产的继承权，以全部的生命认同贫穷者，全人投入到一无所有的贫穷生活，仍自“成为”一个真正贫穷的人；同时他又以喜乐自在的心完全信任天父，信任上帝必供应他生活所需的一切。（第95页）