每日灵粮:主对我们所说的话，就是灵，就是生命。
创世结晶134: 神显现并启示亚伯拉罕1
读经:徒七2,创十二7~8,十三14~17,十四17~20,十五1,十七1,十八1,
二四
14
壹 亚伯拉罕的神(出三
15),见於他对待亚伯拉罕的事如下:
一 亚伯拉罕的神是荣耀的神,见於他向亚伯拉罕第一次显现以及第一 次呼召并第一次说话时,对亚伯拉罕如同巨大的磁石和极大的动力, 激使他从属撒但拜偶像的国出来─创十一 31,徒七 2~4 上:
1 神借着一再向亚伯拉罕显现,将他自己传输到他里面,使他经历属灵的注入─ 创十二 1~3、7~8,十三
14~17,十五 1~7,罗四 3,创十八
17~19,参徒二六 16,二二 14~15。
2 亚伯拉罕所以能到迦南,是因神的坚持不放;神紧紧抓住了他的子民;他是坚
持不放的神─约十 28~30,犹
24。
3 神向亚伯拉罕启示为称义信他之人的神,将他自己灌输到他们里面作相信的元 素,成为他们的信,就是他们对他的珍赏,作为对他吸引的神圣回应─创十五 1~6,来十二
1~2 上,加二 20。
二 亚伯拉罕的神是赐福的神,见於他向亚伯拉罕第二次呼召并第二次 说话时,应许必叫他成为大国,使他的名为大,并且他要使别人得 福,地上的万族都必因他得福;这话吸引亚伯拉罕进入神圣应许的 美地─创十二 1~4:
1 按照加拉太三章十四节,这里所应许的福就是作为那灵的神自己;最大的福乃
是三一神,父、子、灵,成为经过过程,包罗万有赐生命的灵,极其主观的住
在我们里面作我们的享受─六 18,腓一
19。
2 无论谁咒诅神的子民,必受咒诅;无论谁祝福神的子民,必蒙祝福─民二三 21,二四
5、9,参林前一
2,林后五 17。
三 亚伯拉罕的神是这地的神,见於他第二次显现并第三次说话时,应
许亚伯拉罕,要把迦南地赐给他的后裔─创十二 6~7。
四 亚伯拉罕的神是隐密照顾他选民的神,见於他拯救亚伯拉罕脱离法 老对他妻子侮辱的事上─10~20
节。
五 亚伯拉罕的神是安慰并鼓励的神,见於他在罗得离别亚伯拉罕后,
第四次说话时,应许亚伯拉罕,要把他向四方所能看见的迦南地赐 给他和他的后裔,也要使他的后裔如同地上的尘沙那样多─十三
14~17:
1 基督这亚伯拉罕的后裔必须作到我们里面,使他借着我们生出来,好叫他得着
扩增─加三 16,一 15~16,二 20,四
19。
2 迦南地表徵包罗万有的基督作为包罗万有的灵,在我们的灵里给我们享受,使
我们被他构成,作他团体的彰显─西一 12,二
6~7,加三 14,五 16、25。
六 亚伯拉罕的神是至高的神,天地的主,见於他在亚伯拉罕与四王争 战后,借着他的祭司麦基洗德,将他神圣的供应带给亚伯拉罕,并
为他祝福─创十四 17~20。
七 亚伯拉罕的神是那是盾牌并大赏赐的神,见於他在亚伯拉罕惧怕四 王报复,而向他第五次说话时(这次在异象中),向他指出那些按 神圣性情是他属天后裔的,要如天上的星那样多,是地上任何人所 不能摸着的;亚伯拉罕信耶和华,耶和华就以此算为他的义─十五 1~6。
八 亚伯拉罕的神是信实的神,见於他在亚伯拉罕沉睡中,第六次向他
说话时,对他豫言,那些按属人性情是他属地后裔的,必寄居埃及,
服事埃及人,被他们苦待四百年,到了第四代必回到迦南;他是信
实的神,也见於他与亚伯拉罕立约,要把从埃及河直到伯拉大河之 地赐给他的后裔─12~21
节。
九 亚伯拉罕的神是静默的神,由於亚伯拉罕在八十六岁时听从他妻 子撒拉,娶了夏甲,凭着运用肉体得着一个儿子(十六
1~4、 15~16);然后神向亚伯拉罕静默了十三年,直到他九十九岁,神
才再向他显现(十七
1)。
十 亚伯拉罕的神是全丰全足的神,见於他向亚伯拉罕第三次显现并第 七次说话时,作给人行割礼的神,割除神选民在肉体里天然的人,
使他们成为神的新造,这新造是由那凭神恩典所生的以撒所表徵, 不是由那凭亚伯拉罕肉体所生的以实玛利所表徵─1~21
节,加四
22~31:
1神被启示为全丰全足的神(原文,El
Shaddai,伊勒沙代),叫相信他的人行 在他面前,不断享受他和他全丰全足的供应,并得着神加到他们里面,作他们
得以完全的元素和因素─创十七 1。
2伊勒沙代(El Shaddai)这神圣的称呼,由两个希伯来字组成─El,伊勒,意,
大能者;Shaddai,沙代,源自另一希伯来字,意,胸部或乳房。
3 因此,神乃是有乳房的大能者,就是全丰全足的大能者,作蒙他呼召,不断接
受他之人的滋养者、加力者和全备供应者─腓一
19~21 上,加三 2、5,约一
16。
4 全丰全足的神乃是钉十字架的神,为着了结我们肉体里天然的人;他也是复活
的神,为着新造使我们的新人有新生的起头─创十七 1~21,二二
1~10,西二 11,加五 24,彼前一
3,林后五 17,腓三 3。
十一 亚伯拉罕的神是具有属人友情的神,见於他作一个人,有人
的形状(在他向亚伯拉罕第四次显现并第八次说话时),在人性的 水平上,来访问他的朋友亚伯拉罕(代下二十
7,赛四一 8,雅二 23);亚伯拉罕与他同行,他也与亚伯拉罕谈话,如人的朋友之间 谈话一样,说到他要审判所多玛,就是他朋友的侄儿罗得和家人所 住的地方─创十八 ~ 十九。
十二 亚伯拉罕的神是在人性里具有友情的神,见於他打发亚伯拉罕 的侄儿和他两个女儿,从所多玛的倾覆之中出来,因他记念他的密 友亚伯拉罕─29、12~22
节。
十三 亚伯拉罕的神是给人友爱照顾的全能神,见於他用他全能的大 力拯救他的密友亚伯拉罕,使他的妻子免於落在基拉耳王亚比米勒 手中─二十。
十四 亚伯拉罕的神是不改变的神,见於他向亚伯拉罕第九次说话 时,守住他恩典的原则,承认亚伯拉罕从撒拉所生的儿子以撒,是
他惟一的儿子─二一 1~12。
十五 亚伯拉罕的神是试炼人的神,见於他第十次对亚伯拉罕说话 时,试验他亲密的属人朋友亚伯拉罕,要他将所爱的独生子作为燔 祭献给神─二二 1~10。
十六 亚伯拉罕的神是豫备的三一神(原文为,耶和华以勒),见於
他第十一次向亚伯拉罕说话时,豫备一只公羊,代替以撒为燔祭献 给神(就是耶和华的使者─基督)─11~14 节。
十七 亚伯拉罕的神是赐福的三一神,见於他第十二次(末次)向亚
伯拉罕说话时,应许亚伯拉罕,他(就是耶和华的使者─基督)必
赐福给亚伯拉罕,必叫他的后裔繁增,如同天上的星,海边的沙,
并且地上万国都必因他的后裔(基督)得福─15~18 节。
十八 亚伯拉罕的神是在人的水平上友情的神,见於引领他朋友亚伯 拉罕的老仆人,去为亚伯拉罕的儿子以撒娶妻─二四。
贰 总括而言,亚伯拉罕的神乃是借着他的显现,带着呼召,在异象
中,在属人的友情里说话的神,向他在地上亲密的朋友揭示,神
按着他的心愿,渴望他的朋友成为什么,以及要他的朋友作什么,
以完成神圣三一的永远经纶。
- 未完待续
创世结晶133:活在與神的交通裏7
