約二16 〔耶穌〕又對賣鴿子的說，…不要將我父的家，當作買賣的場所。
十四2 在我父的家裡，有許多住處；若是沒有，我早已告訴你們了；我去是為你們豫備地方。
按照天然的觀念，大多數基督徒都認為，約翰十四章二節所說父的家必是指父神所住的第三層天。但我們不可按照我們天然的觀念解釋聖經。我們必須用聖經解釋聖經。我們必須按照聖經並用聖經來了解聖經。『我父的家』這辭在約翰福音中用過兩次。第一次在二章十六節，在那裡清楚地指聖殿，指神在地上的居所。這殿是耶穌身體的豫表（21）。我們已經看見，這殿在復活里已擴大為基督的身體。我們必須全心注意這點（約翰福音生命讀經，三九七至三九八頁）。
在約翰二章十六節中，『我父的家』是在地上的殿。這不是指諸天之上的一個地方，乃是指神在地上的殿。殿既是耶穌身體的豫表，耶穌的身體就是帳幕（一14），就是殿，作神在地上的居所。『我父的家』這辭的解釋，在二章中已經清楚表明了。我們必須將這解釋應用到十四章二節，這裡有同樣的辭。我們不該以為十四章二節的這辭，和二章十六節的同一個辭意義不同，因為那是不合邏輯的。這辭在同一卷福音書中第二次用到時，必須與第一次用到時意義相同。所以，在十四章里父的家的意思，也必定是神在地上的居所，不會是第三層天。在二章，父的家最終就是基督的身體；在十四章，父的家也必定是基督的身體。無人能否認這點。現在我們有了『我父的家』這辭正確的解釋，就是基督的身體，也就是教會（約翰福音生命讀經，三九八頁）。
父的家乃是經過過程並終極完成的神，與蒙他救贖、重生並變化的選民，所構成的一個神聖且屬人的合併。父的家不只是一個構成，乃是一個合併（基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果，三三頁）。
在父的家裡有許多住處（十四2）。這裡的『住處』（複數）和二十三節的『住處』（單數）原文同。『住處』是什麼意思？這許多住處是指基督身體的許多肢體（羅十二5），這身體就是神的殿（林前三16~17）。主的身體有許多肢體，每個肢體就是一個住處。許多住處就是身體的許多肢體，這由約翰十四章二十三節得到充分證明。那裡說，主與父要同愛他的人安排住處。每位愛耶穌的人都是一個住處。我們都是神建造的住處。這建造就是基督的身體，所有的住處乃是基督身體的肢體。
二節的『我去』，意思是，主要經過死與復活而去，將人帶進神裡面，以建造神的居所。這就是馬太十六章十八節所說教會的建造。在那裡主說，『我要把我的教會建造…。』在約翰十四章二節這裡主說，『我去是為你們豫備地方。』難道這是兩件分開的事麼？不可能。主只有一個工作。他不是去天上為我們豫備地方，同時又在地上建造教會。這是不合邏輯的。
『我去是為你們豫備地方』，意思就是，主要豫備地方，完成救贖，為人開路，並為人作出立場，好使人進入神裡面。那就是說，主要為我們鋪路，使我們能在神裡面。這是十四章的中心思想。我們若要讓神住在我們裡面，我們首先必須進入他裡面。我們若不進入他裡面，他就不會進入我們裡面。一旦我們住在神裡面，他就要住在我們裡面（約翰福音生命讀經，四○一至四○二頁）。
參讀：約翰福音生命讀經，第二十九至三十篇。
- 未完待續
