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“揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道，并为作见证被杀之人的灵魂，大声喊着说：‘圣洁真实的主阿，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？’於是有白衣赐给他们各人；又有话对他们说：‘还要安息片时，等着一同作仆人的，和他们的弟兄，也像他们被杀，满足了数目。’”（启6:9-11）
第五印把千禧年开始之前，为主作见证的殉道者都包括在里面了。《启示录》第二十章让我们看到，这些人都有份于人类的第一次复活，而且是在千禧年与主耶稣一起作王的人。
但是，以上这段经文也让我们看到，由于人的不完全，及每个人从神领受的恩赐也各不一样，所以，并非每一个殉道者在世的日子，都能把身上血气的生命除得一干二净。因此，死后神才把白衣赐给殉道者，让之复活以後得以进入圣城。
这对末后的信徒，既是鼓励，又是提醒。鼓励的是，在未来的日子，不必等到生命完全成熟，若蒙圣灵的安排和带领，你也可以加入满足殉道者数目的行列，从而就有福地成为人类第一批复活的人；
需要提醒的是：不要把为主殉道和血气之勇混为一谈，两者的生命出发点和动机是不一样的。为主殉道乃是来自神的特别恩典，一点都没有立功受奖的味道在其中，它与人间千古留名的“烈士”，不是同路人。
而且，从彼得鸡叫之前的三次不认主，与后来的倒钉十字架，我们也可以看到两者的不同。血气乃建立在“己”生命之上，一碰到十字架的考验，马上垮了下来。唯有靠圣灵的感动和带领，不亢不卑地走上断头台，才配活出为主殉道的风度和价值。
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以上摘自就要再版的《末日钻“实”记（上）：但以理和启示录探解》 |
