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ZT: 巴刻《简明神学》“光照”
送交者: 从上而生 2019年06月04日08:08:18 于 [竞技沙龙] 发送悄悄话

光照

圣灵赐予属灵的悟性

然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙。

并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。

(林前2:14

 基督徒蒙召得以认识有关神的事,这种知识不只是形式上熟悉圣经的词汇,和基督教的思想而已;乃是明白圣经所见证的三一神的实存,与祂诸般作为之间的关系。这样的认识对一般人来说,绝非自然有的,尽管他们可能熟悉基督教的思想(这种人像林前2:14里的“属血气的人”一样,不能领受基督徒告诉他的事;或像耶稣在太15:14里所严责的瞎子领瞎子者;又或像在大马色的路上,尚未被基督遇见之前的保罗)。只有圣灵——这位神深奥事的参透者(林前2:10)——才能在我们那因罪变昏暗的心思、心灵里,促成这样的认识。这是为什么圣经称之为“属灵的悟性”(“属灵的”意思是指“圣灵所赐予的”,西1:9;另参路24:25;约一5:20)。那些接受纯正话语的人是“从那圣者受了恩膏,并且知道这一切的事(“事”或作“真理”;约一2:20)。

 圣灵这种分赐知识的工作,我们称之为“光照”或“照明”,这不是指给予什么新的启示,而是指圣灵在我们里面作工,使我们能掌握并爱慕所听到或读到,那些教师和作者对我们所解释的圣经启示。在我们心思和道德系统里的罪,将我们的心思和意志都遮盖住了,以致我们抓不住、甚至抵挡圣经的力量。对我们而言,神显得遥远到犹如不实在似的,我们在神的真理跟前,是钝拙、无动于衷的。然而圣灵开启了我们的心思,并且调整了我们的心灵,使我们能明白属灵的事(弗1:17–18;3:18–19;林后3:14–16;4:6)。正如圣灵曾借着灵感,将圣经的真理供应给我们,现在祂借着光照,将这真理解释给我们。如此说来,所谓光照乃是将神所启示的真理应用到我们心里,使我们能抓住圣经经文所揭示的,并变成为自己所经历的实际。

 光照是圣灵对基督徒一生之久的职事,在我们归正之前就已经开始了的,使我们能渐渐地把握住关乎耶稣的真理,并渐渐地感受到这真理在衡量我们、暴露我们。耶稣说圣灵要世人为罪自责,因为他们不信耶稣;又为耶稣在父神的右边这事实自责(因这证明了天父欢迎祂回到天上);也为自己今日与将来要受审判的事实而自责(约16:8–11)。这种三重的自责乃是神所用的方法,使那些先前贪爱罪中之乐、对神圣救主毫不在乎的人,能对罪恶觉得厌恶,而看基督为可宝贵的。

 要从圣灵光照的职事中获得完全的益处,只有借着严谨的读经,认真的祷告,并确实地顺服我们已经蒙开启而了解的真理。这和路德的格言相呼应,他说有三件事可铸造出一位神学家:祷告(oratio)、默想( meditatio,指在神的同在中思想经文),和试炼(tentatio,指在遭遇压力要我们不顾圣经所说的话时,为了持守圣经原则所面临的挣扎)。[1]



[1] 巴刻. (2015). 简明神学:传统基督教信仰指南. (张麟至, Trans.) (二版, pp. 133–134). Milltown, NJ: 更新传道会.


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