關鍵的問題在於怎麼擺正傳統與聖經的關係，推理與明確教導的關係。聖經明確教導的，一定要去執行，推理出來的，間接根據經文引出的結論，也可以做。但是，是不是要把它作為一個大是大非，作為宗派主要標誌，我覺得要打個問號。三位一體也是推理，但有很明確的經文支持，完全不同。

畢竟聖經具有明晰性，是對所有人的，不只是對邏輯推理高強的精英人士。如果把傳統放在太高的地位的話，俺心裡不舒服。如果說非要追溯傳統的話，那麼使徒時代的傳統利並沒有嬰兒洗禮。其實很多人也並不理解這推理，只是機械地接受。

我不反對嬰兒洗禮，但覺得把它放在很重要的真理地位，是值得商榷的。

改革宗仍需要改革，這個大家都同意。然而一涉及到具體細節，誰也不願意動。因為面對一個強大的傳統體系，是需要勇氣的。所以改革宗需要改革往往成為一句屬靈的空話。哈哈哈