大地震中，這個老師出賣了所有學生

文/jiang0301

我一向認為，那些所謂人權至上論者，是假惺惺的，是最不講人權也最不人道的傢伙。他們的所謂人權，只是美麗言詞，而不是他們的真實想法。他們的真實想法，是不惜犧牲他人的一切以贏取自己一點利益的超級霸權。他們的所謂人權，其實就是強權。瞧他們把自己的人權與他人的人權對立起來那副德性，就知道他們正是破壞人權的壞分子。

看看一個新的事例，看看這些所謂的民主分子，所謂的人權分子，所謂的人性論者的無恥表現吧。北大畢業後在四川一所中學教書的教師範美忠在地震後發貼宣稱：“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。”

活脫脫是茅於拭“不贊成犧牲自己造福別人”的無恥宣言的實踐者和裸奔式宣講員。對范美忠的這番言論，據認為網友“五嶽散人”的觀點代表了大多數人的觀點。而“五嶽散人”的觀點認為：“范先生做的不能說是錯的，為自己的行為做解釋也沒問題，但你在這裡說出來並且洋洋自得，雖然有言論自由的底線管着很多人想抽人的衝動，畢竟是件異常傻的事情。”

也就是說，以“五嶽散人”為代表的觀點是完全肯定范美忠的行為和觀點，只是不贊成他過於張揚罷了。這就是一幫自以為是的所謂“人性論”者的人性，這些人，與其說是“人性論”者或“人道主義”者，還不如說是“反人道主義”者，或“反人性論”者更貼切，安一個“反人類罪”，也是不冤枉的。這些假人道主義者們認為：“地震了老師先跑了是一種本能，無可厚非。”但是，范美忠的行為真的是無可厚非嗎？不妨先看看范美忠受到那麼多所謂“人性論”者肯定的行為到底是怎樣的一種行為吧。

據描述，范美忠當時正在四川都江堰光亞學校上語文課，課桌晃動了一下，但范根據對地震的一些經驗，認為是輕微地震，因此叫學生不要慌。但話還沒完，教學樓猛烈地震動起來。

“我瞬間反應過來——大地震！然後猛然向樓梯衝過去。”後來，范美忠發現自己是第一個到達足球場的人，等了好一會才見學生陸續來到操場，隨後他與學生有一段對話:

范:“你們怎麼不出來？”

學生:“我們一開始沒反應過來，只看你一溜煙就跑得沒影了，等反應過來我們都嚇得躲到桌子下面去了！等劇烈地震平息的時候我們才出來！老師，你怎麼不把我們帶出來才走啊？”

范:“我從來不是一個勇於獻身的人，只關心自己的生命，你們不知道嗎？上次半夜火災的時候我也逃得很快！”

接着，范美忠對一位對他感到有些失望的學生說道:“我是一個追求自由和公正的人，卻不是先人後己勇於犧牲自我的人！在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。因為成年人我抱不動，間不容髮之際逃出一個是一個，如果過於危險，我跟你們一起死亡沒有意義；如果沒有危險，我不管你們，你們也沒有危險，何況你們是十七八歲的人了！”

這事件可以說是一個經典案例。暴露了那些打着“追求自由和公正”的華麗旗號的傢伙，其內心是多麼的冷酷、無恥、骯髒和罪惡。我不知道為什麼有那麼多人會肯定范美忠的行為沒問題，但是，范美忠的行為已近乎犯罪，是出賣，是謀殺。

再來復盤當時的情景。在上語文課的時候，課桌突然晃動。學生驚慌起來，有的可能甚至已經站起身準備往外逃跑。范美忠利用學生們對他的信任勸告大家不要驚慌，只是小震。學生們信任他，陸續坐回自己的坐位上，於是，顯然的一個直接後果，就是課室的通道通暢了，從講壇到課室門口以及門口外的通道沒有人和物的阻礙。這時，“教學樓猛烈地震動起來”，范美忠第一時間“猛然向樓梯衝過去”。因為他已經把學生們安撫回自己的坐位上，道路給騰空出來了，所以，他才有可能成為第一個到達足球場的人。

當然，學生們卻是蒙了。老師才叫他們不要慌，讓他們坐回自己的坐位上繼續上課。話音未落，他自己卻是“一溜煙就跑得沒影了”，誰來繼續上課？他們被出賣了。全班學生嚇得六神無主，本能地躲到桌子下面去！直等劇烈地震平息的時候，才亂鬨鬨地逃出來。所以，才有被出賣的學生們最後無奈的質問：“老師，你怎麼不把我們帶出來才走啊？”

有網友PF他：“如果范先生面對的是未成年的學生，無論如何有必要喊一聲：快跑！”而這是不可能的。在本能上，是會這樣的，這不是意識不到，而是不可能。因為，如果他這樣一喊，問題就來了，校園通道立即就會塞滿逃命的學生，那他又怎麼可能第一個跑到學校足球場上去呢？

所以，范美忠還不應該受到譴責嗎？至於所謂“我是一個追求自由和公正的人”，不過是一塊遮醜布。北大的道德觀，是我們民族的恥辱。

2008/5/25