一激石引起千層浪，都是老父殺女惹的禍。

我老灰今天要說的是這個“孝”字與重男輕女的問題。

中國自古以來以“農”立國，男子是主要勞力，以此為基礎產生的中國的傳統道德，自然不免有重男輕女的理想，有養兒防老的思想。所謂“不孝有三，無後為大”，這正是從經濟角度考慮的。

從歷史發展的角度來看，這並沒有什麼錯誤，一個社會總是要發展的。

在這種重男輕女的思想下，“嫁出去的女兒潑出去的水”，兒女在父母的眼裡總是別人家的人，一旦嫁出去，連姓氏都改成夫家的。

在這種情況下嫁出去的兒女應該如何行孝呢？

這個“孝”字在重男輕女的社會裡對女兒是如何約束的呢？

在孔子的《論語》裡，似乎並沒有針對女子如何行孝做出規範，而在《二十四孝》中也不記得有出嫁女兒孝行（記不太清，有錯誤請指出）。

在這樣一種情況下試圖分析這次的殺女案。（自然是按照自己的思維方式，不可深究。）

在一個農村的家庭裡面，重男輕女是不可避免的，特別是還有一個兒子。想來這位趙老漢對兒子一定要比對女兒好的多，而這位女兒想必也自幼有這種思想，早盼望有一天能逃出這種家庭。

那為什麼趙老漢又要對女兒狠下本錢，支持女兒上學呢？毫無疑問，女兒的成績一定比兒子要好，在兒子沒有希望時，把寶押在了女兒身上。

在投資成功後，趙老漢自然想的是回報。可是他卻不知他的重男輕女思想已經全盤移植給女兒了，既然嫁出去的女兒潑出去的水，為何我要來負擔這個家庭的重任？不是有兒子嗎？雖然兒子不是健全的人。我拿出1000美元算是我對家裡的支持，算是我的回報，但是你要求更多，我是女兒，對不起，我沒有這個責任。

在中國的法律中，兒子女兒都有贍養老人的義務，但是在中國的傳統道德中卻沒有女兒的義務，女兒能時不時資助一下家裡已是表現很好了，至於要不要承擔責任全看女兒自己。

中國似乎道德來得比較管用，特別是農村，所以趙老漢的女兒拒絕給家裡更多的錢，拒絕承擔責任，在重男輕女的思想下也是可以理解的。

我們再換一個角度來講，如果將兒子女兒兩個角色對換，兒子是博士，女兒已經嫁出去，生活困難，想要蓋房子，需要2萬美元，那麼趙老漢能不能替女兒去問兒子要錢呢？

這我想要大打折扣了吧！