漢字是中國漢人祖先的偉大發明，的確是對人類社會的一大貢獻，對中國文化和歷史傳承功不可沒。漢字同其他任何事物一樣，由人發明創造，必定帶有人為的缺陷。拿漢字和英語等拼音文字做比較，便可發現，漢字這種表意文字，每一個字都表達有限的一個或幾個意思，無法擴展延伸。幾千年下來，漢字的字形變化不多，字義有限，這樣就限制了我們民族的思想發展。以至於到了清末，國門洞開的時候，我們還局限在孔孟老莊“哲學”，四書五經儒家著作。更別提科技文化的成就。

和漢字不同的是，英語或者其他拼音文字的造詞速度快，新詞出現量大。我們知道，人類是通過概念的建立，來提高認識和改造世界的。漢字這種有限的字量，限制了我們和我們祖先的思維。至於新概念，只能通過組詞的方式，或引進外語中，或自創，時間久了難免捉襟見肘。更加糟糕的是，因為漢字的局限性，即便引進的概念用漢字詞語表述，也難免產生歧義，和外語中的原意大相徑庭。所以，中國的研究工作者，常常會翻閱文獻著作的原文，以免被翻譯者誤導，或被自己的漢字理解誤導。

漢字的局限性不僅體現在字數上的有限，因而帶來的表達的概念有限，和用漢字創造新概念有限，還在於漢字的字義無法延伸和擴展變化。這尤其體現在表述物質和狀態的名詞類，根本原因是，漢字只表意。而包括英語在內的拼音文字就沒有這個局限性，因為它們表音，音不變，而詞義可容許有變化。舉個不好聽的例子，如罵女人的bitch，原意是母狗，即female dog，但現代人延伸為惡劣、自私的女人malicious， selfish woman。那麼它的意思從狗（dog）上升至女人（woman），而語音沒變。同樣漢語中的屄，本身女人的陰戶，常被人用來形容卑劣的女人，但是限於造字只描述女人的某一器官，用這個詞罵女人還勉強，罵男人就不符合常理。所以某個網友問，罵男人傻B和趙忠祥所說小B有差別嗎？他忽略了一個就是他用B代替屄，本身就是用這個字音而非意，給我的理論提供有力的證明。隨後他用了字“屄”，那麼再一次證明，用屄是無法描述和咒罵男人的。

再舉個例子，老闆常常罵小夥計是蠢豬，直言道“你是頭豬啊！”，意思是你蠢得像頭豬。罵人動物是中國人常用的手法，但這種手法實在是很不符合邏輯和常識，因為動物如豬狗蒼蠅這些詞都具有特定的意思，只單指那類動物或東西，無法擴展和上升它們的含義，否則會亂套。譬如說，你用豬去形容人，本身豬和人這兩個字是互不兼容，互無交集，所以罵人者無法服眾人。即便說“你蠢得像頭豬！”也不符合邏輯，因為人類中的弱智者的智商也遠遠超過豬類中的聰明者。

簡單地說，英語罵人通常是：A is B. 其中的B是和A是同類或者是A的某一部分。而中文中罵人“A是B。”，其中的B和A是毫無交集的兩類事物。

我們祖先創造的表意文字，大大限定了我們的思想和表達，但客觀上也限定了我們罵人的表達，也許這也是一個好事，至少我們少用一些髒的語彙去詛咒別人，即便用髒字去罵對方，也是不合邏輯。然而，中國社會，罵人者不會比其他民族少。以自己對事物的界定來罵對方，從古至今，比比皆是。前外交部長唐家璇就形容外國記者敵對勢力是蒼蠅，蒼蠅的發明者是中共首領毛澤東，什麼小小寰球幾個蒼蠅。從語言邏輯上是不通的，如果對方是蒼蠅，你不會大動肝火地攻擊，如果對方是蒼蠅，那你也是他的同類。這些都源自於，我們的漢字還沒有發明出描述那類和蒼蠅一樣討厭的人的字，所以只能用蒼蠅直呼其人。

這便產生了一個更糟糕的問題，那就是罵人者以自己的界定罵人，不符合常理，不符合邏輯，所以對方不會屈服，而旁觀者也未必贊同。譬如，做父親的罵兒子“你是豬啊，象豬一樣懶”，而小孩通常不服氣，嘴上不說，心理嘀咕，我是豬，你就是豬爸爸，在一旁的媽媽也不服氣，難道我生的是豬娃娃嗎？當球迷的爸爸罵國安隊是傻屄的時候，雖然沒有罵到兒子，但小孩會發問，他們雖然球很爛，但他們也不會生小孩？難道他們用屄踢球嗎？

所以老子和流氓球迷以自己的定義強加給對方。小到一個家庭，大到中國社會一代一代的傳染，我們中國社會就這樣形成了以強欺弱的邏輯，我說你是傻逼，你就是傻逼，不是也是。這種邏輯，在文革大行其道，其最大的始作俑者就是偉大領袖毛主席。我說你彭德懷是反黨，不是也是，我說是就是；我說你劉少奇是叛徒工賊內奸，不是也是，我說是就是；我說你林彪是接班人，不是也是，我說是就是。紅衛兵小將對待封資修更是毫不客氣。今天的中共對人民說：我代表你，不代表也代表，我說代表就代表。上行下效，全民族都是那樣強詞奪理。你可以看到，強者對弱者，尊者對卑者，長者對幼着，小人對君子，全都可以用如此怪誕的邏輯。全民族的邏輯錯亂，大概就起源於我們的文字和概念無法擴展上升。

這是一個有趣的論題。也許，為了我們民族的復興強盛，在家裡不要對你的小孩說那些蠻橫的話，在外面對你的同事不發提那些不符合邏輯罵語，尊重辯論對手，實則是尊重你自己，也是為我們民族做貢獻，讓我們的民族上升到一個讓世界稱道的理性民族。