我现在在学习的另一部经典，是菩提流支翻译的叫做《发起菩萨殊胜智乐经》。讲什么呢？

讲60位菩萨修法怎么也修不上去，弥勒菩萨带他们去见佛陀。佛陀给他们讲原因，就是因为前世毁谤了2位说法比丘。然后呢，他们的果报是这样的：“是故汝等由斯恶业。已于六十百千岁中。生阿鼻地狱。馀业未尽。复于四十百千岁中。生等活地狱。馀业未尽。复于二十百千岁中。生黑绳地狱。馀业未尽。复于六十百千岁中。生烧热地狱。从彼殁已还得为人。五百世中生盲无目。以残业故。在在所生常多蒙钝。忘失正念障覆善根。福德微少形容丑缺。人不喜见。诽谤轻贱戏弄欺嫌。常生边地贫穷下劣。丧失财宝资生艰难。不为众人尊重敬爱。从此殁已。于后末世五百岁中法欲灭时。还于边地下劣家生。匮乏饥冻为人诽谤。忘失正念不修善法。设欲修行多诸留难。虽暂发起智慧光明。以业障故寻复还没。汝等从彼五百岁后。是诸业障尔乃消灭。"

60百千岁，那是6百万年。那些人是在拘留孙佛教法下出家的，本来都是出家人了，福报相当好的，修行也不错，只是一念之差，诽谤了2位说法师，于是受到6百万年的阿鼻地狱苦，然后4百万年等活地狱，然后2百万年黑绳地狱，然后6百万年烧热地狱。后来得到人身的时候，500世生为天盲，生下来就没眼睛（这个果报是很有意思的，有眼不识泰山哈，不知道那2位说法比丘的功德）。然后穷困不堪被人侮辱嘲弄嫌弃。然后在末法时代还是生于边地，想要修行也是难上加难。

完全是由于嘴巴造业，就受到那么大的果报。我的老师常常告诫我们，一定要守住身口意三门，不作恶业。尤其是不说过失。你没有他心通，你根本不知道哪个普通人很可能就是一位大菩萨。或者新发心的菩萨（别人相续中有没有菩提心，你完全没有能力去分辨）。对所有的人，最好不要说些不三不四的话。那些话，对别人可能有害可能无害，对你自己确实要承受无边无际的苦果。

你不是佛弟子也就罢了，若是佛弟子，佛说的话总不会不信吧。

干脆地一条，不管是对谁，守住自己身口意三门。