在博客上看到刘清君先生关于他读蒋勋“微尘众”一书的文字，深以为然。

人若真正得到了内心的平静，才能够欣赏生活的点滴之美。这的确需要把自己看作是一粒微尘，而世界是一束微尘众：没有谁比谁更高明，只是各有各的哪怕是一瞬间的美好，加上各有各的诸多不易罢了。

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我喜欢《金刚经》说的“微尘众”，多到像尘沙微粒一样的众生，在六道中流转。很少有一本书像《红楼梦》，可以包容每一个书中即使最卑微的角色。

这是蒋勋写在《微尘众——红楼梦小人物》扉页上的话语。

在这本书里，蒋勋就是把那些“最卑微的角色”一一道来，透过他们琐碎的生活，说他们的快乐，也说他们的辛酸。在蒋勋的眼里，他们，和“红楼”里的“主子”们一样，也和我们芸芸众生一样，只不过是轮回到了那一部“石头记”中，出演了自己的角色。也仅仅只是，那些角色有些卑微而已！

蒋勋在他的“说文学”系列中，从诗经到陶渊明，从唐诗、宋词，再到现代文学，他一口气讲了下来。其中，他为“红楼梦”这一部分的明清文学，起了一个名字，就叫“《红楼梦》：青春王国”。

在这本《微尘众》里，他当然首先写到的，就是那些丫头们。他有意识的先从这些丫头入手，走进了“大观园”。这有点像他写到的，宝玉在“太虚幻境”，首先看到的“判词”，也正是这些最低卑的丫头们的命运账册，即“金陵十二钗又副册”。林黛玉、薛宝钗、王熙凤、探春等小姐们的判词是在“金陵十二钗正册”里。而“副册”里记的是妾，包括薛蟠的妾香菱。

面对这些丫头们，蒋勋对这“青春王国”的“大观园”，重新进行了命名，他称“大观园”为“丫头们的花冢”。他说，这里面有他最尊敬的公正宽容的平儿；有他最心疼的天真单纯的金钏；有大方气派、严词拒绝贾赦纠缠的鸳鸯；也有他刚开始不十分认同，后来越读越觉得动人心魄的晴雯。当然，也包括那些从唱戏转成了丫头的“这些官们”，包括龄官、藕官、菂官、瑞管、芳官。乃至，还没有转成丫头，就惹了一身官司的柳五儿。她们每个人都是一出戏！蒋勋可能觉得，“大观园”不独是黛玉的“花冢”，也是每个青春生命的“花冢”。生命在这里卑微的绽放，也在这里悄然落去。每一朵花，并非尽善尽美，却都有“自己”的一面，都是一种独特的自我完成。

蒋勋几乎在他所有的著作中都这样介绍着自己：“美之与自己，就像是一种信仰一样，而我用布道的心情传播对美的感动。”在这则《微尘众》的小册子里，蒋勋依然用他那独具的慧眼，为我们解读着各种艺术的美。

在“黄金莺”里，他给我们讲述了“色彩的美”。他透过黄金莺，也就是莺儿，宝钗的丫头，给宝玉讲述“打络子”时的色彩比配问题。莺儿随口而来的“松花配桃红”、“葱绿柳黄”，轻而易举的就满足了宝玉所提出的“淡雅之中带些娇艳”的要求。我们的美学大师，给我们做了解读：“雅致”是优雅低调、含蓄内敛，不能像“娇艳”那样扎眼。所以“葱绿”、“柳黄”是调和色，两种色彩里都有不同层次的“黄”与“绿”，构成和谐的色谱。他也随即感叹道，古今中外配色的美学千变万化，西方昂贵的服饰名牌常常靠独特的配色法让人惊艳，大笔大笔赚钱。莺儿如果生在今日，一定是名牌服饰界最抢手的设计师了。

在“惜春的画”里，这位美术史专家，又给我们点评了惜春奉贾母之命，要画的那副“大观园图”。他完全赞同宝钗的观点。惜春画画，“不过是几笔写意”，但是，想要画出“大观园图”来，恐怕就不是凭个人主观去点到为止的“写意”了。而是属于要求客观准确的“界画”了。就像是《清明上河图》那样才对。于是，宝钗就给大家上了一堂有关“透视法”的课。缺少了空间变化的视点，大观园里的亭台、楼阁、桥梁、车船等建筑物就无从罗列。当然，宝钗对于“界画”的技法，乃至材料，甚至需要的笔墨，也都有非常专业的见解。最后，还开出了一张长长的作画单子，光是列举的各色毛笔就达一百二十四支。不愧是“皇室采购办主任”的女儿，见多识广！人们常说“三代才能培养一个贵族”，兴许是对的。

“香菱学诗”，当然是整本《红楼梦》中最美的章节之一了。蒋勋这位“以美讲文”的大家，同样对此进行了很好的解读。“以美讲文”，这是我读完“蒋勋说文学系列”之后，给他的一个标签。他喜欢从文学的长河，乃至历史的长河，剥离出一幅幅美丽的画面，来进行细细地品味。他常讲到，我们可以忘掉整个篇章，甚至忘掉一个完整的句子，只需要记住你碰到的你所喜欢的那一个字词就够了。他很赞同黛玉教给香菱的作诗法：“词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。”属于文学创作中典型的“得意忘言”！以前读《红楼》，觉得作者安排香菱学诗，才会让这苦命的“英莲”有所慰藉。现在也终于慢慢明白了，生命即便如何不堪，也都有追求美、享受美的自由。“平生遭际实堪伤”的香菱，一生被辗转变卖、霸占，读之令人扼腕。但是，“自己若是看重生命，生命仍然可以有诗的品质。”

“平儿理妆”，是王熙凤发现了贾琏的乱来，和第三者“鲍二家的”厮打，并迁怒于平儿，打了她。精明能干，但却一直委曲求全、从不惹是生非的平儿，也终于被搅进了这难堪肮脏的处境，弄到披头散发、涕泗滂沱，绝望到要借贾琏手中的剑自刎，一了百了。蒋勋写道：人世间再伤心，也不可以不美吧。美是生命最后的救赎。宝玉要平儿梳头化妆，在生命最伤痛的时刻，依然要让自己光鲜亮丽起来。我这个大男子主义者，虽然对宝玉一直颇有好感，但是对于他在那一本正经的给一个女孩子梳头化妆，涂脂抹粉，还大谈特谈什么脂与粉的讲究。或多或少，还是有些芥蒂的。但却也一直记得，这宝二爷在那兀自思忖“平儿并无父母兄弟姊妹，独自一人，供应贾琏夫妇二人。贾琏之俗，凤姐之威，他竟能周全妥帖，今儿还遭荼毒，想来此人薄命，比黛玉尤甚”！我们的宝二爷，他的可爱，可能也就在于他也有一双“微尘众”的佛眼吧！说点开玩笑的话，凭着我们宝二爷在“胭脂堆”里的造诣，如果放到现在，他可能至少也能混个“形象设计大师”之类的营生呢。曹雪芹他老人家也就不用再感叹是他是“天下无能第一，古今不肖无双”了！

生命，本来就应该是被用来欣赏的。就像我们欣赏艺术一样。再卑微的存在，也都有他美丽的一面。

在《微尘众》里，蒋勋考了我们一下，他问，赵国基是谁？这可真是一个不错的小问题，以后完全可以在闲谈卖弄的时候，用来故意考考那些所谓精通红楼的业余专家了。赵国基，一出场就死了。他就是赵姨娘的哥哥，探春的亲舅舅。为了他的丧葬费，赵姨娘跑来质问探春，而探春也拒绝认这个舅舅，说自己的舅舅是九省检点王子腾。即王夫人和薛姨妈的哥哥，王熙凤的老爸。她哭着说，如果是“舅舅”，为何见到贾环还要站起来，毕恭毕敬。这就是赵国基的生命状态。而这些生命的状态，他们被当然的赋予了“家生奴”的身份。不知道他，这个门卫，看着自己的亲外甥——少爷贾环，出出进进地时候，到底作何感想呢？

蒋勋试图让我们换一个角度，从一个“微尘众”的角度，设身处地的对这些卑微的存在进行打量，不再苛求。有人说过，《红楼梦》里，几乎找不出纯粹的坏人，唯有赵姨娘和他的儿子贾环可以算是。贾环的谐音就是贾坏。曹雪芹借贾雨村的口吻说过，他的这些人物都是“正邪两赋”之人，没有截然的好，也没有截然的坏。宝玉和凤姐都是这一类人。凤姐，还表现得更突出一些。让人对其又是爱来又是恨！

赵姨娘和贾环当然也不例外。蒋勋还推测赵姨娘应该还是有几份姿色的，除非贾政的品味确实有问题。否则，怎么可能“小三上位”——丫头变姨娘呢。但是，这个女人成天气鼓鼓的，满肚子的委屈和不平，见不得别人比自己好，也就老想着算计人了。作为“庶出”的贾环，当然也是如此。如果能对赵姨娘的不平有所同情，可能我们也就不难理解王夫人对“丫头们”的防范了。王夫人，这个一直以慈母形象出现的人物，却正是金钏和晴雯殒命的直接杀手。相信我们很多人都对她恨之入骨。可是，想想看，她可能曾经自认为是滴水不漏，可是，赵姨娘还是“上位”了。这里面的故事，我们也就不得而知了。看来，还真需要颇具“了解之同情”，才可能更加容易理解一些。

生命，会有很多不同的状态。谁也说不清，到底哪种状态才是最好的，或者说，是最对的。

石呆子，是一个有着特殊嗜好的人。这个呆子，就是喜欢收藏扇子，拼了命也要护住他的扇子。贾赦，却偏偏看中了他的那些扇子。结果，贾雨村这个“野杂种”（平儿之语）就帮贾赦“摆平了”这呆子。这就是一种“呆”的状态。

柳湘莲，这一位《红楼梦》中的“第一大帅哥”。他总是那么酷，所以人称“冷二郎”。他太帅了。那“男女通吃”的“呆霸王”薛蟠，一看见他，就对他挤眉弄眼的。他不甘受辱，把薛蟠给捶了个美。有趣的是，后来，他又行侠仗义，从收买路财的劫匪手里救了薛蟠。这，又是一种“侠”的状态。

既然生命有不同的状态，为什么不同的状态就不能都得到尊重呢？千篇一律，那多没劲。另类的人生，又何妨？

心里有关爱，怨恨就不会太苛毒，心里有所爱，也就不会自卑到时时忌恨他人。这一天贾环特别可爱，他闻闻“茉莉粉”，也是喷香，就跟彩云说：“这也是好的”。

故事是这样的，贾环撞见了宝玉一干人在玩弄“蔷薇硝”，一种胭脂粉吧。贾环凑上来，从靴筒里掏出纸来，对宝玉说“好哥哥，给我一半儿”。宝玉的这些丫头们，芳官和麝月，却舍不得，给调换成了“茉莉粉”。贾环屁颠屁颠揣了回来。彩云说“这是他们哄你这乡佬呢！”我们这环爷就很开心的说了“这也是好的”。唯有赵姨娘看在眼里，说了什么：“依我，拿了去照脸甩给他去”。这天，他真的很可爱。

贾雨村为了巴结贾府，巧立罪名，把石呆子的二十把扇子活生生的讹了过来，孝敬给了贾赦。贾赦的儿子贾琏看不过眼，顶了一句“为这点小事，弄得人坑家败业，也不算什么能为！”结果贾琏就被他这老子给暴打了一顿，打得动都动不了。下手非常恨。气的平儿也骂贾雨村是个半路冒出来的“野杂种”。读到这些，贾琏的顶嘴，就和平儿的爆粗口一样，都让我们觉得，也很可爱。

其实，《红楼梦》里还有个更可怜的可怜虫，那就是贾瑞。他可真是被鬼迷心窍了。被王熙凤给活活折腾死了。他充其量也就是个“二十来岁”的孩子，起初被凤姐骗到弄堂里冻了整整一个晚上，可就是贼心不改。后来被讹了钱、泼了屎尿，又冻了一夜，最后挂了。死在了凤姐给他巧设的“相思局”上。死也没搞清这是凤姐的“手段”。这孩子没有父母管教，他的爷爷贾代儒对他又是那么严厉。实际上，他也没有多少害人之心。倒是凤姐过于恶毒了。不就是觉得癞蛤蟆的爱，怎配得上她的高贵而已。蒋勋喜欢思考，这个孩子在弄堂里，又冷又怕的时候，他想些什么？

蒋勋觉得，形单影薄的邢岫烟，就像是大观园富贵荣华里的一则考题，测试着生命的温度。平儿私下帮助岫烟，送她衣服。探春关心岫烟，赠她碧玉佩。最后，轮到宝钗，帮她赎回了衣服。石呆子的事情，何尝也不是一则考题。从这则考题，同样，我们也看到了贾琏的可爱。这个“俗人”，也是有他的底线的。此外，曾被柳湘莲一顿暴打的薛蟠，在听到尤三姐的惨死和柳湘莲的出家后，唏嘘不已。这也都让我们看到了这个“呆霸王”心底的一点温情。当然，刘姥姥进大观园，除了为我们提供了一个从外部去一窥这里的荣华富贵的视角之外，刘姥姥本人也是一则考题，直接的拷问着在园子里“享清福”的老老少少。这就更不用多讲了。

这样说，并不是我们否认世上就没有了坏人。而更是说明了，我们都得固守生命的底线和生命的尊严。即便那些最让人生厌的“正邪两赋”之人，也正是以他们的那点底线，赢得了些许的尊严。那就是他们的可爱。这些可爱，更说明了我们对于“正”的渴望，对于“邪”的厌恶。

而那些更多的，在六道中流转的，像尘沙微粒一样的众生，则本来就是生命的包容。就像是曹雪芹对他笔下每一个即使最卑微的角色都一样的——包容。

这就是“微尘众”的《红楼梦》，以及“微尘众”的蒋勋。

有了这“微尘众”的视角，才会有“冬天，一个夜晚很美好”，才会有“这一天的贾环很可爱”。那个夜晚，就是晴雯躲到宝玉的被子里去捂一捂。

如果一件物品可以轻易丢弃，那么人与人之间，是不是也越来越少了“修补”的耐心？这是蒋勋在“晴雯补裘”之后的一声感叹。我也录在这里吧！

（蒋勋，《微尘众：红楼梦小人物2》，中信出版社，2015年1月. 插图选自清代孙温《红楼梦》绘图）

2015.9.3 玉泉