青海游记

（一）访日月山

清早醒来，撩去窗纱往外看时，西宁大街空旷。

昨儿一天，车子一路西进，一忽儿是绿绿的树，一忽儿是黄浊浊的河流，一忽儿是高山、土墙的房和风日中的牛羊，行行复行行，到达西宁，已是下午六点多，然而太阳依然高大，蓝的天上，白云如汽艇，而透下来风却是凉，陡然大有秋的况味，顾不得赏景，也不吃晚饭，匆匆直赴华侨大厦，倒头休息。

一觉梦醒，透窗而望，远处大山在透明空气里，显出高峻，山顶慢慢披上一条飘浮的光带，那红的光带与云团结在一起，抹得山色透出红晕来，像藏族姑妈脸蛋上的“高原红”。依在窗台只感觉凉爽，却不见风吹——是空气里的寒，浸濡身体。一番洗漱早餐毕，便有导游喊要乘中巴前往日月山。

陪同导游是位新疆小伙子，个子不高，眼睛却亮，国语讲得好。

中巴出西宁一路西行。穿越湟源峡谷是一条刚修好的高速公路，车行平稳如轿，同行者个个兴致很高。路两边的山皆绿意盎然，山与路之间多挺拔的白杨，白杨之间则是麦田和油菜花田，天上太阳银亮无比，放射着一道道银针，透过车玻璃剌得肉疼。穿过几个隧道，导游讲前面要到日月山。

日月山又叫赤岭，去湟源县城西南80里，藏语名“尼玛达娃”，蒙古语称“纳喇萨喇”，皆为“太阳和月亮”之意。遥望赤岭，一派猩红，在绿的草原之上微微隆起，眨眼之间若隐在草丛之中赤裸的藏族姑娘，一双乳房挺翘紧致。赤岭呈“凹”形，野性又柔静地躺卧于唐蕃古道旁边。据资料，赤岭属祁连余脉，长90公里，平均海拔4000米左右，因西去便是青海湖，故有“西海屏风”之称。是大陆黄土高原与青藏高原分水岭，也是青海省内农业区与牧业区的分界线。车子缓缓停下，行客步出，高原风一吹，野旷天远，青石板一样蓝的天下那些云宛似刷于之上的白漆，或浓或淡，浓时营营团团，淡处丝丝缕缕，甚至飘荡得很细了，依是岿然不动，然而明明是有风，草一律倒伏下去，旅人的衣裳也吹得飞扬。看行客好似各个皆是放轻脚步，却陡然走得快极，不大一忽儿，跟随三五游人之后，便也就登上日月山。风，吹得狂大，去望天上的云婉然凝住一般，如缀如联，竟似美玉宝石，伫立日月山回望是阡陌纵横，田舍依依，前瞻是辽阔草原，牛羊成群，故有言：“登上日月山，两边不同天”。

赤岭之所以改名日月山，据说是缘于文成公主。

相传唐时，松赞干布派使者丹朱尔到大唐联姻。唐大臣为考验其智慧，特出三题难为丹朱尔。一是将五十匹母马公马混在一起，让其区分。丹朱尔就用饥饿的小马放进马群，凡能喂小马奶的便是母马；二是选出一百名女子穿着同样的服装，里面混有文成公主，让其选出。聪明的丹朱尔知道文成公主平日爱戴鲜花，便放出一只蜜蜂，蜜蜂落在谁所戴的花上，那戴真花的便是文成公主了；三是将散了的珍珠用丝线串起来，但珍珠的孔却是弯曲的。丹朱尔便在珠子一端抹上蜂蜜，取一只蚂蚁将腿上系上丝线，放入小孔中，蚂蚁吃蜜，便带线出。三道难题丹朱尔都破解完毕，唐太宗才许文成公主入藏。临行时，唐太宗为宽慰文成公主，特用黄金制作一面日月宝镜，据说，通过此镜，可以看到长安城风物与家人。和亲队伍行至赤岭，即将离开唐朝国境时，公主站在山颠，东望是良田万顷，杨柳成行，炊烟漂渺；西望乃茫茫草原，牛羊点缀，天高云淡，一时引动思乡之情，于是公主让人拿出宝镜观看。果然，镜中瞬间便展现出长安巍峨的宫殿、繁华的街市与分别的亲人，思绪万缕，肝肠寸断。正在伤怀悲苦之时，文成公主猛然忆起联姻通好的重任，毅然将日月宝镜抛下山谷，摔在东的是日镜，摔在西的是月镜，二镜化为日月山。山下有溪，名倒淌河，传为公主流下的眼泪，此河由东向西汇人碧波万顷的青海湖。后人怀念敬仰公主，便把赤岭叫做日月山。现在日月山上仍有二亭，东为东亭西为西亭，皆为纪念文成公主入藏而建。站在日月山上，凉风荡胸，头顶层云，恍惚之间犹见和亲队伍遥遥西去，风传马嘶，草掩驼铃，一时间远古旧事与眼前景物交炽于心，百感杂集，其状莫名。唐 陈陶诗《陇西行》云：

“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
黠虏生擒未有涯，黑山营阵识龙蛇。
自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。”

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