《资治通鉴》是中国历史上的第一步编年体通史。它之所以伟大，不仅在于它能把历史真实面貌，呈现给后人；更在于能对历史前车之鉴的揭示给后来的执政者汲取：说出‘水能载舟，亦能覆舟’的历史教训。那么你知道这部伟大历史著作是谁编篡出来的吗？

话说北宋神宗即位，他正年轻气盛、朝气蓬勃、决心干一番事业，于是就虚心下问，征求治国方略。当时王安石提出一套激进的变法方案。神宗认为可行，就启起用王安石为参知政事，推行变法措施。同时期的司马光与王安石政见不同，反对王的开源，而主张节流；两人发生了激烈争辩。司马光尤其反对《青苗法》说：‘县官靠权，放钱收息，要比平民放贷收息危害更大。’这时有人弹劾王，而司马光却劝解说服他们‘不要弹劾，罢其官。’于是神宗在熙宁2年（公元1069年）拟重用司马光为枢密副使。但他以：‘不通财务，不习军旅’为由，坚决推辞不就。熙宁4年，司马光见好朋友宰相范缜因直言王安石：“进拒谏之计，用残民之术”被罢相，愤然上书替范缜鸣不平。然后从京都汴梁退居洛阳，再也不提政事；与程颐、程颢、邵雍等常在一起聚会，堪称一个学术中心。自己则开始主编《资治通鉴》，另有4人协助编修；并叫自己的儿子司马康修负责校阅。到神宗元丰7年（公元1084年）共用13年，终于编修完成此书。他于是上书神宗：“臣今筋骨癯瘁，白视昏近，齿牙无几，神智衰耗，旋踵而忘，臣之精力尽于此书。···”随表将该书呈上。神宗十分重视，认为：该书‘有鉴于往事，以资于治道’，随在书的首尾，盖上御印，特赐书名为《资治通鉴》，并亲为作序。随后降诏，奖谕司马光说‘博学多闻，贯穿古今，上自晚周，下至五代，成一家之书，褒贬去取，有所依据。’并擢升司马光为资政殿学士。

一年后神宗死，宋哲宗即位，因他年幼无知，有祖母皇太后听政，特向司马光征求治国方略。司马光建议：‘广开言路’，再次呼吁对贫苦农民不能再加重负担，力主必须将王安石的诸多‘病民伤田，有害无益’变法，必须予以废除；对民施以仁政。并建议将原来反对变法的苏轼、苏辙、吕工著、文彦博等几十个被贬的大臣召回，否则我死不瞑目。朝廷采纳了他的建议、主张并正式拜司马光为宰相。2年后司马光病故，终年68岁。哲宗特授予太师温国公，赐碑铭为：忠清粹德。从此伟大的《资治通鉴》巨著永存，流传千古。连毛泽东生前手不释卷于它，先后看了几十遍。