一，寄养冯家

1968年底，爸爸被任命为芷江中学校长。我们从木油坡搬到城里原芷江师范的校址，住在校门口的一排木房子里中的一间。当时中学，师范都瘫痪了，爸爸是受命筹备芷江中学。没有学生，没有老师，校舍也被破坏了，他就是一个光杆司令。除此之外，他还要去乡下的学习班学习。而妈妈则长期在学习班，很少回家。于是他们经过商量，把我寄养到了冯维老师家。当时我刚满十一岁。

冯维老师家就在学校大门外右侧，出了师范学校大门，往右45度方向走约二十几米，穿过小沟上的小木桥，是小院前的菜地，大概十米就到小院。小院有两个门，冯家的门靠南边。小院的院墙是砖墙，大约两米多高，比一般的人家的土围墙要气派和高。

小院里面是一排平房，离墙大约两米多。一共六间房，两头各有一间厨房。冯老师家当时南边住三间加厨房，中间一间是彭大贵老师的二女儿彭民芳住。她比我大三岁，当年大约十四岁。彭大贵老师已经退休去自治州老家他大女儿彭民淑那里去了。彭民芳则一个人留下，搬进来不久。小院北边两间加厨房则是邹尚纯和林梦茹两位老师一家住。

院子中间有一个用石头码的一米多一点的矮墙，但门前走道是相同的。彭民芳搬入之前，墙可能完全隔开冯邹两家。在矮墙与院墙的角上冯老师这边，有一棵芷江常见的山葡萄。长长的葡萄藤爬上高高的院墙，像两边延伸。虽然是冯家这边种的，但两家早已说好，爬在邹家那边的葡萄藤上的葡萄归邹家。每年秋天，两家都能分享甜蜜多汁的葡萄。也说明两家关系不错。

冯维老师是原芷江师范学校的美术老师，河北人。早年来到芷江，与冯师母结婚。冯老师高高大大，一米七三，四左右。冯师母应该是邵阳那边过来的移民，可能是第二代，或第三代了，因为口音上没有什么邵阳口音。她个头矮小，不到一米五。

冯老师是知识分子，冯师母没有读多少书。他们之间没有很多精神交流，但相互照应，相敬如宾，非常和谐的关系。他们一共生了六个孩子。大姐早已高中毕业，在吉首工作，一年也不一定回来一次。二姐像妈妈，个头小巧，在芷江剧团工作，住在外面，大概一个月回家一次。三姐像爸爸，比较高挑，初中刚毕业，找了一个临时工作，也住外面，一两个星期回来一次。四毛比我大四岁多，五妹大我三岁，六毛大我一岁，都还在家里。

六毛大名冯六正，冯老师说取这个名的意思是表示这是最后一个孩子（正在这里有整的意思），不会再要了。

六毛比我大一岁，像妈妈，个头不高。因为年纪与我最接近，所以我们在一起玩得最多。

二，学种菜养猪砍柴

因为孩子多，只有冯老师一人大约60几元一个月，他们家境一直不宽裕。所以冯师母很早就在门前空地上种菜，还在侧面墙边砌了一个猪圈养猪。我去的时候，大姐，二姐，三姐都已自立，家境已经大有好转。但仍然还有五口人，所以冯师母仍然种菜养猪。我去了以后也跟着四毛，五妹，六毛一起挖地种菜，打猪草喂猪。

春天四月，我们先把地挖一遍，然后种上四季豆，缸豆（长豆角），茄子，辣椒，南瓜，等等。门口的黄花一个星期可以采一次做汤，还有一些葱，延须菜（香菜）等做佐料的菜。秋天则种上白菜，青菜，萝卜。

冯家门前自己种菜，夏天基本上不用买蔬菜。而自己种的蔬菜更新鲜，而且还有一点成就感。

我最喜欢的是门口的一棵椿木芽树，每年春天采下嫩芽炒鸡蛋，那个香啊，想想都流口水。

打猪草则是第二个重要的任务，每隔两天就得去打。很多野菜野草都可以做猪草，我们得采很大的区域才可能打到一箩筐猪草。回家以后把猪草放进一个里面有一个大砧板的大澡盆里，用刀将猪草剁细。最后放进一口大锅，再放一些米糠一些煮熟，就是几天的猪食了。

虽然过去我也跟着爸爸种过白菜，但这么大量的劳作，我还是第一次有机会学。好在我对这些事都很有兴趣，不觉得苦。

但有一件事我还是觉得很苦，那就是周末去山上砍柴。

当年芷江基本上是烧柴。有钱人就买，一般一担干柴大约要7，8毛到一元。冯家人多，又需要煮猪食，烧柴很多，一个月得烧几百斤，所以这也是一大开销。他们就像很多经济不富裕的人家自己上山砍柴。

芷江附近的山早已没有柴可打了，要去三四十里以外的山里打。周末，我们早晨3点多起床，煮饭，炒菜，吃好了以后，就用一个大的搪瓷杯装一层饭，加一层菜，压紧。再加一层饭，一层菜，压紧，直到装满。最后用一张干净的白纸盖上，把边上的纸压下来，用线扎好。当时基本上没有肉吃，最喜欢的菜就是油放得多点的腌菜末，好吃又下饭。

把刀磨好，放进扎在腰上的刀挎，拿上挑柴用扎好的绳子，带上遍，5点左右就出门。冬天天还漆黑一团，走四个小时左右，到了山上9点多。找到一块比较平展的地方，放下扁担，绳子，和装饭的搪瓷杯，这里就成了暂时的大本营。然后去看砍死去的小树，或砍那些倒在地上的大树或大枝条上的侧枝，或爬上大树去砍干枯的侧枝。其中爬树最危险也最吃力，加上我有恐高症，所以我很少爬树。

将砍好的干枝条搬到大本营，这样忙乎到中午，觉得差不多了，就将枝条砍成一尺半左右的短节，砍一根手指粗的长枝条，将两头揉软（这要点技术），做成锁头。然后放在地上，将砍短的柴放在上面，最后讲枝条两头一拉，一锁，将成了一个大柴捆。做成两个柴捆后，套上绳子，用扁担挑上，就是要下山的时候了。一般是下午两点，晚则可能是下午四点多。

一般下山到了半山腰，在路边小溪，或小井处停下。把带来的饭拿出来，在附近砍一根小木条，折成两根筷子，不论是夏天还是冬天，都是吃冷饭。吃完后，喝点水，再上路。

到家一般是六点以后到家，冬天的时候都会天黑一个多小时才能到家。从五点出门，到六七点回家，一天十几个小时的大强度的体力劳动。不论是冬天还是夏天，衣服都会湿透几次。回家后，浑身就像散了架，洗个澡吃了饭后就上床，一直睡到第二天十点以后，甚至下午才起床。而且需要几天才能恢复体力。

三，在清苦的生活中成长

生活是清苦的，没有什么肉吃，也没有什么油。冯老师是北方人，所以他们家偶然包饺子吃，这就是最好的食物了。这时冯老师会喝点酒，拨几瓣大蒜，咬一口大蒜，吞一个饺子。我也学样，咬生大蒜，但那味道很难受，呲牙咧嘴把冯老师逗笑了。现在偶然我会吃饺子时拨几瓣大蒜，学着冯老师用大蒜就饺子。

大部分时间我与冯家都很融洽。冯老师与冯师母都很善待我，对我很公平，有他们的也就有我的。

有一次我与六毛去县大礼堂看节目，六毛先上了二楼观众席。我刚要上，六毛调皮，他从楼上向我吐口水，警告几次，他不改。结果我生气了，上去与他打了一架。他比我矮，我抓他的头发，他则抓我的脸。那是我第一次与人打真架。

回家以后，我告诉了冯师母。第二天，他被剔了一个光头，然后戴上帽。我则脸上涂了很多红药水，像个花脸。结果他好像毫发无伤，我则伤痕累累。

冯老师冯师母批评了六毛，没有批评我，还让六毛向我道歉，也劝我原谅六毛。我们冷淡了几天后，慢慢和好了。

当时正值文革，我们有大概半年多时间被要求做“早请示晚汇报”。就是早晨起来和晚上睡前，大家站在毛主席像前，齐声说：“敬祝毛主席万寿无疆，万寿无疆！敬祝林副主席身体健康，永远健康！”。然后大家一起跳忠字舞。基本上都是我们小孩在做，冯老师冯师母极少参加。也没有人监督，就靠自觉。

这事后来不了了之，但外面舞台上忠字舞表演却风靡了很多年。

四，永远的感恩

我大概在冯家寄养了一年，爸爸妈妈回来了，我就与爸爸妈妈住到学校去了。

虽然回家了，但我有时周末仍然与他们一起去砍柴。用爸爸妈妈的话说，去磨练磨练。

有一次因为我们有什么事耽误很多，下山时就天黑了。我那天砍了六十多斤重的柴，比原来至少多了十斤，挑不动。走不多远就得歇一下，走在最后面。妈妈见我七点还没有回，担心我有什么意外。晚上她有一个重要会议，但到了八点多，听说我还没有回，她完全不能再专注开会，最后不管领导同不同意就离开会议室，哭着沿路来找我，一直走了七八里才见到我。我到家时已经十点多了。

既是发生了这样的事，爸爸妈妈并没有要我停止去砍柴，我也仍然还去砍。

不久，黔阳师专恢复。冯老师被抽调去做老师，全家搬去了安江（黔阳师专所在地）。1972年我参加黔阳地区为省运会挑选运动员而举办的羽毛球选拨赛，地点就在黔阳师专。我见到了六毛。

但冯老师几年后又调回芷江师范，但那时我已经下农村了，很少联系。

随后的考大学，工作，出国，一直很少回家，回去也是匆匆忙忙。2006年我第一次回国，为了答谢，我宴请所有教过我的老师们，也把冯老师与冯师母请来了。虽然他们没有教过我书本上的东西，必须感恩。冯老师老了很多，行走很慢，说话也很慢。冯师母也老了，但精神不错，动作仍然敏捷。

2016年回家，我联系了四毛，打电话说要见见他爸爸妈妈。四毛告诉我，父亲已经一年前仙逝，但母亲还在。我买了点礼物特地去小北街他们的住处看了冯师母，差不多九十了，仍然是那么笑咪咪的，话不多，脑子很清楚，精神也好。四毛在照顾他。提起当年我寄住在他们家，我再次表示感谢他们对我的照顾。冯师母笑笑说，那是应该的。我问了其他姐姐们的情况，她们都退休了。六毛呢？在外地。

后来有人告诉我，六毛曾经坐过牢，原因我也没有去打听。出来后他就去了外地，很久没有在芷江路面了。

在冯家生活时间不长，得到了他们的关爱，学到了很多生活技能，也培养了吃苦耐劳的精神。为我后来下农村很快适应知青生活打下了基础，并在后来上大学和工作中受益。