人面与花颜

唐小山

　　去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　---------唐·崔护

　　其实最美的女子也比不上最普通的一朵花，但人们还是常将人面比花颜，美人如花，花如美人，人与花之间的缘份在丹青国手的笔下，就是一幅幅流传千载的仕女图。表面看去是花衬人颜，细细品味，其实还是人添花意吧？

　　唐人仕女图中常绘有簪花的仕女，花朵常是沉醉东风的牡丹，人物丰腴柔美，富贵花看富贵人，也是相映成趣。那位一笑羞花的杨玉环当然就是牡丹的代表，沉香亭畔名花倾国两相欢，但若论及风华绝代，应该有两位比杨妃略胜的女子-----执梅的江采苹，对菊的李易安。花中君子伴人中君子，采苹的清傲，易安的清雅，也因了这花而越见纯粹。红楼中的薛宝琴也曾踏雪寻梅，人言艳若仇十洲的画，其实艳丽的红梅是体会不到映雪的那份超脱的。也只有江采苹，也只有那一枝挺秀的绿萼梅花，才能把一个“清”写得透彻。

　　西施是千古第一美人，也是千古第一奇女子，结局更是千古一谜。没有人真的知道她是沉舟而逝还是泛舟五湖，不管是哪一种，她都注定了与水相伴。她的容颜停留在十五六岁的浣纱时代，衣饰简洁的西施姑娘坐在若耶溪畔，明媚的脸庞映着溪畔明媚的莲花，惊走了水底的游鱼，但令鱼汗颜的绝世美人却只知浣洗那柔白的轻纱，花颜人面是种蒙昧的美丽，也有种出世入世的天真。

　　貂蝉拜月拜出了连环计，与月有关的花是桂花与昙花。昙花那刹那间的光辉是任何花朵都不能相比的，而貂蝉的名字也正如月光中的昙花，虽然只有短短一刹那的闪耀，却照亮了大汉的天宇。昙花与貂蝉有同样的寂寞，也有着同样的辉煌。

　　木芙蓉曾被宋徵宗赵佶入画，衬以艳美的锦鸡，我倒怀疑那是在为当时的第一美人李师师写照。芙蓉又称娇容三变，朝开暮落心性无常，而李师师呢，又恰恰是一朵沦落风尘的女人花，倒真是绝妙的配合。李师师最后舍弃王权富贵与燕青浪迹天涯，芙蓉也因此多了几分侠士气。

　　弄玉是秦王小女，善吹箫，与仙童萧史相恋，双双乘凤而去，成了千古传唱的神仙眷属。曾有人画乘凤吹箫的弄玉与凤仙花相配，似乎当她是凤仙花主。其实那小巧玲珑、小家碧玉般的凤仙花，骨子里缺一份大气。若真的找一种花由弄玉来掌管，没有比白兰花更合适的。那清雅脱俗的花朵，那幽幽淡淡的远香，正合了弄玉的身份。

　　凌波仙子是水仙的雅称，水仙仙子是一位不知其来历的女子姚观星，也有人说其实就是那位《洛神赋》中反复称道的洛神------甄宓。婴宁是聊斋中的狐仙，一笑倾城，该是含笑花的主人。明艳的杜鹃虽被称作花中西施，但真正与它有默契的人却是莫愁，那位传说中的莫愁女，嫁入豪门但际遇堪怜的洛阳女儿。

　　红妆月下的还有一位海棠仙子，其主人不详，红楼梦中认定了史湘云，但湘云醉卧芍药丛中，似乎可以做得花相；海棠娇艳玲珑，风致嫣然，倒有点象那位苏小小。而另一位姓苏的奇女子苏小妹，才气纵横，流芳千古，三难夫君大才子秦少游，也让天下震惊。小妹并不美丽，但是文章万古传，天香云外飘，而少游又恰巧写过“金风玉露一相逢”的句子，无意中的巧合使小妹成了桂花的代表。

　　去国离乡的女子有两位，一个是去而复返的蔡琰（即蔡文姬），另一个是绝艳惊人的王昭君。前一位留下了千古绝唱的《胡笳十八拍》，后一位则留下了一座四季草青青的青冢。

　　史传文姬清丽端庄，先嫁匈奴左贤王，左贤王病殁后嫁曹丞相的都尉董公。这是一朵被移植的木兰花，虽经风雨，所幸还保持着一直的端秀；昭君披着她那映红史册的大红披风，怅望长安，成了汉宫中另一段忧郁的传奇。

　　可是，我却很难找到一种花可与她匹配，为她的美丽，也为她所遗的那座青冢。花中四季常春的是月季，但是，月季分明缺了些什么；也许是塞外特有的风沙气息？

　　塞外的风沙侵蚀着美人的容颜，但塞外的春天来时，草原上一样会开出绚丽的花朵来。据说在草原上有种十分美丽的花，有人叫她那不卢花，也有人说，那就是大有一压群芳气势的紫斑牡丹。与牡丹相似，但其实并不是牡丹，就像昭君，虽也是王妃，但与杨玉环并不相同。紫斑牡丹的主人应该就是昭君了。

　　千古艰难唯一死，伤心岂独息夫人。息妫艳若桃花而致亡国之祸，但被俘后的息妫直至死去也不曾与楚文王说一句话，用沉默来抗争暴君的强权。桃之夭夭，灼灼其华，一座桃花庙栖了息妫的芳魂，徒增后人的遗憾。

　　桃花的故事并不都是悲哀，崔护与杜宜春的传说至少让我们听到了温柔的笑语。人面桃花在后人的想象中一直美丽下去，而那寂寂而去的息妫，应该也与她的息君相视莞尔了吧？