我第一次听到麦兄，大概是在83、84年，一个美国留学生带来的Thriller 的album，是磁带（当时好像还没有CD），震撼得不得了。当时就拷贝下来，用我那像宝贝似的“四喇叭立体声”录音机反复听。害得那录音机差点被父母国有化。

当时只是觉得怎么流行音乐能玩到这样登峰造极地程度，曲子写得天才，几近完美。唱法呢，有谁要不知道什么叫完美的话，听听杰克逊的唱法，就知道了，如果完美就是天衣无缝。听嗓子，这哥们根本就不像咱们人间的同类，嗓子有童声的纯和女声的媚，却是十足的男声，雄起来，比那大街上满脸络腮胡光膀子的还像个大老爷们；音量并不大，细腻、纤细，却像中国内家功得道高手，内力绵绵而来，浑厚得像来自无底洞；圆润，却隐隐有沙沙的磁性，跟块磨光的大理石兼有texture似的，好像还有泛音。配器，那就只有仰望的份了，别说写得多漂亮，里面的音素，连听都没听到过，整个一在石器时代想象太空时代　。。。

反正就是震感，只有佩服，五体投地。

麦被称为流行音乐之王（king of pop），是流行音乐的一个划时代的人物。

西方流行音乐，主要是英美的，源于西方古典音乐的浑厚传统，基督教音乐，英伦三岛和美国的民间音乐，和黑人的音乐，是个非常了不起的东西。因为传统、文化的不同，西方流行的社会意义和中国是不一样的。音乐，现在主要是流行音乐（包括百老汇、爵士、blues、soul 。。。），在西方是和社会、时代息息相关的，是个活生生的有着非常强生命力的、全民的东西，是个大俗以致大雅的东西。是西方社会DNA的重要构成部分。在文化性和社会性上与中国的唐诗有相通之处。

中国的DNA里，没有什么音乐。在现代的中国，音乐是个两极分化的东西。一方面是家长拼命花大钱培养精英，玩西方古典的东西，另一方面是社会大批量出产理工、文科工匠，音乐或艺术的普及教育是残缺不齐的。

讲到这里，又想到咱们的孔夫子。其实孔子在教学上，是有礼、乐、射、御、书、数六项的，据说孔子以诗、书、、礼、乐、易、春秋、这“六书”为基本教材。今天的西方好像和咱孔夫子更有渊源。

万维的所谓右派网友，大部分是两耳不闻窗外事，一心只读数理化出身的。人文部分从小受共党教育毒害，而共产党的教育，以造反、仇恨为主，人类美好的事情不多。所以谈起政治来，除了群众运动、造反，往往没有什么理性或智慧。这和他们天性关系不大，恐怕和这种有缺陷的教育更有关系。当然这里的教育不仅仅是狭义的课堂教育。

话归原题。

所以在西方，流行音乐是个全民的东西，而且一脉相承，没有断裂。美国现代流行音乐大概起源于上世纪初，二十年代有些象样的作品问世，到了垮掉的一代（Beat Generation）的五十年代，Elvis Presley是个标志性人物。出生在电视机开始普及的时代，Elvis最大的贡献是把流行音乐变成了听和视两维的东西，以其性感的唱法、形象和挑逗性的台风让好几代人着实疯狂心跳，着实改变了人们对流行音乐的观念，加入了叛逆性的成分。Elvis的另一大贡献是吸收了好多黑人音乐和表演的成分。他老人家是个挣音乐会票房率、电视收视率和买唱片的高手，纪录保持者。

六、七十年代是个全世界疯狂的时代，科技的发展带来了乐器、音响、录音方面的 全面革新，同时美国民权运动、女权运动和越战，带来了人们对传统价值观念的全面怀疑和否定，盛行社会实验，性开放，包括滥交、吸毒、颓废，对社会主义的羡慕，是美国保守派想全面否定的时代。六、七十年代也是个西方流行音乐磅礴发展，群星灿烂，大家辈出的时代。以The Beatles为标志，后面跟着如银河系般让人眼花缭乱的众多的重量级巨星。我们现在听到的许多好歌其实大部分是哪个时代的作品。

麦属于八十年代，是个承上启下的人物。他在唱法上引入了大量的新技巧，配器上成功地运用了最新的科技成果，使伴奏不再是背景的衬托，而成了整个作品一个重要有机部分。

在麦之前，流行音乐主要是白人玩的东西。观众、乐队、歌星都是白人。有过个别为白人接受的黑人音乐天才，但连主流的边都沾不上。美国黑人丰富的音乐传统仅仅是灵感和素材。麦是第一个打破这种种族隔阂的，是一个跨越种族的巨星。

麦是第一个将正规的编舞引入伴舞的。他的表演将MTV和整个音乐工业从中世纪的黑暗中带了出来。杰克逊本人就是个天才的舞蹈演员，其独创的太空舞（moon walking），前无古人，至今无人能出其右，让Elvis他老人家当年让无数人心跳的所谓舞台表演看上去像个只会扭扭屁股、偶尔wink几下眼睛的愣头青。

如果说五十年代是电视时代，六、七十年代是电子（electronic）时代，麦就是个数码（digital）时代音乐的开启者。

和许多演艺界、体育明星一样，作为一个人，麦作为一个人有巨大的局限性。艺术巅峰之后，竟陷入古怪的生活方式。其古怪，莫过于变肤色和栾童倾向。至于经济上的破产，则是个古老的、枯燥的套路。实不出钱这玩意儿来之容易，去之容易颠扑不破的真理。栾童乃病态，是其失大节之处。

与那些不同，变色有一点点的讨论价值，因为这其实是美国黑人的尴尬之处。在美国近半个世纪，黑人地位有翻天覆地的变化，但主要是政治上的。尽管黑人吃民权饭的和黑人至上主义者不切实际的宣传，黑人在家庭和教育上的巨大缺失使其经济上和社会地位上基本没改善。这就是为什么黑人众多的体育、演艺界明星，男的许多娶白人，过的也是白人生活，只有遇到麻烦，才变回黑人来。这实在是种无奈或深深的、几近绝望的自卑。所以麦也未能免俗。不仅不能免俗，还变成了一个极端。但总体来说，这是黑人作为一个种族的悲剧。

麦的这些怪异，使得其死后，人们谈论更多的不是他的音乐天才，而是他的肤色和其他那些乱七八糟的东西，实在也是怪不得别人，可叹。不知多少年之后，人们再提起他，是不是想到的还是这些东西。

死者已矣。麦除了音乐，其他的东西实在和我的生活太遥远。。。

感慨几声后，突然想到天才，无论种族、国籍，不管是明星也好，名人也好，大科学家也好，好像善终的不多。再想到自己，尽管庸庸碌碌，却活得有滋有味的，除了鸡毛蒜皮的烦恼，从未有过大麻烦。突然自我感觉超好，竟有点同情起麦兄来。

麦兄，您走好。作为你的粉丝，我写这个帖子纪念你。保证至少在你的忌日，只听你的歌，不说你那些乱七八糟的事儿。嘿嘿。