你对还是不对呢？人生是一道最难解的数学方程式。很难用一个对与不对来解释。

1。抽象地说，我同意雨说的：“follow the heart ”。
这是人生，婚姻追求的真谛和精髓。我恋爱过，结婚过。我知道，当一个女孩子爱上你的时候，她眼睛里放出的是什么样的光芒。我也知道，当你爱上对方时，你会多么心神不宁，神不守舍。人类世世代代都在用文学作品，来歌颂这种纯真的美。

2。这种美的爱情以至婚姻的追求是有条件的。以至于，有时是可望而不可即的。
比如说，你还在为生存而奔波，吃了上顿没下顿，你的爱及被爱的权利就都被剥夺了。这就是，为什么美丽的爱情传说，如罗密欧/朱丽叶，梁祝，红楼梦，都发生在公子哥姐之间。由于我们的社会还没有发展到每一个人都享有公子哥姐般的生活无负担和自由，于是我们也难享受到追求美的爱情和婚姻的条件。

尽管我很鄙视那种纯功利，或非常功利的婚姻，比如说，二十年前在国内就要嫁给高干子弟，出了国就要改嫁给能挣钱的“double E ”；现在在国内就嫁大款，出国就嫁老外， 我还是要承认，我们的爱情与婚姻，都不同程度地受到条件限制，多多少少带有功利的痕迹，而不能真正“follow your heart ”。比如说雨，她先碰上了斌，而不是杰。从文中可以看到，雨和斌的恋爱过程并没有像和杰的那样热烈，也不知当时她是否“follow her heart ”。但是，他们结合了。“雨说离过婚的男人更懂爱情. 斌是一个很稳重很成熟很宽容的男人, 事业有成, 前途无量。”可是，雨后来又说“事实上她也许从来没有爱过斌，她从来没有过激情，从来没有过难分难解的感觉”。可见她当时婚姻的功利倾向，--- 尽管我们不应过分地责备这种婚姻。

3。道德的力量。
追求纯真的爱情是美好的。但是我们生活在社会中，除了两性之爱，还有其它的爱，比如说对儿女的爱。还要不伤害他人。于是我们就有了社会道德的概念。社会道德要求我们在追求自己权利的同时，也要尊重别人的权利。比如说，你结婚了，建立了家庭，你就对你的另一半有了承诺，你对你的家庭有了承诺，你对社会有了承诺。这时，你要是再去在你家庭之外追求爱情， 或接受别人的爱情，你就没接受社会道德的约束。换句话说，是不道德的。由此看来，雨在一个意外看病的事件中，接受杰的邀请去ＴＧＩFRIDAY，又“突然觉得彼此已经相爱了很久”，已是在第一时间，不顾社会道德。杰也同样。由是，你故事编得再美，你再谈什么“follow the heart ”，通通是建立在不道德的基础之上。这时，人们看到的只是虚伪。

4。那么，雨还有权利去“follow her heart ”吗？
在上文，就一般情况而言，雨已在第一时间被否认了“红杏”再度出墙的道德性和合理性。雨也“还是留在和斌一起营造的家庭里”。这既可以被认为是遵从传统的道德，也可以被认为是一种功利的选择。但是，雨“不喜欢斌的衣着，她不喜欢斌的不修边幅，不喜欢斌的味道，更不喜欢和斌一起上床．她总是在怀疑她的选择是不是对的”。她仍感到不幸福。而不幸的婚姻也是不道德的，至少就一般而言。

此时，我认为，雨有两种选择：一种是牺牲自我来维护这个家庭，这是一种道德的选择。而且，准确地说，“牺牲自我”只不过是对她在第一时间“不道德”，不负责任的一种忏悔。如果没有第一时间的“不道德”，也不会有这种所谓的“牺牲自我”。雨同时还有另外一种选择。如果雨和杰相爱得死去活来，雨可以抛弃家庭，抛弃儿女，抛弃道德，抛弃一切，否则不如一死，那么雨“follow her heart ”也许是美好的。君不见，所有轰轰烈烈，被世人流传的爱情故事，都是反传统戏的，或者是反道德的。罗密欧与朱丽叶，分属有血债的两世仇之家，他们的恋爱不仅是不道德的，而且是叛逆的。但他们用生命浇灌了一朵爱情之花，不仅得到了两个世仇家庭的承认，还流芳百世。

5。结论：
尽管我认为雨在卷入和杰的感情，在第一时间就是不道德的，但还是给了她追求纯真爱情的权利。的确，纯真爱情，“follow your heart ”是美好的，是人生的真谛。但是，从文中可见，雨并不是个毫无功利之心的人。此时，“follow the heart ”很容易就成为不道德和玩弄他人感情的借口。从文章中，其实我看到的是一个“丑陋”的雨，不负责任的雨，而不是一个漂亮的雨，一个追求爱情得雨。

我奉劝雨，终止和杰的一切来往，拒绝他的一切关心，停止这种危险的游戏。既然，雨已是有两个孩子的母亲，已结婚十年有余的不算年轻的妇女，她应该懂得她的作为和后果。