華人移民美國的人口日漸增多，中國新移民通常是男性先赴美，站穩腳跟後再把家人接去團聚。新移民生活不易，加上家人遠離，內心的孤單很難忍受。據美 國《世界周刊》報道，一項調查發現，不少華人男性新移民有過婚外性生活，且具危險的性行為，如嫖妓、一夜情等。很多人對艾滋病知之甚少，多數人沒做過艾滋 病測試。調查顯示，華人新移民男性危險的性生活和其它行為，可能增加他們的配偶感染性病和艾滋病的風險。

　　中文問卷資料保密 基本知識相當缺乏

　 　根據美國國家疾病控制和預防中心(CDC)2004年的報告，美國亞太裔的艾滋病得病比率較其它族裔低，但他們在1999年至2003年之間的艾滋病病 例增加速度卻比其它族裔要快。在此之前，一些美國研究人員的調查發現，跟其它族裔相比，亞裔在艾滋病確診時處於更晚期。

　　筆者曾 在2009年對323位紐約華人新移民男性進行性行為和艾滋病風險的調查。他們中46%的人在離開祖國時尚未結婚，多達41%的人赴美時把妻子留在國內， 因移民而分居的平均時間為六年半。這群人相對年輕，處於性活躍期，為了尋求更好的生活而離鄉背井，許多人跟配偶長期分離。遷移給他們帶來一些自由，社會對 他們的控制產生鬆動，但他們通常缺乏衛生知識等。

　　這項街頭調查在去年夏季進行，筆者坦言對這個研究是否能成功，信心不足。問卷涉及性生活等隱私，傳統上家醜不外揚的同胞能接受嗎？但接下來幾周的工作讓筆者吃驚。

　 　此次共有323位華人男子參加了調查，剔除非打工族之後，進入分析統計的有308位華人新移民打工男子。他們99%以上人的母語分別是普通話、福建話和 廣東話，72%的人不能聽或幾乎聽不懂英語，78%的人不能讀或幾乎讀不懂英語，而且他們的英語能力跟他們在美國居留的年數無關。超過95%的人的年齡在 20到59歲之間，平均受過九年的學校教育、在美國居住了8年2個月。餐館工作者占71%，在工廠做的為7%，做裝修的有6%。其中51%的人已 婚，27%的人未婚，14%的人離婚，另外一些人與別人同居。自報收入平均每月1000美元左右。

　　調查以問卷的形式進行，所有 的問卷都事先譯成了中文。答完所有問卷大概需要一小時，參加者可得20元的補償。此外，參加者的個人資料完全保密，參加者無須在答卷上留下姓名，也無須提 供移民身份等數據。調查包括華人新移民打工者艾滋病知識、艾滋病測試、艾滋病服務信息，以及艾滋病風險自我評估等。

　　調查的一個 主要發現是華人新移民低收入打工者的艾滋病知識十分缺乏。差不多一半的人不知道以下基本知識：艾滋病是一種由病毒引起的傳染病，帶有艾滋病病毒的人可以通 過性交把病毒傳染給別人，艾滋病可以降低身體對疾病的自然抵抗能力。多數人對艾滋病傳染途徑的認識不準確，如多達79%的人認為使用公共廁所的馬桶有感染 艾滋病的可能，更有92%的人認為有可能通過蚊子或其它昆蟲叮咬而感染艾滋病。

　　調查還發現，多數華人新移民不知道在美國什麼地 方可以做艾滋病測試，已經做過測試的人的比率還不到美國成人中做過測試的人的比率的一半，反映出目前美國艾滋病服務機構對華人新移民低收入打工族所做的外 展工作不夠。“他們是一群被忽略的人”。部分華人新移民打工者存在危險的性生活，使他們自己及其配偶暴露於艾滋病和其它性病的感染風險之中。他們的性生活 危險程度跟他們的艾滋病知識程度有關：艾滋病知識程度越高，他們找妓女時使用保險套的比率也越高。

　　移民過程四個階段 婚外性事相當普遍

　 　調查華人新移民打工男子的性行為，顯然需要考慮他們的移民過程。筆者根據華人新移民打工男子在移民過程中可能走過的路線，提出分四個階段來調查他們的性 行為：出國以前、途經第三國時、在美國獨處期間，以及跟太太團聚後或從單身變為已婚後。當然，並非所有的人都經歷過這四個階段。

　 　把出國前作為移民的第一個階段來調查有其意義，因為許多人可能在出國前就有性行為。在第二階段中，許多新移民在到達美國前可能經過泰國、墨西哥等國家， 有時在這些國家居留達幾個月之久。苦悶等待或無所事事之時，他們可能會抵擋不住誘惑，嘗試危險的性行為。有位男性告訴筆者，他在東南亞某國逗留期間，在同 伴鼓動下第一次嫖妓，並且堅持不戴套。幾年後，他為此感到後悔不已。

　　第三個階段的重要性不難理解，也是本項調查的重點。筆者本 次調查內容在性交易和一夜情之外，還包括了婚外情等。因為研究的重點是艾滋病風險，所以許多問題跟危險的性行為有關，多數取自Meyer- Hahlburg等人的“危險性行為評估量表”，再根據華人新移民打工男子的具體情況作了修改。這些行為包括在毒品或酒精作用下的性交，跟高危險者(如妓 女等性工作者)性交，特別是不戴套的性交等。第四個階段的調查涉及一個重要問題，即如果男性在分離或獨處期間有婚姻之外的性行為，甚至危險的性行為。這些 行為在跟配偶團聚後或婚後，是否會繼續或者改變。此外，在跟配偶團聚後，他們有沒有如實相告或採取措施，以免配偶因為他們在分居期間的危險的性行為而感染 艾滋病或性病。據筆者所知，以往沒有這方面的調查，雖然了解這些是有社會意義的。

　　儘管調查採取無記名的方式，但有些參加者對有關危險的性行為的問題避而不答，而對艾滋病知識則暢所欲言。以下結果是根據回答了問題的人的答案統計的，不包括不回答問題的人。統計結果顯示，他們的性行為在不同的階段表現不同。

　 　對出國前的回答，25%的人表示，他們在離開中國前就已經找過妓女，52%的人在跟妓女性交時至少有一次沒有戴保險套，69%的人在跟妓女性交時至少有 一次喝了酒。此外，54%的人有過婚外情，72%的人在發生婚外情時至少有一次沒有戴套，68%的人在發生婚外情時至少有一次喝了酒；21%的人有過一夜 情，61%的人在發生一夜情時至少有一次沒有戴套，81%的人在發生一夜情時至少有一次喝了酒。

　　約半數人(49%)在到達美國之前途經第三國，包括泰國、俄羅斯、法國、日本、古巴和墨西哥等國家，在第三國停留的時間從幾天到一年不等。在途經第三國時，17%的人召妓，35%的人在召妓時至少有一次沒有戴套，24%的人召妓時喝了酒。

　 　超過三分之一的人(35%)在美國獨處期間召妓，45%的人在召妓時至少有一次不戴套，58%的人至少有一次喝了酒。此外，50%的人有過婚外 情，59%的人至少有一次不戴套，63%的人至少有一次喝了酒；22%的人有過一夜情，40%的人在發生一夜情時至少有一次沒有戴套，63%的人至少有一 次喝了酒。

　　差不多四分之一的人(24%)在跟妻子團聚後或從單身變為已婚後召妓，38%的人在召妓時至少有一次不戴套，78% 的人至少有一次喝了酒。此外，38%的人有過婚外情，68%的人至少有一次不戴套，69%的人至少有一次喝了酒；16%的人有過一夜情，48%的人在發生 一夜情時至少有一次沒有戴套，76%的人至少有一次喝了酒。

　　獨處時期最易出軌 夫妻團聚既往不咎

　 　調查結果也表明，有必要把途經第三國作為一個階段來調查。有17%的答卷者在此期間召妓，而且進一步的資料分析發現，超過三分之二的人(68%)是在第 三國才第一次有這樣的危險的性行為，因為他們否認在出國以前有這樣的行為。此外，其中43%和29%的人，在此後的兩個階段繼續有這樣的危險的性行為。

　 　從調查結果看，這個人群中的危險性行為，沒有某些人聲稱的那麼普遍，即便是在美國獨處的日子裡，也不是所有的華人新移民打工者都召妓。但是，調查結果也 顯示，相當一部分人的性行為使他們有感染艾滋病或性病的風險。這些性行為包括召妓、婚外情和一夜情、與高風險人群性交時不戴套或喝酒。

　 　更值得注意的是，他們中間有一部分人在跟配偶團聚後或婚後，仍然有這樣的危險的性行為。如果他們跟配偶做愛時不採取保護措施，他們的行為就不僅有可能增 加他們自身感染艾滋病或性病的風險，而且還會增加他們的配偶感染艾滋病或性病的風險，他們就有可能成為艾滋病或性病感染的橋梁 (the bridge person)。

　　出國時把太太留在了母國的華人新移民男子，跟配偶分居的時間因人而異，平均為六年半。他們跟配偶團聚後，有的如實告訴他們在分居時的性行為，並採取措施以免配偶感染艾滋病或性病，但有的向妻子隱瞞風流史。

　　調查顯示，將近80%的答卷人沒有告訴配偶他們在分居時的性生活。不告訴配偶的理由包括：太太沒有問(24%)；不敢講，怕太太生氣(20%)；擔心講了實情就會導致離婚(19%)；太難為情(17%)；跟她無關(13%)。

　　但是，也有近20%的答卷人跟太太討論了分居期間的性生活，其中60%的人是主動提起，27%的人是應了太太的要求。與此相關的是，絕大多數的答卷人在跟配偶團聚後沒有做到堅持戴套(87%)。

　　酒精作用不容忽視 傳統文化影響調查

　　亞洲人在美國常常被當作模範少數民族，許多研究人員認為他們濫用酒精的可能性不大。但是，這次研究卻呈現出不同的結果。華人新移民打工男子在跟高風險人群性交時喝酒的比率相當高，“發現令人吃驚”。

　　以前的研究也確實發現亞裔有酗酒問題的人比其它族裔低。一些學者指出，除了文化原因等，亞裔人群中帶有一個到兩個ALDH2*2基因排列的人的比率遠高於白人，而ALDH2*2基因排列影響對乙醛的新陳代謝，所以亞裔喝酒比較容易臉紅難受，而比較不會產生酗酒的問題。

　　筆者最近在街頭做進一步研究時，用訪談的形式調查了幾位華人打工男子在發生一夜情和在召妓時喝酒的情況。按照這幾位男性的說法，一夜情和召妓一般發生在酒足飯飽之後。其中一位說：“如果不喝酒，也不會有興致去找小姐了。”

　 　在華人中做調查研究，會碰到許多障礙，其中有些障礙跟文化有關。調查依賴於答卷者的自我報告，而報喜不報憂傳統文化的影響和自我報告本身的局限性，使得 華人新移民打工男子的危險的性行為有可能被低估。此外，在出國前和途經第三國時的性行為是跟據答卷者的回憶，回憶不一定可靠的，且容易受其它因素影響，如 報告人當時的心情等。

　　報喜不報憂不是華人特有的文化現象，西方社會也有。但有證據顯示，受東方文化影響的人更容易報喜不報憂。 有的美國學者研究發現，東方文化圈中的人比西方文化圈中的人更傾向於否認自己具有不被社會認可的性格特徵。如果參加本項研究的人在答題時報喜不報憂，就會 影響到調查的結果，就可能導致對華人新移民打工男子中所存在的危險的性行為的嚴重低估，並由此使美國民眾和政策制定者認為華人新移民是模範少數民族，不需 要這方面的服務和幫助。