要盖清真寺的教长拉酉夫是何许人也?

纽约市的伊斯兰教长拉酉夫说自己要做穆斯林和西方的桥梁，《时代》杂志也对他盛誉有嘉，他真的能调解么？的确，拉酉夫教长去年谴责过恐怖分子哈桑，说他的行为有违伊斯兰教旨。

但是，911事发后，他却在ＣＢＳ６０分钟节目上大放厥词，“我不想说，美国活该，但是美国政策却是造成这种罪行的共犯！”当主持人好奇地问：“我们是共犯？怎么说？”他说：“因为我们造成了世界上很多无辜者失去生命。事实上，更直接地说，美国制造了本拉登。”言下之意，是美国自食其果。

当人问他，为什么温和的穆斯林会实施恐怖袭击，拉酉夫说“总体来说，当人感到被羞辱了，当人觉得很挫败，当人感到被忽视，当人觉得正义没有伸张，他们就被逼到一个，他们要爆发的点上了。”换句话说，穆斯林施暴是忍无可忍，逼不得已。

如果这也合理的话，你在911遗址盖清真寺，让受害者的亲人感到被羞辱，感到无地自容，觉得正义没有伸张，他们忍无可忍，要么在沉默中消亡，要么就在沉默中爆发……，请问，这样的清真寺如何促进宗教和解呢！

去年，伊朗政府选举作弊，引发民众抗议浪潮，当局疯狂逮捕和镇压反对人士。西方的国家首脑纷纷对此进行谴责，表态支持伊朗的绿色革命。可是，一向代表自由灯塔的美国这时候却三缄其口，奥巴马成了缩头乌龟躲在后面。可是，拉酉夫却盛赞奥巴马不干涉他国内政的鸵鸟政策。 他还建议奥巴马应该对伊朗政府说，这届美国政府是尊重由1979年革命指导思想建立的伊朗民意政府的。众所周知，所谓1979年的革命不过是伊斯兰教派篡 权，伊朗从一个亲美的国家，变成了一个独裁鸭霸的神权国家。让自由的美国民主政府为残酷的神权体制背书，亏他想得出来！

不久前，我在《“我不怕死，我怕石头，我拍痛”》 一篇文章中再次批判了伊斯兰法规（Sharia law）。这所谓的Sharia law简直惨无人道，居然可能判决一名未成年的受害者以石刑。可是，支持神权政治的拉酉夫却不以为然，他在自己的书中写到，“美国宪政结构和Sharia law，如出一辙”。他的意思是，两者宗旨都是为了保护上帝赋予人的权利。不，Sharia law是宗教法，美国宪法是强调政教分离的，可能在他的脑子里，这点美国还比不过伊朗吧！

拉酉夫自称是所谓搭桥者，其实是一位是恐怖分子同情派，对是非根本不在意。众所周知，美国认定哈马斯是一个恐怖组织，可拉酉夫却保持着自己的独立看法，他拒绝承认这个事实。不仅如此，拉酉夫领导的波达那全球和平组织（Perdana Global Peace Organization）还支持恐怖主义。波达那在网站上宣称是亲巴勒斯坦的“自由加沙运动”的赞助方。还记得不久前，“自由加沙运动”的组织策划一起突破以色列海上封锁的冒险行动么？他们的船队不顾以色列的警告强行闯关，后来被以军拦截下来。当军人上船要检查是否装载武器的时候，遭到船上亲巴勒斯坦的活动分子殴打，有的甚至被扔下海。

自由加沙运动组织不是要给加沙的百姓运输救援物资。因为在陆路有很多管道可以自由地向加沙运输食品和物资。自由加沙运动策划这起事件，无非是要让世界给以色列施压，逼迫他们放弃海上的封锁，让哈马斯得到武器装备。

既然如此，赞助自由加沙组织的波达那，也不是什么和平组织。波达那的头面人物拉酉夫，强调所谓的和平，所谓的温和，其实不过在伪装。按照高院法官卡根的说法，这种涉嫌为恐怖组织筹资的人，没有享有米兰达警告的权利。

盖清真寺的这个科尔多巴楼，据说需要一亿美金，这些钱从哪里来？是从恐怖分子那里，还是从由美国国务院赞助，目前还不清楚，媒体是否有兴趣对此顺藤摸瓜呢？看看幕后真正的金主是谁，我想，这才是关键。

如今，超过六成的美国人都强烈反对在911的遗址盖清真寺。为了民调，奥巴马不得不出来打圆场。的确，主流的民意这次有点政治不正确，但这是常理， 是人之常情。不管你奥巴马多么高姿态，但事实上，你的民调在飞流直下，美国何去何从，并不是只有你说了算。中期选举正在逼近，如果奥巴马及其民主党因此在 国会大败，自己变成跛鸭的总统，事情就不那么好办罗。