在和朋友们聊天儿时，你常常会听到一种极为普遍的话题，就是上有老和下有小的感慨。这不是积怨，也不是一种消极，而是对所担负的社会责任的肯定和厚道。这是我们中国人的一种传统美德和对儒家忠孝思想的承袭。如果与西方社会的那种对18岁成年子女就不再负有任何经济和道德上的责任相比，我宁愿选择老祖宗留下来的东西。因为在你摒弃了责任的同时也放弃了子女对你的效道和义务。而人的一生是不能独立与社会而存在的，这里有心理和体力两方面的因素。人需要互相帮助，而亲人之间的互动，无论在荒蛮的远古时期，还是在文明进步的当下，都是人类社会上的最基本互助行为。

 

昨天在和国内的同学聊天时，他告诉我他的父母由于年龄的关系引发的一系列疾病，而带给他生活上的烦恼，他是个厚道的人，也是个大孝子。他的语气中没有一丝埋怨情绪，而多是因为父母的苦痛让他感到的不安。最后他说了这样一句话:

 

"现在他们(父母)有病还有人管，到了我们也这样的时候，还真不知道怎么样呢！"

 

我知道他想说什么，他的忧虑代表着许多国人的想法，也说明西方社会的道德观已经影响到了国内的90后。当然朋友说的是精神上的层面，因为他不缺钱。

 

在90后们试图挣脱父母的管束的同时，是否也想到要在经济是断奶，你们也会面对同样的困惑，也会有老了的一天? 而当你们老了以后社会，福利就一定会是尽善尽美了吗? 我想人类社会永远都是一个互相需要，互相依存的共同体。在大讲双赢的今天，父母和子女之间不也存在着同样的问题吗?

 

几年前，一个黑人朋友经常来我店里玩，他是个在校的大学生。有一阵子突然不见了踪影，我很挂念他，就打电话询问究竟，他说在上学的路上，不小心被汽车撞伤了左腿，正在家里休息，我问他耽误的课程怎么办，他说只好先修学一年，好了以后他首先要出去挣钱，不然他就无法继续他的学业了。我好奇的问你父母不能帮助你解决眼前的困难吗? 他说那时不可能的，18岁以后，他的父母就再也没有给个他一分钱，他一口气说完了这些话，自然极了，没有埋怨，没有情绪，就仿佛在讲述别人的故事一样。我马上在心里问我自己，如果我的孩子发生了同样的问题，我会怎么办，答案是肯定的，我一定会全力而为之。同样我发生了类似的问题，我的父母也会如此的。你也许会说，这样对培养孩子们的独立性有好处，这样的独立是你追求的吗? 我不要，我宁可要人类传统的继承性。人是群居动物，而群居的好处就是互相帮助，离开了这种互助，群居的意义也就消失殆尽了。

 

我也注意到许多西方的老人，无助的晚年是多么的凄苦，他们像一群被社会遗忘的群体，默默地存在，又默默地消失，有谁去真正的关心他们的生活，他们的精神上的寂寞和无奈呢?！尽管他们也认同他们的文化取向和道德观。

 

回过头来看看，反到是我们中国人，老有所依(孝子贤孙)，幸福一生。

 

我愿意做一个所谓有责任感身的一代人，而且用这种思想影响后来的人们。但愿随着社会的不断进步，我们不是最后一代身不由己的人。

 

迷惑的猴子