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晚舟归来(200):杭州“三结义”
送交者: 王博看美加 2020年11月19日15:51:11 于 [加国移民] 发送悄悄话

江晚舟点点头,说:贝老师,我知道你在说什么,我虽然喜欢温哥华,也享受那里和平安宁的生活,但是我一回到中国这片热土上来,就感觉到一种深深的内疚,我明白自己亏欠国家太多,亏欠这片土地太多,我现在有精力有能力,我有责任尽最大的努力,为国家做出我的一份贡献。

江晚舟长长地叹了一口气,看着贝益民接着说:不过,我也很理解你,因为每个人经历的人生不同,对国家的情感也各不相同,就像每一个子女,对自己父母和家庭的情感各自有别一样,但是我们做儿女的,至少都是希望自己的国家好,希望这里的人民好,对不对?

贝益民点点头。

江晚舟说:有这点共识就行,我只要求你跟着我们一起创业两年,就两年,你负责企业规划和产品设计,当总经理,帮助我们把这个企业发展的方向和经营的框架结构做起来,宋佳的丈夫做常务副总经理,负责日常事务和公共关系,等企业运营走上正轨了,你就把工作交给他,回到温哥华继续过你的神仙日子,这样你满意了吧?

说到这里,她把贝益民从座位上拉起来,递给他一个茶杯,笑着说:来,看在我们一辈子友谊的份上,碰一个,为我们的团结,为明年的顺利开业,干杯!

贝益民一边轻轻地摇着头,一边站起身来,他对着江晚舟笑了笑,又看看宋佳说:好吧,让我们举杯庆祝,九十年后,又一个“新记大公报”在西湖边上诞生了。

江晚舟有些疑惑。

宋佳笑着解释说:《大公报》是中国近代民国史上最有影响力的一家报纸,也就是那个常常被人提到的,对蒋介石政府“小骂大帮忙”的报纸,后来49年“解放”前转移到香港,最后被我党收编,成为今天这个样子。

江晚舟点点头。

宋佳接着解释说:大公报最初是1902年在天津法租界创刊的,影响力平平,后来,在1926年,有三个人爱国青年,吴鼎昌、张季鸾和胡政之,为了推动国家的民主政治,团结起来组建了一个“新记公司”,接办了这张报纸,并且最终把它变成了当时中国最有政治影响力的报纸,在这家报纸中,实际的投资人只有吴鼎昌一个人,另外两个人,一个负责编辑业务,一个负责经营业务,每年各拿百分之十的干股分红。

江晚舟一听,哈哈大笑了起来,说:对,对,我们就是那三个“老”爱国青年,我愿意做那个“吴鼎昌”,不过贝老师你放心,我们这家公司一定可以比当年的大公报还要做得好,既然是这样,我们不如就把这个新成立的奶茶公司叫“新新奶茶”,怎么样?

宋佳非常兴奋,她拉住江晚舟的手说:“新新奶茶”这个名字好,我喜欢,我们的事业将来一定会欣欣向荣,蒸蒸日上,姐姐,我太高兴了,我们三个人现在就去我家里去好好庆祝一下,原来预订的那个晚上的破演出也不要看了,我们来它个“今夜不醉不还”。

。。。。。。

等三个人来到宋佳家中的时候,宋佳的老公莫先生早已经得到老婆大人的“指示”,在家中备好了好酒好菜。

宋佳把自己的老公介绍给江晚舟和贝益民,大家一阵寒暄。

莫先生是一个典型的“江南才子”的模样,“温文尔雅”,“玉树临风”。

贝益民忍不住用了《红楼梦》中的一段话,开玩笑说:“这个妹妹定是在哪里见过的”。

宋佳接过贝益民的这个“梗”,笑着回应道:师兄啊,你这是在把我和姐姐比作了薛宝钗和王熙凤不成?

大家“轰”的一声都大笑起来。

宋佳的家让贝益民感觉很亲切,因为它的基本风格跟自己父母的家很像,几乎到处都有书架,连电视机和茶几上也都零散地堆放着一些书籍,随意中带着风雅。贝益民本想站在书架边浏览一下,还没有来得及翻阅,已经被宋佳和莫先生请到了桌子上。

酒足饭饱之后,莫先生端上了一壶漂亮的绿茶,话题也很自然地集中在了茶和茶叶生意上。

宋佳对江晚舟说:姐姐,你要多喝一点,今天我们喝的是最好的杭州龙井茶,不仅对身体好,还能醒酒呢。

江晚舟笑着说:我这辈子的生活习惯基本上随了我爸爸,吃喝都很粗糙,从来没有弄懂什么是真正的喝茶,最多也就是看着别人怎么喝就跟着怎么喝,你拿这么好的茶来招待我,只怕是让你们家的高级货“明珠投暗”了。

宋佳笑着说:姐姐不要这么说,喝茶也就是一种社交,喝茶的人只要喝得舒服,聊得开心,这个茶就算喝好了。

莫先生也补充说:日本茶道大师千利休曾经说过一句非常朴实的话,叫做“须知茶道之本,不过是烧水点茶”,懂不懂茶,真的不重要,重要的是有喝茶之心,所谓“茶品可清心” ,“心清可品茶”,喝茶的时候,把身份、虚荣、贪欲放一边,人就可以达到喝茶的高境界了。

贝益民点点头,抿一口茶,说:“小人相聚饮酒,推杯换盏,朋友相聚喝茶,冰心玉洁”。

江晚舟听贝益民这么说,忍不住哈哈笑起来,说:贝老师,难道你是在“自嘲”不成?

贝益民看了一眼江晚舟,说:做生意嘛,当然就是做“小人”,不过我们可以先做小人,再做君子。

大家又哈哈笑起来。

莫先生说:其实做人本来就是这样,只有先做得了小人,才能做得起君子。

江晚舟扭头看着他,笑着问:这话怎么讲?

莫先生没有直接回答,他笑一笑说:你看,我的全名叫“莫许宥”,“莫”是我爸爸的姓,“许”是我妈妈的姓,“宥”代表的是宥阳,也就是今天的江苏省南通市,我出生的地方。

贝益民“哦”了一声,插嘴说道:江苏南通?这个地方在近代的时候出了个非常著名的人物叫张謇,他是中国近代企业家第一人,在南通创办了中国第一家现代化纺织厂,是中国近代“实业救国”的重要倡导者,还是大教育家和大慈善家。

莫先生高兴地看了贝益民一眼,说:张謇就是我的外公。

贝益民很惊讶,但是他想了一想,疑惑地问:你不是说你妈妈姓“许”吗?

莫先生笑一笑,说:我外公原本姓“许”,但是他因为在科举的时候“作弊”,把自己的姓给改了。

大家都露出惊讶的表情。

莫先生接着说:我外公出生在一个小生意人的家庭,自幼聪颖过人,他想参加科举考试,可惜他家祖上从来没有出过一个读书人,根据大清国的规定,凡三代以内没有出过秀才的人家,要想参加科举,就一定要有已经具有科举“功名” 的人来担保,而且还至少得有5个人,由于这个担保费很贵,我外公家出不起这笔钱,就用了个“冒名顶替”的不光彩手段,给我外公改了姓“张”,参加考试。

大家听到这里笑起来。

莫先生接着说:后来我外公在16岁的时候就得到了一个秀才的“功名”,但是“许”家也很快遭到了别人的“举报”威胁和经济勒索,最后我外公被迫自己“投案自首”,得到了政府的宽大处理,但是只能终身改姓“张”,这也是为什么我外公16岁以后,就没有再参加科举考试,一直到42岁的时候才一举考中状元,不过大家想一想,如果当时我外公不是走点歪门邪道,把自己祖宗的姓都给改了,他自己哪里有半点出头的机会?

贝益民笑着说:你外公的故事太有意义了,它是一个 “中国版”资本原始积累的“原罪”事件,生动地表明了当一种旧制度转变到一种新制度的时候,新的“既得利益者”必然带有“原罪”,新社会的“君子”其实都是旧制度中的“小人”。

大家纷纷点头。

宋佳笑着对老公说:看来你爸爸当初给你起名字叫“莫须有”的时候,已经算到有一天有人要找你“算账”的时候,你无论如何都会是有罪的。

大家再次一起哈哈笑起来。

江晚舟问莫许宥:你在娃哈哈做代理商,这些年一定去过很多的地方了,中国各地的茶市场怎么样?各地人喝茶都有些什么样的特点呢?

莫许宥说:要说中国人喝茶,最讲究是福建人和广东人,他们的喝茶方式属于“啜工夫茶”,不仅讲究环境,还要讲究水质,茶具、茶艺也自成一体。南方自古就有吃早茶的风俗,早茶具有茶饮、茶食和茶文化的共性,表明“茶饮”这个市场根深蒂固,而且市场很大。

宋佳补充说:啜工夫茶和吃广式早茶,现在已在全国的大中城市都兴起来了,不过啜工夫茶的人群年龄段偏高,年轻人跟风的还不多。

江晚舟点点头,笑着问:四川人喝茶有没有什么特点?

莫许宥说:四川人喝茶没有南方人那么讲究,基本上都是喝盖碗茶,但是上茶馆喝茶的风气很普遍,茶馆的数量恐怕全国第一,跟广东和福建相比,四川人喝茶的“娱乐性”更强一些,将来我们的生意在覆盖了东南沿海的大城市之后,就应该深入到以成都为中心的西南地区。

莫许宥接着说:西南地区出了四川之外,云南也是一个有非常深厚的茶文化的地方,过去一些“大户人家”接待客人的时候有一种“九道茶”礼遇,不但要求品茗环境整洁美观,而且沏茶和泡茶必须经过赏茶、洁具、置茶、泡茶、浸茶、匀茶、斟茶、敬茶、品茶九道程式。

贝益民补充说:云南其实是世界茶叶的故乡,目前世界上能够找到最古老的茶树,全部都在中国的云南。

莫许宥点头说:对,云南的普洱茶是世界茶文化中的奇葩,普洱茶其实是茶饮料中对人体健康最有益处的,也是中国独有的,将来我们的茶饮料可以认真开发这个独特的中国茶的品种。

江晚舟点点头,接着问道:中国北方的茶文化怎么样?

莫许宥说:北方的茶文化简单归纳一句话就是“畅饮大碗茶”,不过,中国整个北方的茶文化虽然比不上东南沿海和西南地区,但是中国的北方有一个首都北京,它是一个很特殊的“例外”,因为北京是中国政治经济和文化的中心,具有很强的“示范”效应,所以未来在公司发展的布局方面,北京肯定是应该要首先考虑的地方。

江晚舟转身问贝益民:你怎么看这个布局?

贝益民说:我很同意刚才莫先生的分析,公司的布局应该以杭州为试验基地,在完成基地建设之后,在北京、上海和广州进行第一次扩张,然后尽快进军西南市场,做第二次扩张。

莫许宥接过贝益民的话说:不过,我有一个问题,如果江总的先生在加拿大那边跟我们配合做茶叶批发的生意,我们是不是不应该让返航的集装箱空着回来?

江晚舟赞许地点点头,想了想,转身看着贝益民,笑着问道:贝老师有想好这个问题吗?(请点击进入“作者”个人空间,查阅我的个人资料,看看我还能为你做什么)


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