中國的春節過完不久，就到了印度的灑紅節。

這天早上，江晚舟按照鄧安安的安排，帶着自己一家人來到附近的一家麥當勞，並且與鄧安安在那裡見面，鄧安安說要給她介紹認識一位新朋友認識，大家一起吃頓早餐。

當她到達餐廳的時候，發現鄧安安已經在那裡等候，身邊還有一位女士和一雙兒女，鄧安安給大家相互做介紹，原來鄧安安身邊的人就是劉清的太太雪梨和她的兩個孩子。

雪梨很開朗大方，與江晚舟熱情握手問候，又跟BILL握手認識，自我介紹。

雪梨的態度，讓本來感覺有些尷尬的江晚舟，一下子就輕鬆自在了很多，她主動挨着雪梨坐下來，與她聊起家常。

雪梨現在也加入了BC省的新民主黨，鄧安安是她的入黨介紹人，今天她打算和鄧安安一起到素里參加灑紅節活動。

鄧安安用這個機會，帶着孩子們到自助點餐的屏幕那裡，給每一個人叫早餐，BILL也跟着過去幫忙，很快，每個人喜歡的早餐品種都一個個地送到餐桌上來了。

鄧安安讓四個孩子另外坐在旁邊的一個桌子上，孩子們很高興，他們年齡相仿，似乎一下子就熟絡起來。

鄧安安對BILL說，今天三個女人要一起到素里參加灑紅節活動，雪梨的孩子希望放在江晚舟家，請BILL幫忙照看一下。

江晚舟一口就應承下來，BILL也笑着點頭應承。

雪梨謝過之後，向BILL和江晚舟解釋，為什麼自己家裡現在已經沒有老人帶孩子了，原來，劉清為了不讓他的父母知道他目前的遭遇，編了一個故事，說因為公司事業發展的需要，自己準備長期在國內發展，讓兩位老人跟着他到國內生活一段時間，老人家也都同意了，前兩天剛剛離開，去了深圳。

劉清提前先回深圳的事情，江晚舟事前是知道的，而且她自己也準備過完這兩天就離開溫哥華，只是雪梨提及劉清的時候，那種輕鬆愉快的語氣，讓江晚舟感到既詫異又舒服，心裡曾經惦念的某種顧慮，竟然靜悄悄地就放了下來。

吃完早餐，三個女人一起來到灑紅節的現場。

這是一個巨大的公園，裡面人山人海，現場中間是一個服務中心，支起了幾個帳篷，周邊全是一群群的集會參與者，小孩子們在嬉鬧，年輕人則在旁邊的運動區域玩滑板和自行車，大多數人以大家庭為單位，在草地上鋪上地氈，女人和老人都在準備着野炊食物，一個很大的燒烤區間裡已經有人做起了燒烤，青煙裊裊。

辛格見到她們，高興地從服務中心走出來迎接，幾個女生圍上來，笑嘻嘻地往她們的臉上塗抹彩色的顏料，一下子，三個人的臉上全都“開了花”，大家相互看了一眼，開心地笑了起來。

辛格告訴三位中國姐妹，這是灑紅節的習俗，然後把她們先帶到了服務中心裏面，那裡有一個急救中心、一個信息諮詢站，還有新民主黨的其它同志以及免費發放食物和飲料的志願者。

接着，辛格又把三人帶到人群中，還一邊走一邊為她們三人做介紹。

辛格向她們簡單地做了一個節日來歷的介紹，江晚舟和雪梨兩人聽得不太明白，鄧安安就在一旁解釋。

原來灑紅節又稱霍利節，時間在每年公曆的三月份左右，它的傳說與中國春節的“過年”很像，在古老的印度有個邪惡國王和一位正義的小王子，國王想燒死小王子，但是因為得到了神的保護，小王子在火中安然無恙，之後，百姓們為了表達對小王子的祝福和對火的崇拜，每年這個節日，都往身上潑撒紅色或者是彩色顏料的顏料。

辛格介紹完這些就走開了，江晚舟感覺有點詫異。

鄧安安看出來了，笑着問：領導，你是不是覺得怎麼主人沒有陪着我們？而且沒有“領導”的話，我們今天的該怎麼安排？

江晚舟笑着點點頭。

鄧安安說：今天這裡沒有主人和客人，我們都是主人，或者說我們是主人，而那些來參加節慶活動的老百姓就是我們的客人，我們要去“接待”他們。

江晚舟還是有些疑惑。

鄧安安又轉身看着雪梨說：雪梨最初的時候也有這樣的疑惑，現在她知道該怎麼做了，要不就你讓她來告訴你吧。

雪梨微笑了一下，對江晚舟說：在加拿大，政黨參加活動與在中國很不一樣，在國內，黨是活動的“領導”，是組織者和領導者，但是在這裡，黨只是參與者之一，用俗話來說，就是來“蹭熱度”的，用這個機會宣傳黨組織和候選人自己，所以你要做的事情就是，做好你這個“黨代表”的形象，積極主動地參與到群眾的活動中去，讓他們認識你、接受你、喜歡你。

。。。。。。

整整一個白天，鄧安安、雪梨和江晚舟興高采烈地到處參與活動，結交新朋友，與各種參與者隨意交談，時間一晃就到了黃昏，鄧安安招呼江晚舟和雪梨準備收工。

這時的江晚舟早已是滿臉通紅，她見到鄧安安後，興奮地對着她說：姐姐，這種活動真是有意思。

鄧安安問：怎麼個有意思法？

江晚舟說：輕鬆自在呀，你知道嗎，我這輩子，今天還是頭一回有機會講這麼多的英語呢，姐姐你聽，我的英語是不是好多了？

鄧安安和雪梨兩人都哈哈笑起來。

鄧安安笑着問：你都見了些什麼人？

江晚舟說：我感覺好像什麼人都有，有做房地產的，有做超市售貨員的，有做大貨車司機的，有做程序員的，還有做清潔工的，嗯，真的是什麼人都有，想不到印度移民在溫哥華的融於程度這麼高。

鄧安安說：印度人在溫哥華的就業範圍的確比華人明顯要廣泛得多，你還記得吧，我最初來溫哥華的時候，和林馨姐姐在一家食品加工廠工作，那個地方中國人和印度人都比較多，但是中國人的年齡明顯要大很多，而印度人則在各個年齡段的都有，而且在那裡做短期兼職的年輕學生，幾乎清一色地全部都是印度人。

江晚舟問：這是什麼原因呢？

鄧安安說：對於年紀大一些的移民來說，主要是英語能力的問題，中國移民的英語實用能力相對於印度人低一些，你從我們自己的身上應該就可以體會出來，而對於年紀小的年輕人來說，最關鍵的是家庭在經濟上對於子女的態度，印度學生往往會選擇自食其力，中國學生則比較願意更多地接受家長的資助。

江晚舟點點頭，說：印度人的英語的確給我留下深刻的印象，我今天接觸了那麼多人，各行各業，五花八門，但是想不到，他們個個張口就能講英語，雖然帶着怪怪的口音，還老喜歡搖頭晃腦。

說到這裡，她自己做出搖晃腦袋的動作，忍不住哈哈笑起來。

鄧安安也跟着她，一邊搖着頭，一邊笑着問道：是不是這樣搖頭，不停地搖，對不對？

江晚舟又笑了起來，說：是的，是的，就是這樣。

鄧安安說：其實這是印度人表示贊同的動作，就跟中國人點頭的意思是一樣的。

江晚舟吃了一驚，停止了笑，瞪着眼睛問道：真的嗎？原來是這樣，他們原來是在讚許我？我還以為他們對我說的話不屑一顧呢。

鄧安安和站在一旁的雪梨都哈哈笑起來。

等大家的情緒都平復下來了，江晚舟說：辛格呢？能不能叫上他，我們一起吃飯，我來請客。

鄧安安說：辛格一定還在忙，他如果晚上準備和別人一起吃飯的話，也應該不會跟我們一起吃飯，我們都是自家人嘛，他肯定想着，要把這個機會，留給那些他需要爭取才能得到的人，而且再說了，辛格是公眾人物，他不會接受你請客吃飯的。

雪梨說：那我們姐妹三個就一起吃餐飯吧，我來做東，今天好不容易輕鬆了一天，心情好，而且都是虧得BILL在家幫忙，我請客補償一下，也好讓我們三個再多在外面快活一下。

三個人又都哈哈笑起來。

雪梨接着對江晚舟說：我們既然來到了素里，就吃印度餐吧，上次我和安安姐也是在素里參加活動，當地的同志帶我們吃了印度餐，大開眼界，我建議你也見識一下。

鄧安安補充說道：素里是一個印度裔移民特別聚集的地方，所以這裡的印度餐廳比較多，做得也很好，雪梨說的那家餐廳就在附近。

江晚舟點頭說：好呀，沒問題，我跟着你們一起去見識見識。

說完三個人一起往餐廳方向走，江晚舟邊走邊問道：你們上次來這裡做什麼？

鄧安安說：那是一個全球性的環保運動，叫着“未來星期五”，這種活動很符合我黨的宗旨，所以我們積極參與和推廣，當時素里這裡是新民主黨組織的群眾集會的中心，我和雪梨都來了。

江晚舟問：來參加的華人一定也很多吧？

鄧安安愣了一下，沒有回應。

雪梨在一旁答道：沒有什麼華人參加，基本上就是我們黨內的同志，可尷尬了。

說話間，三個人走進了餐廳。

等剛剛落坐下來，江晚舟就迫不及待地問鄧安安：華人不積極參加加拿大的政治活動是個普遍的現象嗎？

鄧安安沉吟片刻，說道：這個話題，我以前也跟貝益民一起聊到過，他講得很深入，我就講講他是怎麼看這個問題的吧。

江晚舟和雪梨都點點頭。

鄧安安說：貝益民跟我講了一個故事，他說清末的時候，鴉片戰爭，英國人和清軍在沿海打仗，把清軍打得落花流水，結果想不到清朝的國民都站在岸上看熱鬧，不為清軍加油打氣，反而為英軍的勝利歡呼，英國士兵很詫異，不明白是怎麼回事，英軍的統領說，因為這個所謂的國家，“國不知有民，民不知有國”。

聽了這段故事，江晚舟和雪梨兩人都愣住了。

鄧安安接着說：中國社會專制統治幾千年，強調的是“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”，整個國家只有君王和臣民的關係，這種觀念甚至一直到今天也沒有改變過，即使是在49年以後的“新中國”，毛主席也是實際上的“萬歲萬歲萬萬歲”，既然中國的老百姓與國家之間就是這麼個關係，大家自然也就沒有了參與政治的熱情，反正那個所謂的“國家”其實只是“你家”嘛，時間一長，中國人即便是到了國外，不僅沒有了參政的熱情，甚至連參與政治的能力也沒有了。

雪梨聽了笑着說：難怪現在大家都借用了魯迅《阿Q正傳》裡面的那個詞，把國內當權的人都叫着“趙家人”。

鄧安安點點頭，接着說：貝益民對中國人喪失政治參與能力有一個比喻，說他們的獨立思想是被“閹割”掉了，而且幾千年來，因為一直在不斷地被閹割，已經變成深入到基因和骨子裡去的東西了，是不是很可怕？

說完這段話，姐妹三個都哈哈大笑起來。（請點擊進入“作者”個人空間，查閱我的個人資料，看看我還能為你做什麼）