用政治頭腦看待史料內容

 1969年11月12日劉少奇病故。林彪批示：

“骨朽人間罵未銷，燒掉。”

大家看到林彪這個批示，一定認為林彪參與殺害了劉少奇。林彪喜歡讀劉少奇的《論共產黨員的修養》，還說：

“劉少奇在理論上比毛主席講得透”。

看到一個史料，林彪在私下第一時間得知劉少奇死亡時，忍不住哭泣：

“少奇是個好人”。

不過，僅僅是這個史料，證明李揚的話，太單薄了，而且有可能看到的，是偽造的史料，所以還要看其它史料內容。

1966年八屆十一中全會後，毛澤東讓林彪當接班人，林卻堅辭不受，還寫了一份報告繼續推辭。毛澤東在這個報告上作了批示，堅持讓林彪作接班人，可是林彪竟然將主席的“欽批”報告撕碎扔進了痰盂。嚇得葉群當場跪下，趕緊拿出碎紙貼好。李揚請教大家，這個史料過硬不過硬？

新中國成立後，林彪在北京、大連、北戴河、蘇州、杭州等地轉來轉去，尋找療養勝地來養病。結果越養越弱，越弱越養。林彪室內，不准掛山水畫，他說：

“我對水太敏感，看到山水畫就緊張。”

從1953 年以後，林彪就不再洗澡，從1956年以後，不再洗臉。手也不洗。林彪穿的衣服、蓋的毛巾都被規定出溫度。一條毛巾被測定溫度為7℃，因林彪睡眠時的溫度為28℃，就要蓋四條毛巾被。他穿的大衣，每件溫度為10℃，每件襯衫為1℃。

史料記載，林彪喝水拉稀，見風感冒。工作人員和家人，在林彪面前不能快走，以免帶出風來讓林彪受不了。當時林彪的居室，是不開亮燈的，門口用厚厚門帘遮住，就在屋裡面大小便。總之，只有您想不到的，沒有林彪不出現的怪異。林彪受這種精神疾病折磨的情況下，有些人造謠說林彪到處拉攏關係，大搞陰謀詭計分裂黨，還言之鑿鑿地找出大量證人、證據，林彪確實是個政治野心家。李揚請大家看看，林彪都這模樣了，他還能搞陰謀詭計活動？你就是講相聲，也不能這樣胡說八道吧？

林彪摔死後，太祖遲遲不行動，沒有第一時間站出來批判林彪，結果把他妻子江青急得，到處講自己被林彪迫害，並編造事實聲稱林彪也迫害太祖。太祖有次在辦公室內，改寫了杜甫一首詩《詠懷古蹟五首》：

群山萬壑赴荊門,生長林彪尚有村。一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。

周圍的工作人員們一看，這也不是批判林彪啊？大家都不知怎麼說時，周恩來說話了：

“這是偉大領袖對林彪叛逃的批判”。

所以李揚經常講，太祖想矇混過關，但總理卻從不給機會。

大家只要查查史料就明白了，林彪的反黨集團，是在1976年抓捕四人幫後，才開始被搞臭和打倒的。在這之前，太祖對林彪的手下們，根本沒有懲罰的意思，一直沒有最終審判、定性。太祖對林彪家人、親戚，以及對林彪手下們和他們的家人，根本沒有殘酷懲罰。這樣一直拖到審判四人幫了，新掌權的領導們，才對林彪反黨集團定性和搞臭的。李揚請大家翻翻史料，多想一個“為什麼”？

在一次公開大會上，太祖借着批判林彪時，引用了一首詩的後半部分：

“周公恐懼流言日，王莽恭謙未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？”

這首詩明着批判林彪，暗中則指嚮導致林彪死亡的人。李揚認為這半首詩，就象讖語一樣靈驗。不過，就象沒追究高崗之死，沒追究劉少奇之死一樣，太祖也沒有追究林彪之死。象這類大人物，在太祖時期不正常死亡太多，太祖一個也沒追究。沒辦法追究。李揚詢問大家，你做為一把手，你敢告訴大家，高崗是怎麼被逼死的？敢告訴大家，有些人背後對劉少奇下死手？敢告訴大家，有人製造林彪叛逃以讓你下台謝罪？

1954年8月17日，高崗自殺。都說高崗饒漱石反黨集團，是太祖定性的，高崗被軟禁也是太祖命令。在史料中，大量太祖負面評價高崗的話，甚至在蘇聯高官來訪時，也公開講高崗是犯錯、犯罪分子。然後，史料中還有意味深長的內容。在一次中央會議上，談到高崗問題時，太祖除了譴責他“搞陰謀”，同時對他自殺的結局表示遺憾。令與會者意外和震驚的是，太祖直言：

“高崗的死，我看是有人為了保存自己，把他搞死的”。

史料記載，在林彪摔死在蒙古溫都爾汗後，太祖有次脫口而出：

“要是高崗還活着該多好啊”。

為什麼這樣說？李揚告訴大家，林彪、高崗是太祖的左膀右臂。當年，高崗想拉下劉少奇、周恩來的活動，是太祖的意思。當時在軍隊中，林彪、彭德懷等全力支持，而且在政府內部，也有相當大的勢力，只不過劉少奇、周恩來等高層意見比較集中，所以看到高崗要倒霉了，太祖讓林彪到外地療養以避難；而彭德懷這類高官、將領們則趕緊落井下石，以避免自己被連累。李揚這樣介紹，是希望大家要有政治頭腦，來辯證地看待歷史和現實。

現在的歷史評論是，是太祖留下遺囑要抓捕四人幫，而姥爺在1978年左右，面部表情豐富地詢問8歲的李揚：

“他能讓人把自己老婆抓起來？”

年幼的李揚理直氣壯地回答：

“偉大領袖早就看出她反動了，正因為是他老婆，所以才決定在自己死後抓捕她的”。

幾十年過去了，大多數人仍然象年幼的李揚，仍然持這種觀點。不過，請大家看看抓捕四人幫後，上面下發的紅頭文件，是向全國傳達的，那裡面列了四人幫的“十大罪狀”，李揚看到有二條內容是：

“四人幫反對並破壞文化大革命，四人幫迫害偉大領袖”。

我們大家就是傻子，稀里糊塗地活着，並稀里糊塗地死去。

還有個比較著名的建國前案子，一直在被各種目的的人引用。在1945年七大時，太祖公開講說：

“他（指王實味）是總司令，我們打了敗仗。我們承認打了敗仗，於是好好整風。”

1942年6月起的延安整風，只是太祖藉機搞群眾運動，一是思想整風，二是清理潛伏延安的“進步青年”，因為大量青年是接受國民黨情報組織培訓後，進入延安搞破壞、暗殺、刺探軍事情報的。太祖聽到匯報，王實味被秘密處決後，太祖震怒了，說：

“你還我一個王實味！”

王實味是筆桿子，太祖要用他，所以才重視他和他的文章。太祖喜歡寫文章，當然欣賞文章寫的好的人。李揚說太祖惜才，想重用王實味，不是妄想的。舉兩個例子，以證明。第一，太祖說王實味是“總司令”，這是誇他，而且誇張地講“（王實味讓）我們打了敗仗”，更不得了，太祖把他捧到天上了。“匹夫無罪，懷璧其罪”，李揚懷疑王實味死於太祖的高度讚揚，因為太祖這樣捧他，必然導致有些人的殺機。有些人會反駁：

“太祖是說他是反革命的總司令，把他抬高是為了重視他的破壞性，以及對他要嚴懲。”

那麼，第二個例子，就出現了，史料記載，太祖託付胡喬木，向王實味轉達他的批評意見：

《野百合花》是從不準確的立場出發的。

胡喬木是什麼人？是太祖最重視的黨的理論家，即使太祖去世後，新掌權的一代諸公們，仍然承認胡喬木的理論高度。讓一個太祖高度重視的，視為共產主義理論、黨的理論、自己依靠的大理論家，來轉達自己的態度和想法。這說明太祖對王實味的重視程度。李揚相信太祖真要殺他，何必找黨的重要理論家，來和擅長寫作的王實味談心？！

大連市西崗區公安分局治安大隊  李揚

2016年2月4日