沈漓: 紅河夢 (15)

內容: 故事虛構，雷同巧合。對號入座，概不負責。 第五章 夜宴與被禁忌的遊戲

1 自從在海邊認識蘇華之後，青青和他有過幾次約會。那時節，男孩子挎着畫夾，女孩子背着吉它，兩人一起到海邊和山林里去寫生和彈琴歌唱。那段時間，正是他倆意識到自己已經告別少年進入成年，滿腦子浪漫理想和滿嘴不着邊際的話語，成天好像有個魔鬼綁架着他們青春的身體到處亂跑。他們高興、振奮，分享着對世界的美妙感受，文學繪畫和音樂是他們視為永恆的主題，這使青青的喪母之痛得到很大的緩解。

當青青彈奏西方古典吉它練習曲的時候，蘇華總是安安靜靜地聽着。彈夠了，青青便會彈一些中國當代的流行歌曲，如校園歌曲和台灣民謠等等。蘇華一時興起還喜歡高聲大氣地跟着唱，於是琴聲就變成了和諧的伴奏。蘇華的嗓音不錯，不知道這是不是和遼寧多產蘋果有點關係。

他們最喜歡聽、喜歡彈和喜歡跟着曲子哼的就是【愛的羅曼斯】。當六弦琴聲在山中響起，滿目青山也變得光彩熠熠，他們仿佛看見樹林中有美妙的林妖翩翩起舞，在燦爛的晚霞里一閃就消逝在樹影后面了。

多年以後他們回憶起來，就他倆之間的關係來說，那個夏天是他們一生中最美好的日子。蘇華和青青理性地分析過那段人生的特點，把它分解開來無非是這樣四項要素——1，充滿幻想；2，年輕，因而從理論上說未來可以有無數選擇；3，單身的同居；4，純文學藝術在商業大潮的滅頂襲擊之前最後一次浮出了水面。

暑假快要結束的時候，他們一起去參加了一個朋友的生日聚會，來人大多是藝術院校的大學生，他們也都是當年青少年宮裡各類藝術學習班的同學。這些少男少女都是蘇華的朋友。

聚會地點在一個綽號叫佐羅的男孩家裡。那天晚上，青青彈了【愛的羅曼斯】等吉它名曲，贏得了一片掌聲。佐羅學的是戲劇表演，知道那首愛情名曲出自法國電影【被禁忌的遊戲】。青青彈琴的時候佐羅對蘇華擠眉弄眼地咬着耳朵：“那麼，你們玩過‘被禁忌的遊戲’羅？”蘇華搖頭，對他笑了一下。

“為什麼不？”佐羅驚訝之餘，還認真追究起來了，“她挺有味道的呀！”

蘇華還是搖頭。

“怎麼，她——”

“不是那個意思……去你媽的！”

“喔，你認真啦！”佐羅笑了起來。

蘇華不知喝了幾瓶啤酒了。過去他們幾個男孩子在一起聚會，大家談得最多的是文學電影繪畫音樂，然後話題會落實到那個永恆的主旋律——女人——身上去，如今有人卻大談起經商賺錢來了。

有的朋友慫恿佐羅抓住機會在校時就經商，因為佐羅現在女朋友的父親是市物質局的副局長。佐羅禁不住誘惑，在聚會上就拉着女友與人商談如何炒賣汽車，這使蘇華感覺非常糟糕。他內心痛苦，表情也就很尷尬。其實他們早都感受到了整個社會所發生的翻天覆地的變化，現在物質世界已經向精神世界發起了總攻，精神世界被打得丟盔卸甲了。

蘇華酒量不大，醉了。青青一看不能再喝 ，就不辭而別，扶着他悄悄走了。蘇華的父親是個恪守傳統的古典文學教授，對兒子現代派的一套很看不慣。蘇華不願回家看父親的臉色，青青就先攙扶他回到她自己的家裡休息。就在青青的家裡，他們偷吃了禁果。

2

那天凌晨蘇華走後，看着何伊萍掛在臥室里的遺像，青青心中生出難以解脫的負罪感。那種負罪感在她心裡持續存在了好長一段時間，尤其是當她花着何伊萍為她留下的積蓄的時候。

蘇華對她坦白了過去和兩個女孩之間的關係。青青原諒了他，然而在內心深處卻蒙上了一層陰影。

蘇華的第一位戀人是他讀高中時的同班同學。那是一個嬌小玲瓏的小女孩，蘇華想象她長大了也會是個小婦人。蘇華喜歡上她之後，就不斷尋找能和她單獨呆在一起的機會，他就和青青一樣厭惡集體活動了。在一次春遊結束之後，他倆默契地走到了一起。蘇華帶着小婦人來到他的家裡，他父母都去探望他的爺爺奶奶去了。他說要給她畫一幅藝術性很強的畫。小婦人坐在椅子上，很激動的樣子。素描出來後，蘇華一顆心咚咚亂跳，以為小婦人要花容失色，因為她看到自己的形象竟是一絲不掛的裸體，而且也不是在椅子上坐着，而是躺在了蘇華的單人床上，一副無所謂的樣子。

不料小婦人對他的惡作劇抗議說：“這是誰呀，完全不像嘛！哎喲，你把我畫得這樣丑，安的什麼心呀？——你看，胸脯鼓鼓的，太大，大得像頭奶牛；腰下面又太小，小得跟個雞蛋似的！根本不像。看來你還從來沒有見過女人的東西呢！”

兩人大笑。於是尷尬的氣氛變得和緩，事情也好辦多了，一切也就自然而然地向前發展。畫第二幅畫的時候，小婦人就自動脫下衣服當了他的模特兒。

畫完了畫，二人又模仿【紅樓夢】里“賈寶玉初試雲雨情”那樣，顛鸞倒鳳了一回。令蘇華深感奇怪的是小婦人不像是處女。他雖是第一次實踐那事，卻做了多年的“案頭工作”，翻過不少介紹性生理、心理學方面的性學醫書，看過一些諸如【女性性生理解剖圖譜】之類的啟蒙圖畫，可還是不得要領。他追問小婦人，她死也不說，而且不再理他了。小婦人過早地走出了他的生活圈子，因為她沒考上大學。倒不是蘇華“拋棄”了她，倒是她主動離開了蘇華。她隨父母去了深圳，一到結婚的法定年齡就趕緊結婚了，聽說男方是個大她近二十歲的富商。

蘇華覺得小婦人是個很厲害的二道販子，把反覆用過的舊貨拿去賣了一個新產品的價錢。這對蘇華考上藝術院校的興奮心情是個打擊，他初進大學時常常感到落寞。

蘇華的第二個情人是個正式的模特兒。她比蘇華要大許多，近三十了，漂亮健壯。只要人體繪畫課上出現了她的身影，蘇華的內心總是悄悄分泌着高興和激動。她的身體以各種姿態坦然呈現在蘇華的眼前，不做作不扭捏。白天，蘇華以冷靜的筆觸和藝術的眼光來畫她，滿足精神上的公開需要；夜裡，則以想象來彌補私下對性事的饑渴。這是力比多瘋狂的青春期，蘇華的掙扎只能是望梅止渴。他聽人說她的私生活很放蕩，專門和老外“亂搞”。這種傳聞讓他更受不了。有一天他在食堂里排隊買飯，看見她站在前面，有許多雙釘子一般的眼光盯在她後背上，還有一些雜七雜八的小聲議論。等她看似無意之中轉動一下身子，後面的人都嘩一下把臉側過一邊去，只有蘇華一人沒有避開她的目光，反而友善溫柔地望她一笑。那眼光是欣賞、渴慕和鼓勵等等的混合，讓她沉重的心砰然一動。以後每次作畫，他們之間都有外人難以覺察的眼光交流。

他偷偷溜到她在校外租的小屋裡去。她是外地人。那年月，大都市干裸體模特兒這一行的都是外地人。她不能公開和他在一起，這是學校和行業的規矩；而他也不能公開和她好，這也是學校的規矩。他們只能偷偷摸摸地做愛，使得本來應該是無害的個人男女性關係變得鬼鬼祟祟，好像對社會公眾犯了罪。他常常在心裡懷疑自己是個“道德犯”。

模特兒把自己的小屋布置成浪漫的愛巢。她非常繁忙，把時間劃分成一些片斷，除了工作之外就是對付中外的各種男人，蘇華當然只是其中之一的小角色。

蘇華竭力壓制住心中的忐忑不安，用手指在門上輕輕敲了三下，他聽見一聲柔和的聲音要他進去。當他閃身進屋的時候，發現她身穿一襲紫紅色風衣，斜倚在一個罩上紫紅色天鵝絨的寬大沙發上，臉上露出那種成熟女人才有的自信的微笑。

他知道裹在紫紅風衣里肉體的形狀和一些細枝末節，那些對他的眼睛已經沒有什麼特別的刺激和神秘的意義。現在他對她的身體產生了強烈的觸摸的欲望，渴望觸摸她的皮膚、關節、性敏感的部位以及長長的黑髮。她身上的幽深而隱秘的地方，更激起他探險的熱情。他朝着她跪了下去，就像一個虔誠的朝聖者。他知道風衣裡面什麼也沒穿。他深深吸了一口氣，聞着從風衣裡面散發出來的清幽好聞的肉體氣息。他輕輕撩開了紫紅色風衣。 模特兒和蘇華之間的性關係維持了不到一年。她離開她的情人們而選擇了一個法國人，跟着他去了風光旖旎的塞納河畔。蘇華為她流過眼淚，心中的憂鬱和思戀久久不能排遣，直到認識了青青。蘇華一大一小的兩個女人，離開他大約都和金錢不無關係。這種結局像宿命一樣，使他對一切的商業經濟金錢貿易等等更加深惡痛絕。這一切都導致他走向最後的崩潰。

大學畢業前夕，青青懷孕了。畢業後他們就辦理了結婚登記。登記過後青青馬上就去醫院做了人工流產，她不願意那麼早就當上媽媽。後來她就再也沒有懷孕。

蘇華對青青流產的事也不反對，畢竟剛剛走上工作崗位，要做的事情太多了。到了後來他想起第一個孩子時，還常有感慨，不過感慨的搖擺幅度非常大。有時說當年把孩子生下來就好了；有時又說幸虧把胎兒打掉了。

3

于田問青青：“你到底愛不愛自己的丈夫？對不起，實在忍不住，問些廢話。”

“有時愛，有時不愛。”何青青不假思索地回答。

“夫妻間的愛能像雷陣雨一樣時有時無嗎？那麼，什麼時候愛，什麼時候又不愛呢？”

“愛時自會愛；不愛時自會不愛。”

“嚯，倒像是禪門偈語呢。是不是像水龍頭那樣方便，想要就開，不要就關掉？”

“收起你那蹩腳的比喻吧。結婚前的愛是無私的，無條件的，感情被大量透支；可是結婚以後，人們發現這個世界上什麼都是有條件的，要付出代價的，過去的透支現在要償還，而且還要搭上利息。於是男人制訂遊戲規則，規定妻子對丈夫的愛是一種義務，就像服兵役，召之即來，來之能戰，戰之能勝任愉快，全不管丈夫對待妻子如何。一旦妻子拒絕服役，懲罰就會落到她的頭上。所以我認為夫妻間的愛不應該是一種義務，而應是雙方出於自願的一種互利互惠又不要回報的饋贈。”

“照你這麼說，男人既是‘愛與性可以分開’的始作俑者，又是它的受害者了？因為有的妻子拒絕付出愛情的‘義務’，在性生活中交給丈夫的只是她的身體而不是她的愛，從而對男人嫖妓行為進行了報復？”

“可以這麼說。男人可以輕易做到把愛與性分開，而女人很難做到這一點。良家婦女被男人逼到了牆角，她只好說，OK，遵照男人的指示，讓我來嘗試把愛與性分開吧，就從丈夫身上做起！”“這太可笑啦，你是說男人搬起石頭砸自己的腳，夫妻之間出了問題都是男人的錯？！不嫖妓的男人難道要為嫖妓男人的行為負責嗎？”

“不能說都是男人的錯，大部分是。難道許許多多出問題的夫妻不是這樣的嗎？”

于田啞然一笑。他倒不認為何青青的回答與反問是女人的固執和女權主義對男權世界的抗議。這種抗議古已有之。中國古時候的息夫人擄為楚文王妾，可與楚文王同房，為文王生子，但是拒絕與他說話。于田更願意相信是現代社會的急劇變化對人們的影響，使得愛與性可以分開，就像水可以通過電來分解成氫氣和氧氣一樣。

至於何青青，她和蘇華婚前快樂的“四項基本原則”來加拿大之後喪失殆盡。幻想沒有了。選擇很有限。全球純文學藝術之舟都被商業經濟大潮無情顛覆。“單身的結合”變成了“結合的單身”——過去雖然沒有婚姻形式，但是兩人卻是靈與肉合為一體；後來有了合法的婚姻形式，兩人卻貌合神離同床異夢了。

(溫哥華天空)