靈我與己我

長久以來，總是時隱時現地感覺到心中有二種聲音對自己說話。分別不隨自己思索而突然“冒出”某種結論或預見，而這兩種聲音往往相互對立、持有矛盾的觀點。這某種“聲音”對自己所說的話往往記憶深刻，更有許多都在產生決定或在後來生活中兌現。

現在看來這兩種聲音可能就是屬“靈的”和屬“己的”兩個“我”。屬靈的是耶和華神給我的靈氣、靈魂，屬己的則是神給我的自由意志，是己有的及從“人”中汲取的。

現在認識了神，認識了唯一的真神、活神後，我這樣分析“我”心。在此之前雖不知為何故，卻一直感覺着、感受到這種力量，這種控制在伴隨着我，定奪着我有生的所有關鍵大事。而有些“突發的、不有自主的表態與決策”會讓我心中的“己我”反抗、掙扎、苦楚，有些甚至持續很久很久，終究是欲罷不能。來源與人的“己我”與神欽定的“靈我”很多時候是矛盾的，因為神是公義的、大愛的，而自我是“人”原罪的胞衣，是生長自私、貪婪、妒忌、仇恨的溫床，是撒旦容易入侵借住的地方，也是造就我們人生眾多痛苦的深淵。

此外，認識靈我、靈魂的存在，還有我一生都忘記不了的童年經歷。那時我大約只有七八歲的樣子，我的舅媽一直生病，總是治不好。具體是什麼症狀，我現在也無從回憶得知，只是記得是很長時間。一天，不知是請“陰陽先生”（可以驅邪趕鬼的人）了，還是她自發的。有大約一兩天的樣子，肯定不是一時半會兒，知道的人很多，有鄰村親友來看的。她躺在床上，根本不看身邊坐的是什麼人，就開口說話。這一說可是不同凡響，她說話的聲音不是自己的，所說的內容也不是以自己的口吻。完全象是本村她遠房一位親戚在說話，那位親戚說話帶有非常明顯的鼻音，不是學曲藝的人是無法那樣惟妙惟肖地模仿的。而那位親戚在二三年前就在她自己家裡懸梁自盡了。

那是一位可親近的、善良的單身老人，她有一個女兒，也在本村成家。在她生前我常到她家裡玩，她總會給我一些吃的，而那時侯能吃的東西太少太少了。而她卻並不小氣，有時候我也牽着她的外甥女玩。不知什麼原因（那時我很小記不住大人們的事），她卻“含冤”死去。

我舅媽早先懷孕總是流產，因此身體虛弱，精神也不好。通常這種情況容易被鬼魂附身。她被那位“老大大”靈魂附身時，面朝床里，不需要看着來者就知道是誰來了，並且能說出“自己”和來者的關係，甚至還評價來者幾句。就是我，也被驗證地說了一下名字和“是誰家的兒子”。我當時年少沒事，和母親以及許多本村親友都坐在舅媽她床邊，目睹親臨那一切。持續期間的很多具體細節已經記不清楚了，但是這件事實，我是印象深刻的。——我親身經歷了過世者靈魂附着活人再現。——我知道人死了，靈魂仍然是存在的！後來在我成長受教育的過程中無神論者如何聒噪，我都不能不記起我的親歷來附和他們的謬論。此後，不知何時，我舅媽的病完全好了，也再沒有發生類似事情。又之後，我的表妹、表弟們都分別出生了，並健康成長着。

也許我的親友們早已把那件事忘記了，可是我不會忘記。現在知道我們的靈魂來自神的吹送，來自於神的指定，並烙着公義、道德、奉獻和真愛。對於兒時的經歷沒有了恐懼和驚奇，而是坦然與欣喜。有大能大愛的主保守保護着我們，只要我們用心愛他，用心去聽他的聲音，用心去順服他。我們的肉身就能更好地保全、自我的罪惡念頭就會得到抑制和醫治、靈我就能占有更多的主導與救贖，就能夠盡享神愛的給予。

不信神，不認為自我是罪人，不求耶酥基督做個人救主，不承認耶酥基督死三日後復活帶着我們跨過神與我們的阻隔來到神的身旁獲得永生，我們就永遠只會放大自我、被自我吞噬，在自我的苦難中煎熬，並將接受最終的、最嚴厲的審判。

我們的肉體是短暫的，是來自大地回歸大地，也可以隨時在主喜悅的時候重新生成。我們的靈魂是永生的，他的歸處是我們的希望。我們是希望籍着耶酥基督得着重生，讓靈魂接近神，永住天堂？還是叫我們不信神，活在世上更加萬分痛苦，並將被審判在地獄呢？

我們有了原罪並因此帶着許多痛苦，只要我們接受主的愛，順服主，我們就可以重新回到主那裡，享受無窮的喜悅，從此沒有憂愁與恐懼，從此沒有貪慾和失落。