還有“先天下之憂兒憂，後天下之樂而樂”等等，並沒有要求沒個人這麼做，但是有這些想法的人是還是不少的，抱着這種想法回國的人，已經做好了做點犧牲的思想準備。主要是國內發展這麼快，報效國家並不需要做以前那樣巨大的犧牲了，而回國至少給予很強的社會參與感。當然了，在國外也可以為國家分憂解難，所以不回國不要有什麼內疚感，這裡聲明一下，以免誤會。國內當然有很多不公平的現象，但是靠坑蒙拐騙才能在國內出人頭第，這個概念是不是有點老了呢？

另外中國文化里父母給予小孩很高的期望，這也並非全是壞事，只是要注意學習現代的教育方法。再說中國人也並非人人都是勢利眼，我們的幾千年文化里有很多關於人人平等的概念，比如“君子周而不比”，只是打倒孔家店打得太徹底，好多東西都忘了。其實古書裡放在第一條的是做人的道理，而不是出人頭第，中國古代的科舉制度保證了窮人有機會出人頭地，這是很公平的制度，中國地大物不博，如果每個人都象美國人這麼有錢，資源就耗盡了。所以重視教育是中國人傳統。如果你想過比別人好的日子，就要讀好四書五經，一朝金榜題名，好日子就在後頭，為什麼科舉考試的內容是四書五經呢？管理國家難道不是應該學算術天文營造才對呢？這是因為做人的道理都在論語詩經裡頭，當初定這個制度的人， 希望成就功名的人不要忘了“以孝行天下”，敬天下百姓為父母。按照西方人的人性本惡理論這是行不通的，不管行不行的通，當時就這麼個情況，三權分立還沒發明呢。這是扯遠了，之所以說到這些，就是大家在探討人與人關係的時候，除了借鑑西方的文明，祖先的文化也要複習一下。

說到底，回國不回國，關鍵的關鍵，結合自己情況，自己做決定。