人头税案的羔羊逻辑可以休矣

（星星生活专栏作者余若扬）自由党政府和全加华联签订了解决人头税方案以后，平权会和其他若干人头税苦主家属组织非常不满，目前该阵营人士已经入廪法院，要求法院禁制政府拨款给全加华联。华人社区则对此事议论纷纷，莫衷一是。(newstarnet.com)

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在此纷争之中，笔者注意到一处说法。说的是，当年虽然联邦政府制定了人头税这一以种族歧视为理论依据的政策，但是中国人并没有奋起抗议，从此罢来这个种族歧视的国度。相反，在加拿大政府并未上门邀请的情况下，可怜的中国人自己心甘情愿地交纳了人头税，蜂拥而入。(newstarnet.com)

因此，既然人家并没有上门绑架，你是自愿交钱，那便是自找的。和二次世界大战期间日裔居民被没收财产不同，他们是人在家中坐，祸从天上降，坐在家中遭抢。而我们的先辈们，则是明明看见门口贴了字条：中国人入内需多交15％，仍然走进来；因此和日本人有程度上的不同（全加华联某负责人接受本地媒体采访时的回答，大意）。(newstarnet.com)

对于这种羔羊逻辑，笔者不敢苟同。被索人头税而仍然送进门来，是中国人的悲哀。在那个国家积贫积弱的年代，中国人眼看遭人歧视也仍要辞国远行，心头何堪？但这并不改变加拿大政府实行人头税政策的问题本质，反而凸显了这种政策的不人道。(newstarnet.com)

遥想当年，加拿大政府为修建太平洋铁路，而招募大量华工；当铁路修成，这个政府回报华工的，居然是人头税。这种肆无忌惮的恩将仇报，其基础是什么？毫无疑问，便是臭不可闻的种族歧视思想。(newstarnet.com)

加拿大政府在二战期间没收日裔加人的财产，其思想基础也是种族歧视，不然为何不没收德裔、意大利裔加人的财产呢？因为后两者也是白人，当时的加拿大政府的头脑就立刻变得清醒了。(newstarnet.com)

不过，日裔社区显然并没有使用前述的羔羊逻辑。如果使用羔羊逻辑，那么日裔加人可以这样想：二次大战期间日本是法西斯国家之一，侵略的魔爪伸到了美国，南京大屠杀惨绝人寰，千夫所指。所以，我们被连累遭殃，罪在法西斯军国分子，当时加拿大政府没有将我们或我们的前辈枪毙已经是宽大为怀，革命人道主义了，欢呼万岁还来不及，又有什么需要赔偿的？还是赔偿华裔加人吧，人家辛辛苦苦修了铁路，还要制定法律，单独征收他们的人头税，天理何在啊！(newstarnet.com)

综上所诉，人头税苦主即是这种政策的直接受害人，要求道歉和适度赔偿，是理所当然的，与自愿而来或绑来无涉。按照新民主党人邹至蕙的说法，平权会和苦主组织的要求，无非是向苦主道歉和象征性的赔偿，这是非常合理的要求，自由党政府连这个要求也无法满足，实在令人无法理解。将平权会和苦主家属的意见综合考虑加入方案，是未来解决问题的必行之道。